《<論語>選讀》復習學案二
二 克己復禮
班級______姓名______座號______
一、復習要點
1.背誦12.1、3.1、16.2、13.3章。
2.掌握“敏”、“!、“闕如”、“奚”、“鮮”、“期”在文中的意義,理解“歸”、“目”、“事”、“諸”、“弟”、“女”在文中的用法和意義。
3.理解下列短語并能夠默寫:克己復禮;郁郁乎文哉;八佾;是可忍孰不可忍;天下有道;名正言順;犯上作亂。
4、理解本章節的內容:孔子的禮治主張。
明確禮與仁、禮與孝的關系。了解孔子所提出的克己復禮、所主張的君臣關系與宋儒所謂的“存天理、滅人欲”、“君要臣死,臣不得不死”等主張的聯系與區別。
二、成語解釋(克己復禮、待賈而沽)
克己復禮:
是可忍,孰不可忍:
禮崩樂壞:
名不正,言不順:
手足無措:
犯上作亂:
待賈而沽:
磨而不磷:
涅而不緇:
匏瓜空懸:
愚不可及:
道不同不相為謀:
三、閱讀題
1、閱讀《論語》中的一段文字,回答下面的問題。
齊景公問政于孔子?鬃訉υ唬骸熬,臣臣,父父,子子!惫唬骸吧圃!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?”
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
1.齊景公說“雖有粟,吾得而食諸”,你認為齊景公真正理解孔子的話了嗎?
2.為什么說“孝弟也者,其為仁之本與”?
2、子曰:“周監于二代,郁郁乎文哉,吾從周! 3?14
孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!” 3?1
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”6?25
孔子曰:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執國命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議! 16?2
齊景公問政于孔子?鬃訉υ唬骸熬、臣臣、父父、子子!惫唬骸吧圃!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?” 12?11
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與?” 1?2
根據上述材料,說說你對“周禮”的理解。
3、子路曰:“衛君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。故君子名之必可信也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣!保13.3)
孔子為何要 “正名”?
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