新洲一中屆二（下）3月月考政治試卷考試時間：3月15日上午8：30～10：00 命題人： 說明：本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷為第1頁至第7頁，共40個小題，第Ⅱ卷為第8頁，共2個大題。請將第Ⅱ卷答案答在答題紙相應位置，考試結束后將答題紙上交。滿分100分，考試時間90分鐘。 第Ⅰ卷（選擇題，共48分）1．亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認識那關于駕馭一切的思想�！边@段話包含的哲學道理有①哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考②哲學作為一定形態的文化是由一定形態的經濟和政治決定的③真正的哲學可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐④人能夠在意識的指導下能動地認識世界A. ①② B．①④ C．③④ D．②③2．心理學上有一種“自我實現的預言”的說法：當你為未知的未來許下了一個預言，因為你相信事情會如同預料的情況發展，所以你采取了加強的措施，促進這個預言的實現，最后的結果會如同你自己的預言一樣，呈現在你眼前。這種觀點體現了A．世界觀決定實踐的結果 B．世界觀決定方法論C．方法論決定世界觀 D．哲學是指導人們生活得更好的藝術3．意象，是指客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。例如，落花是一種自然現象，但在我國古詩詞中卻賦予了它們以情感和生命。“落花流水春去也，天上人間”表達了國破家亡之恨，無可奈何之情；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”抒發了濃濃的郁悶之情，幽幽的相思之苦�！耙庀蟆狈从沉薃．意識活動在藝術創作中具有獨特的創造性B．客觀事物本身存在能動性，這種能動性是客觀與主觀的統一C．思維能夠指導人們的實踐活動，把現實的東西變成意識D．人們可以擺脫客觀事物的原貌實現藝術形象的主觀創造4. 轉基因食品今天已經非常普遍，支持者認為它可以為人類提供豐富的食物；但是世界上也有一些人和民間組織對此持激烈的反對態度，他們認為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因將會給人類帶來毀滅性的影響。從中可見①價值判斷與人認識事物的角度有關 ②世界觀是人們思想和行動的指導③ 哲學對具體科學具有指導作用 ④認識運動是從認識到實踐的過程A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④5. 黨的十八大報告強調，只要我們胸懷理想、堅定信念，頑強拼搏、不懈奮斗，就一定能在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會。從哲學的角度看要求我們①要重視意識的獨立性②要把發揮主觀能動性與尊重客觀規律相結合③ 社會發展規律要與價值判斷與價值選擇要適應 ④做好量變的準備，促進事物的質變A. ①③ B．③④ C．②③ D．②④ 6．近一兩年，我國四川、廣西等地相繼出現“天坑”，直徑從數米到幾十米不等。其他國家如委內瑞拉也出現了一個直徑30米的大“天坑”。由此引起網絡上各類關于“地球末日”的猜想。產生這種猜想的主要錯誤是：A．否定了世界的物質性 B．只看到事物的偶然聯系與非本質的聯系C．否認了聯系的客觀性 D．混淆了人為事物的聯系與自在事物的聯系7．“幸福指數”是一個綜合的主體感受反應的集束指標，其中單一元素的突進，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應。這表明① 整體功能大于部分功能之和 ②整體與部分相互聯系、相互影響 ③關鍵部分一定條件下對整體起決定作用 ④部分的變化推動整體的發展A．①② B. ①③ C．②③ D．③④8．某視頻中，一只小貓頭被人用大手輕輕撫摸它瞪大了眼睛傻氣而乖巧，網友皆呼“萌”。但科學研究表明，它的“萌態”是因恐懼而身體僵硬，動作緩慢。這給我們的啟示是A．要一切從實際出發 B．要在普遍聯系中把握事物C．人為事物的聯系具有主觀性 D．要發揮意識的主動創造性 9．魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了，便成了路。”有網友接下文道：“世上本沒有堵的路，開的車多了，便有了堵的路。”這兩句話形象地告訴我們(　　)①隨著條件的改變，事物聯系的性質、方式也會發生變化②我們辦事情要從整體著眼，尋求最優目標③沒有量變就不會有質變④沒有質變就沒有新的量變A．①② B．①③ C．②④ D．③④10.11月起，一場前所未有的霧霾籠罩我國中東部的大部分地區，生活在其中，無人能夠自強不“吸”。為此，網友們積極互動，倡議從“少開一天車”“少放一個鞭炮”開始，以自己的實際行動凈化我們的天空。這一做法的哲學依據是A．事物在曲折中不斷前進B．發揮主觀能動性是辦事成功的基礎C．