篇一：向英雄致敬 胡云舒
寒假期間，我觀賞了國產電影《花木蘭》和美國動畫片電影《花木蘭》。這兩部電影在中西方不同的文化背景下風格迥異，兩個版本的人物刻畫、性格塑造，故事的安排完全不同，將我國膾炙人口的故事演繹出了別樣的風采。
美國動畫版的《花木蘭》是迪斯尼公司第一次將電影素材取自中國的歷史故事和英雄人物，我們不得不佩服國外的漢學家對中國文化深入研究和眼光的獨到，他們給世界塑造了一個中西合璧的“英雄”。
西方文學、影視作品在塑造英雄人物往往都不是那么完美，一開始都會經受失敗，鬧出許多笑話，最后通過自己的努力取得成功，處處體現“天生我材必有用”的哲理。這一次，迪斯尼公司還是秉承他們一貫幽默詼諧的風格，把人物刻畫的生動有趣，他們筆下的“花木蘭”更像一個冒失鬼、淘氣包，成天闖禍，跟傳統的女性形象大相徑庭，就連“替父從軍”目的也被挖掘成了“為了證明自己”，可她卻能在戰場上歪打正著、以柔克剛、出奇制勝。這個版本其實被表現成了一個“小人物”的成長故事，只是故事背景放在了中國古代，完全顛覆了“花木蘭”的光輝形象，更像一個嫁不出去的姑娘演變到一個巾幗英雄的傳奇，還人性化的為她安排了兩個伙伴“木須龍”和“幸運蟋蟀”，連結局都那么美國化。
中間穿插的歌曲烘托的是歡樂和輕松的氣氛，整個電影都充滿了搞笑，就連激烈的戰爭也不是那么血腥殘暴，甚至顯得有些滑稽。沒有那么多生離死別，更像一個童話故事，更適合小朋友們觀看。就影響力來說，它把中國的歷史介紹給了世界，功不可沒，就怕將來小朋友們學到《木蘭辭》的時候已經不理解她的悲壯和豪情了。
“花木蘭”是我國流傳已久的女英雄，在許多地方戲曲、文學作品中都能看到她的身影，我覺得國產版的《花木蘭》更加貼近我心目中的“花木蘭”的形象，更加深入人心，國產版成功的塑造了勤勞善良、有勇有謀、踏實穩重更忠于祖國的花木蘭。她有女性的愛心和柔情，又有男性的豪放和陽剛；殘酷的戰爭使她學會了理智處理個人感情，最初上戰場的那一絲怯弱也被一句“這是軍令”而全部摧毀了。面對戰友的壯烈犧牲，也曾有退縮想要放棄，卻能從失落中站了起來。使心靈從脆弱到無比堅強，這些情節的設置，使人物形象更豐滿。
國產版的更有幾千年的歷史沉淀，顯得更真實可信。花木蘭血染沙場，卻對國家的無比忠誠；在峽谷一戰中，由于大將軍的欺騙，花木蘭帶領將士孤軍奮戰時，她說：“國家放棄了我們，但我花木蘭決不放棄國家！”令人肅然起敬，震撼人心。結局也更符合中國國情，花木蘭不慕榮華富貴、淡泊名利，為了和平，他們選擇了個人犧牲，留給我們好多遺憾。
中國文學作品在塑造英雄人物時一向都是英勇威武、形象高大，在這里還是未免俗套，花木蘭被刻畫成立武功高強，所向披靡的勇士，但是我在想花木蘭能征戰十二年，屢立戰功，可能就是這樣的。
我還記得“花木蘭”曾說：“逃避，停止不了戰爭；害怕，只能讓我們失去更多”。現在，我們的生活和平安樂，但是這句話讓我知道了，在生活中，面對失敗，我們要學會的勇敢和堅強。
篇二：向女英雄致敬 羅瑋宸
電影《花木蘭》和美國好萊塢動畫片《花木蘭》，都是借花木蘭這個題材所創作的，也就是這種創作讓我們看到了中西文化差異。
電影和動畫片都有花木蘭成長的過程。電影中將花木蘭刻畫得惟妙惟肖，自古以來都認為木蘭形象高大，象神一樣，比男子漢還硬朗許多，不會有什么兒女情長，不會有感情絆索。電影中描寫的很生動，將木蘭如何從感性到理性寫得很清楚，讓人感到很親切。電影中花木蘭從小習武，學兵法，研究用兵計策。她有正義感，常常幫助兒時的朋友小虎。同時木蘭未受當時的社會不平等、等級森嚴等觀念的約束，她沒有嫌貧富的觀念，她本能地認為社會上人人是平等的。長大后，她在軍營中依然幫助弱小的。戰場上，她曾因為一次沖動，導致一百多名兄弟慘死。后來，她成熟了，再也不沖動了，當她被圍困時，從小玩到大的兄弟費小虎被子敵人當作誘餌即將被殺時，她拒絕派一兵一卒去作無為的犧牲。戰爭中，她總是沖在最前面，不畏敵人。說明她十分英勇。
