涵養我們的精神道統
李拯
一位詩人說過，當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上。誠然，物質財富可以滿足生存，但是精神廟宇才能安放心靈。一個國家，要有共同捍衛的信念天空；一個社會，要有一起堅守的核心價值。每一個人，在滿足口腹之欲后，也深沉呼喚更加富足而充實的人生。
一個民族必須要有信仰，否則社會上什么惡性腫瘤都會長出來，有志之士的呼吁，折射出我們時代的精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔，社會擁有核心價值觀，才能產生凝聚力的強大磁場。作為時代精神的精華，一個社會的核心價值觀是明辨是非、評判美丑、權衡得失的基本標準，深刻影響著人們的思維方式、心理習性和行為操守。每個時代都需要這樣的精神道統，人們得以從中尋求生命意義，寄托終極關懷。
中華文化向來注重崇德尚義，孔子選擇不義而富且貴，于我如浮云，孟子追求舍生取義，殺身成仁。5000年綿延不絕的中華文明，有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的歷史敬畏，也有為天下人謀永福也的理想情懷。正是修身齊家治國平天下的精神道統，孕育出中華兒女窮不失義、達不離道的價值取向，己達達人、兼善天下的行為方式。
時至今日，當代中國已經躋身世界第二大經濟體。然而，經濟發展高歌猛進的同時，拜金主義在一些人那里頗有市場，一些傳統道德價值受到挑戰，一些價值底線被棄守。寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑的物欲追求，老人倒地，扶還是不扶的道德拷問，毒奶粉、地溝油帶來的良心失守如果利益的巨浪吞噬價值關懷，那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌。
在哲人看來，沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業、沒有原則的政治，這是現代社會的最大危機。一些經濟學家更看重市場經濟中的道德力量，認為沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難。的確，缺少自由平等，市場經濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公正法治，現代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲。
今天，隨著物質財富不斷累積，富裕起來之后的價值追問，更加峻切地擺在國人面前；涵養我們時代的精神道統，同樣需要每個人的努力。出國旅游，能否用自己的行為，展示一個大國的文明？汽車時代，能否遵守規則，讓社會多一份法治意識？網絡普及，能否尊重隱私，向他人釋放出誠信和友愛？從這些點滴努力中，一個人能夠獲得升華自我，一個國家何嘗不能實現從物質現代化向精神現代化的飛躍？
總有一種情懷，能夠讓人超越爭名逐利；總有一種追求，能夠讓人舍棄一時得失；總有一種感動，能夠讓人不禁潸然淚下。物質匱乏的時代，精神的力量可以彌補物質的不足。物質豐裕的時代，精神的星光則能照耀我們走得更高更遠，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國。（選自《人民日報》）
1.下列關于精神道統的說法，不符合原文意思的一項是（ ）
A．一個社會的核心價值觀，它是時代精神的精華，屬于精神道統這個范疇。
B．精神道統以明辨是非、評判美丑、權衡得失為基本標準，深刻影響著人們的思維方式、心理習性、行為操守。
C．涵養我們時代的精神道統，只有人人去努力，并從中尋求生命意義、寄托終極關懷，方能獲得自我升華。
D．悠久的中華文化博大精深，在修身齊家治國平天下的精神道統影響下，孕育中華兒女崇德尚義的價值取向和行為方式。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （ ）
A.中國已經躋身世界第二大經濟體，但某些人在利益的驅使下，良知失守。
B.華夏文化崇德尚義，儒家思想關于義的觀點態度可以證明這一點。
C.現代社會的最大危機是沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業、沒有原則的政治。
D.涵養我們時代的精神道統，一個人能夠獲得自我升華，一個國家也能實現從物質現代化向精神現代化的飛躍。
3．下列各項中，其性質屬于原文所說精神的星光則能照耀我們走得更高更遠的一項是（ ）A.近日，中國首善陳光標在云南盈江地震災區行善時，和受災群眾一起手舉200元捐款合影，
這種高調行善，甚至暴力慈善的行為顯得格外的耀眼，甚至另類。
B.蘇州公交上一男子吃瓜子亂丟瓜子殼，旁邊的西裝男進行勸告，爭執中西裝男捏了小伙的脖子，瓜子男情緒激動，語言轟炸連續七分鐘并扯衣服不讓西裝男下車，公交司機和乘客勸架無果，最終西裝男忍無可忍暴打瓜子男。
C.四川成都49路公交車上，一名63歲老人為搶座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在該女子讓座后因言語不和扇其耳光。
D.12月19日，沈陽大爺王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒。男子停車詢問大爺是否需要就醫，大爺稱沒事，我有醫保，你趕緊走吧，然后一瘸一拐地離開了現場。
參考答案：
1. B 2C 3 D
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