華歆字子魚，平原高唐人也。高唐為齊名都，衣冠無不游行市里。歆為吏，休沐出府，則歸家闔門。議論持平，終不毀傷人。太祖征孫權，表歆為軍師。魏國既建，為御史大夫。文帝即王位，拜相國，封安樂鄉侯。及踐阼，改為司徒。
黃初中，詔公卿舉獨行君子，歆舉管寧，帝以安車征之。明帝即位，進封博平侯，轉拜太尉。歆稱病乞退，讓位于寧。帝不許。臨當大會，乃遣散騎常侍繆襲奉詔喻指曰：“朕新蒞庶事，一日萬幾，懼聽斷之不明。賴有德之臣，左右朕躬，而君屢以疾辭位。夫量主擇君，不居其朝，委榮棄祿，不究其位，古人固有之矣，顧以為周公、伊尹則不然。潔身徇節，常人為之，不望之于君。君其力疾就會，以惠予一人。將立席幾筵，命百官總己，以須君到，朕然后御坐。”又詔襲：“須歆必起，乃還。”歆不得已，乃起。
太和中，遣曹真從子午道伐蜀，車駕東幸許昌。歆上疏曰：“兵亂以來，過逾二紀。大魏承天受命，陛下以圣德當成、康之隆，宜弘一代之治，紹三王之跡。雖有二賊負險延命，茍圣化日躋，遠人懷德，將襁負而至。夫兵不得已而用之，故戢而時動。臣誠愿陛下先留心于治道，以征伐為后事。且千里運糧，非用兵之利；越險深入，無獨克之功。如聞今征役，頗失農桑之業。為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無饑寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚。二賊之釁，可坐而待也。臣備位宰相，老病日篤，犬馬之命將盡，恐不復奉望鑾蓋，不敢不竭臣子之懷，唯陛下裁察!”帝報曰：“君深慮國計，朕甚嘉之。賊憑恃山川，二祖勞于前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉!諸將以為不一探取，無由自弊，是以觀兵以窺其釁。若天時未至，周武還師，乃前事之鑒，朕敬不忘所戒。”時秋大雨，詔真引軍還。太和五，歆薨，謚曰敬侯。
�。ㄟx自《三國志·華歆傳》）
【小題1】對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是（）
A．雖有二賊負險延命負：仗恃
B．命百官總己，以須君到總己：各管自己的職事
C．越險深入，無獨克之功克：取勝
D．顧以為周公、伊尹則不然顧：考慮
【小題2】華歆認為應該“以征伐為后事”，其理由是：（）
�、俦鴣y以來，過逾二紀
�、谌缏劷裾饕�，頗失農桑之業
③且千里運糧，非用兵之利
�、芷埵セ哲Q，遠人懷德，將襁負而至
�、荻\之釁，可坐而待也
⑥臣備位宰相，老病日篤，犬馬之命將盡
A．①③⑥B．②④⑤C．②③④D．①⑤⑥
【小題3】對文章內容的理解正確的一項是（）
A．華歆在明帝即位后，稱病乞退，是因為他效法周公、伊尹，潔身自好，不慕名利。
B．華歆認為，應該把治國放在首位，而治國的核心是民眾的安居樂業，只有這樣，國人歡迎，東吳、西蜀的民眾也會拖兒帶女地前來投奔。
C．華歆認為，三國鼎立局面業已形成，“二賊”有險要的地勢可以依托，貿然進攻必定讓自己陷入危險之中，所以不能再用兵。
D．魏明帝并沒有接受華歆的進諫，表示要效法“二祖”，盡快完成統一大業�！拘☆}4】將下面句子翻譯成現代漢語：（10分）
（1）高唐為齊名都，衣冠無不游行市里。（5分）
（2）賊憑恃山川，二祖勞于前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉!（5分）
答案：
【小題1】D
【小題2】C
【小題3】B
【小題4】（1）高唐縣是舊齊國的著名都市，官吏們都喜歡游走于大街拋頭露臉。（2）賊依憑秦嶺長江（分裂國家），祖父、父親兩人生前（一直為消滅他們）而不辭勞苦，也沒有平定。朕豈敢以為自己比祖輩能行，吹噓必然能踏平他們！ 答案解析： 【小題1】