在動畫片中，木蘭換了一個形象。她不怎么懂事，淘氣天真； 她不知道為父親著想，與父親爭執；她不規規矩矩，不知道向父親道歉，不等父親說完話就插話，而且瘋瘋癲癲。后來，她曾經太沖動拿大炮去轟擊雪山頂造成很大范圍的雪崩。我認為當她去搶大炮時并沒有仔細考慮這樣做的后果，如果她、李將軍和那些士兵沒有脫險怎么辦？她只知道這樣做能使單于的軍隊大部分喪生。但她有一段經歷讓我刮目相看，當她從一點武功都不會到她會用兩條布條爬上木桿的頂端時，她超越了自我，也擁有了不輕言放棄的精神。
在動畫片的開頭部分有一些疑點：一，木蘭洗澡時水面上浮泡沫。可原來的皂莢沒有那么明顯的效果；二，洗頭水帶有顏色，完全不可能。三、化妝的女子給木蘭鏡子涂唇，附后給木蘭照鏡子。原來應該是咬紅紙，鏡子是銅鏡，顏色是黃色的，不應是透明的。
這些疑點都充分說明了動畫片作者不懂中國歷史，這些都是作者所想象的，更確切好說是猜想的。
在《木蘭辭》中木蘭是一個孝女，沒有兒女情長，有一個較幸福的家庭。
《花木蘭》電影和動畫片中都有這個孝女形象，但是孝順的方面不同。電影中，花木蘭懂事、聽話，動畫片中淘氣、愛頂撞，但這在中國是個頑童形象，與大眾傳頌的花木蘭形象格格不入。
從其他方面也可以看出中外文化差異。
如中外對皇帝的描寫，動畫片上寫的是一個白須飄飄的老人，給人一種智者的感覺；中國電影卻沒有那樣拍。原因是外國認為皇帝必是智者。
講了這么多不好，講一下好處吧！
動畫片加入了一些十分詼諧的元素。木須龍活潑好動，有虛榮心，要證明自己有能力，又十分莽撞。龍是我國傳統形象。木須龍拿頭盔當滑板的樣子又讓人忍俊不已。小蟋蟀十分安靜，花木蘭奶奶十分尊重自然萬物、木蘭父親拜祖宗、木蘭相親這些情節都深深地印著中國的傳統元素。
木蘭擁抱皇上的情節，是美國人十分浪漫、活潑天真性格的體現。而最后的結局也是中國的大團圓。不過《木蘭辭》中沒有提到的人物李翔。而在電影中卻是一個武功高強、有勇有謀、曾被感情所絆倒，有正義感、美麗的好形象。
總之，一句話，中外文化差異就在我們的保守與西方的浪漫。
篇三：女英雄 徐姝婉
“唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息······”這是我們上學期所學習的一首《木蘭辭》，它同時也是中國文學史上，一首優秀的長篇敘事辭。全文講述了花木蘭勇敢的代父從軍，十二年中立下了赫赫戰功，最后勝利歸來的故事。文中的花木蘭智勇雙全，不貪圖榮華富貴，成為了人們千古傳誦的巾幗英雄。不僅如此，花木蘭的故事也已被拍成了電影。在這里，我想針對迪斯尼版《木蘭》及馬楚成導演的《花木蘭》，談談中西方文化的差異。
在趙薇主演的《花木蘭》中，她所塑造出的“花將軍”，英勇無比，忠于祖國，是個不折不扣的英雄人物。但在她剛剛走上戰場時，卻是一個連人都不敢殺的女子。她與中國的所有傳統女性一樣，聰明、賢惠、善良、隱忍，端莊。在從軍前操持家務，孝順父親，得知年老體衰的父親即將上戰場時，依然褪去了紅妝，穿上了威武的戰袍，在看見滿是尸體的戰場時，眼中充滿了痛苦······而迪斯尼動畫片中的花木蘭，雖然表面是一個黑頭發，黃皮膚的中國女性，但其內心卻與“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”的賢淑相去甚遠。她活潑聰明，十分調皮、可愛。在被母親逼去見媒婆未能成功時，喊出了要“釋放真情的自我”的心聲；在與匈奴交鋒時，巧妙用計戰勝了對手；在國家受到危險時，機智勇敢地救了大家······迪斯尼版的木蘭已經從一個乖順的中國姑娘，變成了大方率真的西方女性。
除了性格上的差異外，迪斯尼版的《木蘭》，盡管在內容上符合中國故事的情節，如代父充軍的過程、拒絕賞賜的內容及恢復女兒身的結局等，但它卻融入了大量的西方元素，這當中的花木蘭獨立、勇敢、追求個性的解放，在從軍的過程中，盡可能的去努力，不僅掩飾了自己的身份，還實現了自己的價值。她不再是賢妻良母的女性典范，而是倡導著男女平等，可以走出閨房與男人們并肩作戰的女性。但趙薇所演的花木蘭，代父從軍只為盡孝，她在戰場上成長了起來，成長成了一個令敵人害怕的將軍，她隱忍著為了國家利益犧牲自己的幸福，忠孝兩全！
回到家鄉后，兩位巾幗英雄，一個得到了幸福，另一個卻放棄了去追求個人幸福的機會。這也是因為文化背景的不同。迪斯尼版的花木蘭，本身就在一個相對寬松的環境中誕生，她并不是為了塑造一個英雄的形象而產生的，而是為了呼吁男女平等及個人主義，她敢于大膽表達自己的心聲。中國版的木蘭就大不相同，她并不能為自己而活，在她的心中，國家利益高于一切，就這樣，失去了讓自己獲得幸福的機會。影片最后，當木蘭與文泰相擁而泣時，我也不禁潸然淚下，這樣對比一下，還是身處獨立環境下的西方木蘭較為美滿一些
我相信除了個性與價值觀這些方面的不同外，中西方的文化仍然存在較大差異，中國過于傳統，而西方又較為開放，這在現代化的社會雖不明顯，但還是能使結局發生天翻地覆的變化。
篇四：滄桑歷史，千秋英雄 劉勉
歷史的背影劃過一個時代的輝煌，時間的巨輪變更消沉多少往事。那些英雄豪杰們，有的彪炳青史，流芳百世；有的早已被世人淡忘，如同凋零的殘花，無聲無息的退出了歷史的舞臺。無論他們曾經做了什么，但他們在自己人生這個亙古的旅途中，讓生命的價值揮灑得淋漓盡致，那來自心靈深處的感嘆，回蕩在歷史的長廊里，久久不絕。
是的，那些英雄們曾用自己的身軀，換得國家民族的興盛。項羽為了誅暴秦，毅然起兵反抗，破釜沉舟于逐鹿之戰，這是勇敢，將自己的生命與民族同在。王昭君為了大漢子民，奮然離開繁榮都城，決絕地走進了茫茫大漠，望著朔北的狼煙，你無怨無悔，早已下定決心承擔這份民族大任，用自己的余生，拯救了漢朝。在歷史深處的低吟，在靈魂深處的呼喚，可曾想過，漫漫千年，多少無名的烈士為國獻身，而他們卻被塵封在歷史的滄桑之中。
是的，可曾記得那樣的英雄，他們明知一死，卻也要拼死一搏，為自己的民族增添最后的余光。荊軻為了自己的國家，不惜用自己的生命來捍衛祖國。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”你明知此行是永別，內心卻如深水般平靜。人固有一死，是的，你不甘淪為亡國人，于是你選擇了行刺。雖然你沒有行刺成功，但你的人生是成功了，你實現了你的人生價值�？犊柚�，視死如歸。在國家危難之際，憤然挺身而出。如今，你們早已紛紛謝幕，只在那冗長的歷史印記中，閃過你們的身影，讓人悵然若失。
歷史的滄桑之中，文化也得以傳承，這些文化的傳人們，用自己手中的筆，寫出了人世變遷，沉起伏落。李白是英雄，一身飄逸的長衫在風中拂動，一壺清酒一輪明月，但他一生“行路難。”中年為官，宦海之沉浮，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”人生的大起大落，絲毫沒有讓你低沉，因為你堅信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”你的一生是英雄的一生，不追名逐利，卻以清高自詡，敢于諷刺當朝的統治者，將盛唐的文化推向高潮！
是的，他們就是英雄，無論他們是否被我們所銘記。流星劃過夜空，留下最炫目的回憶，雖然夜空依然漆黑，但精彩的希望曾經閃現；花朵盛開之后，留下最美的印記，雖然世界不再百花齊放，但絢麗的鮮花曾經展現。生命也不過如此吧！總有一天，生命的光芒總會黯淡，生命之花總會凋謝，但生命曾經精彩過，無論我們是否知道。生命的意義，不在于長短，而在于人生的價值。在千年的文化積淀中，在歲月的長河里，那些英雄們用自己的力量，去捍衛祖國與民族。那些被歷史忘卻的英雄們，屬于他們的時代也在時間的巨輪中落了，但英雄卻永遠不會淪落，精神的火花�。↑c燃心中最真摯的情感，燃燒成靈魂的圣火，迎來黑暗后的晨曦，它的力量，足以撼動所有人的心，將幸福與光明扎根在心靈深處，聆聽著來自歷史的古老與滄桑。英雄是一種境界，將人類最真實的情感顯露，與這個世界融為一體，共同迎接著另一個美麗的明天。