試題分析： “顧”在文中表轉折，是 “只是”的意思。
【小題2】
試題分析：①言兵禍連綿；⑥言自己老體衰
【小題3】
試題分析：A．周公、伊尹并沒有“乞退”，華歆也并非仿效二人； C．文中是“以征伐為后事”，并不是“不能再用兵”。D．“朕敬不忘所戒”表示接受了建議。
【小題4】
試題分析：（1） “為”判斷動詞，是；“衣冠”官吏；“游行”游走。每個得分點各1分，大意對2分。
（2）“憑恃”依憑； “克平”平定；“自多”認為自己比祖輩都行。每個得分點各1分，大意對2分。
《華歆傳》參考譯文：
華歆字子魚，是平原郡高唐縣人。高唐縣是舊齊國的著名都市，官吏們都喜歡游走于大街拋頭露臉。華歆當時在縣衙為做吏（也是有頭臉的人），他每天都是洗完臉出門，公事一畢就回家，并緊閉大門。
曹操證討孫權時，奏清皇帝任命華歆為軍師。魏國（曹操受九錫封為魏王）建立后，任御史大夫，曹丕即任魏王時，拜華歆為相國，安樂鄉侯。曹丕代漢稱帝后，改任相國為司徒。
黃初間，曹丕下詔要求宮廷大臣向他舉薦獨行特立的隱士，華歆推舉了管寧，曹丕派車專門去迎接。魏明帝即位，封華歆為博平候，后改任太尉。華歆稱病請求退休，愿將太尉一職讓與管寧，魏明帝沒有同意。在設筵大會朝臣時，派散騎常侍繆襲持詔書宣喻華歆：“朕新接手這些煩雜事務，一日萬機，怕的是難分辨是非并做出錯誤的決斷。幸好有有德操的大臣們在朕左右，而您卻屢屢以病推辭。量主擇君，不肯做官，拋棄榮祿，不就其位者，古人的確曾有過，但周公、伊尹則不然。潔身自好為國家死節的事，是其他人應該做的，但我不敢讓您也那樣。您應該克服病痛的困擾參加朝會，施惠澤于朕。（朕）將讓凳子空著，站在筵席前，命令朝廷百官都各管自己的職事，來等待您的到來，（只有那時）朕才能落座。”又特別叮嚀繆襲：“必須在華歆起身赴會時，你才能回來。”華歆不得已，只好赴會。
太和間，派遣曹真從子午道出兵伐蜀，皇帝也親臨許昌（閱兵以壯行色）。華歆上書說：“自兵亂以來，已經二十多了，我魏國承奉上天之命，陛下以至高之德，正逢成王、康王的處境，應該成就一代盛世，步堯、舜、禹三王的足跡。雖然今天有二賊（東吳西蜀）憑險割據，如果我們堅持民本思想，使與民休養生息的仁政發揚光大，那么，敵方民眾也會被感動，勢必抱著小孩，背著行李前來投奔。戰爭是在不得已時才發動的，不可以輕啟戰端，要等持時機成熟，我望陛下能把精力集中在治國之道，把討伐作為后事。況且若出兵討伐，需千里運糧，這在軍事上則處被動；而越過天險深入敵后，也沒有必勝的把握。就說今征兵征差這件事情，已經對農業蠶桑業造成重大損失。治理國家者，是以民眾為基礎；民眾把穿衣吃飯看成天大的事情。能使中國無缺衣乏食、饑寒交迫的禍患，百姓沒有離鄉背景、四處逃難的冤苦，那是舉國的大幸大福。至于二賊的禍亂，可平心靜氣地坐下來等待時機。我忝居宰相之位，老與疾病日甚一日，像犬馬那樣奔波的生命也即將結束，恐怕不再能侍奉和問候陛下，生命將盡，不敢不竭盡屬下的忠誠，希望陛下仔細思考，做出決斷。”魏明帝（看過《止戰疏》后）派人告訴華歆說：“對您能深思熟慮國家的大政方針，朕非常佩服，賊依憑秦嶺長江分裂國家，祖父、父親兩人生前一直為消滅他們而不辭勞苦，也沒有平定。朕豈敢以為自己比祖輩能行，吹噓必然能踏平他們！軍事將領們認為，不把二賊一一消滅，是無端地自取凋敝，所以朕才檢閱軍隊窺察時機準備出兵。（但是）如果時機不到，周武王曾休兵罷戰的先例，就是借鑒，朕以非常謹恭的心情，決不會忘記您的勸戒。”適在此時，秋雨連錦，魏明帝下詔令曹真退軍。太和五華歆亡故，皇帝追贈為敬侯，兒子華表襲其爵位。
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