歷史逝去了，英雄卻沒有消失，他們永遠在時間之外，默默注視著人世滄桑。
篇五：向英雄致敬 馮卓爾
江山代有人才出，各領風騷數百年�？v觀歷史長河，英雄輩出，豪杰云涌。在那璀璨的星河中，他們用那耀眼的光芒，照亮了我們前行的道路。
孤膽英雄
他一直都是勝利者，卻輸掉了一場足以改變中華五千年歷史進程的戰役；他一直都心狠手辣，但到了性命攸關的時刻，他卻優柔寡斷了起來；他是力拔山兮氣蓋世的西楚霸王，但當四面響起楚歌，他卻顯得兒女情長。
他率軍五萬背水一戰，擊敗了不可一世、數倍于自己的秦軍，一戰成名；他一路高奏凱歌，鐵騎所到之處，戰無不勝、攻無不克，所向披靡。但當曾經的手下敗將劉邦聯手叛離他的昔日屬下韓信，在楚漢爭霸中擊敗了他，他才品嘗到了失利的苦果，干澀而又深刻。
他曾一戰埋死了數十萬秦軍俘虜，由此背上了心狠手辣的千古罵名。但從李清照的《夏日絕句》中，我們分明又看到了那個優柔寡斷的他，那個本可東山再起卻不愿天下人在遭戰爭之苦的他，那個無顏面對江東父老的他，那個烏江自刎的他。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。”在他的《駭下歌》中，我們讀懂了那份力能拔鼎的霸王；“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”我們分明又讀出了了這位英雄的俠骨柔情與兒女情長，以及他那有血有肉的真性情！
他是項羽，他叫英雄。
絕世梟雄
讀了三國的人，相信沒有多少人會喜歡他。陰險，狡詐，他挾天子以令諸侯，將追隨他多年的開國功臣一個一個斬殺，那句遭千夫所指,高一作文，萬夫所罵的“寧我負天下人，勿使天下人負我”還回響在耳邊……
荀?曾是他最得力的助手。當他征討呂布時，張邈造反，正是荀?為他保住了基業，為他日后稱雄中原提供了最有力的保障。但他，卻讓荀?自盡。
許攸是他戰勝袁紹的最大功臣，當初他赤腳相迎的許攸和被他手下將軍殺害的許攸是一個人，一樣的趾高氣揚，居功自傲，但他當時認為其仍有利用價值。過河拆橋，他干過不止一次。
但他仍是天下能人志士投奔的頭號選擇。知人善用，他親手提拔了于禁和徐晃兩員“五虎良將”；禮賢下士，是他為大魏留下了司馬懿這個天賜良將。治世之能臣，亂世之奸雄，在那個亂世，英雄亦奸雄，奸雄亦英雄。三國人物最難讀懂的是他，而要讀懂三國，必須先讀懂他。
他是曹操，他是英雄。
安邦英雄
他是最無爭議的英雄，一個中國歷史上最標準的英雄。他將自己的一輩子都投入到抗擊金兵的戰斗中，畢生精忠報國，卻在即將大功告成時，被十二道金牌召回。叱咤疆場的他，卻被小人秦檜的三言兩語擊敗，遺恨風波亭。
他是那么意氣風發，用八百人擊敗十萬金兵；他是那么勇猛無敵，殺退無數金兵；運籌帷幄，率領八錘大鬧朱仙鎮……一切的一切，都因為他有著愛國情懷和不屈不撓的民族魂。
雖然他有能力獨霸一方，但他依舊勤勤懇懇地為大宋效力，哪怕他是在為昏君效力。不難想象，如果沒有了他，那么今日之中國，人數最多的，會是漢族嗎？
他是岳飛，他叫英雄。
尾 記
他們是英雄，是他們照亮我們前行的道路；他們是英雄，是他們確定了我們的奮斗方向：項羽教我們率真，曹操教我們信任，岳飛教我們忠誠……他們只是一小部分，還有更多英雄，一同鑄就了中國輝煌的歷史。
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