重視量變為實現事物發展創造條件D．事物的發展是量的漸進11.物理學有一條“熵定律”，該定律認為，開放的系統可以不斷與外部交換能量和物質，從而有利于系統長期健康發展；反之，封閉系統則容易走向無序，導致原有結構的瓦解和制度的消亡。從哲學角度看，“熵定律”表明A．聯系是指事物內部的各個部分要素之間相互影響、相互制約的關系B．事物失去了與周圍事物的聯系，該事物就失去了自身存在和發展的條件C．任何事物都是由若干部分要素構成的，整體功能總是大于各部分功能之和D．萬事萬物不能作為個體事物而存在12.智齒是人的第三大臼齒,用于切割食物。 現代人的飲食比古人的軟,也更容易咀嚼，顎部因此變小，智齒往往長不出來。 有科學家認為，智齒將隨著時間的推移而最終消失。這一現象蘊含的哲學道理是A. 認識推動實踐的發展 B. 世界上的一切事物都是相互聯系的C. 運動是物質的唯一特性 D. 質變是量變的必然結果6.甲說：“我在故我思。”乙則說：“我思故我在�！睆募滓覂扇擞^點可以看出①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立②甲的觀點是唯物辯證法的，乙的觀點是形而上學的③甲的觀點是唯物主義的，乙的觀點是唯心主義的④兩者的根本分歧在于物質和意識誰決定誰的問題A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④13.哈佛大學的校訓是：“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更以真理為友”。短短的一句話里面卻包含兩個哲學家的名字。這些著名的大學都把哲學點亮的精神火炬高高舉起，是因為①哲學都是自己時代的精神上的精華，是社會變革的先導②真正的哲學可以使我們正確地對待社會進步與個人發展、集體利益與個人利益的關系③真正的哲學可以使我們正確地對待進與退、得與失、名與利，為生活和實踐提供積極有益的指導④真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④14. 近年來人類對物質世界的探索不斷取得新的進展，3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發現了一新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎，3月，清華大學和中國科學院聯合宣布首次在實驗上觀測到量子反�；魻栃�應，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發現”。科學家的這些發現再次證明A．思維與存在具有同一性 B．思維 C．具體科學是哲學的基礎 D．哲學源于對世界的驚異 “太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬物�！毕铝杏^點中蘊含的哲理與此不同的是A．　B．天地之變，陰陽之化C．人病則憂懼，憂懼見鬼出　 D．形存則神存，形謝則神滅離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。這是唐朝詩人賀知章《回鄉偶書》中的詩句。其中惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波告訴我們的哲學道理是A．物質是運動的物質，運動是物質的運動B．任何事物都是相對運動和絕對靜止的統一C．我們在看到事物絕對運動的同時，也不能否認相對靜止的存在D．離開物質談運動和離開運動談物質都是不正確的．上帝粒子是當前物質理論中最后一個未被發現的粒子。著名物理學家霍金曾押過100美元賭注，賭上帝粒子無法找到。但是，7月4日，歐洲原子中心(CERN)宣布發現新亞原子粒子，疑似上帝粒子。它的發現，將徹底改變現有的物理學理論體系，并進而揭開充斥在宇宙中的暗物質的神秘本質。這表明①認識具有反復性和無限性既有真理總是不斷被推翻，并向前發展　主觀認識和客觀事物是否相符合是無法確定的　思維能夠正確地認識存在A． B． C． D．19.在《集安高句麗壁畫》一書中，作者稱圖一為“剁肉圖”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者結合該書圖二“烤肉串”和圖三“廚師扇風”，認為古人右手拿的是史稱“便面”的中國古扇，因此圖一應叫“烤肉圖”。對文物圖像命名中存在的不同見解，應堅持的正確觀點是：A．對同一確定對象的認識，真理只有一個 　B．真理是客觀的，是對客觀對象的認識　 C．真理是有條件的，都有自己的適用范圍　　D．真理是具體的，是相對特定的過程而言的20.俗話說：“花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲�！边@句話的哲學寓意是A.事物是不斷的變化發展的 B.整體對局部起決定作用C. 局部的性質和意義的體現離不開整體 D.事物的存在和發展不以人的意志為轉移21.中國的成語或諺語往往包含很深的哲理性，下列與“山重水復疑無路，柳暗花明又一村．《中國妤聲音》另一個創新點是它的運作模式，即嘗試制播分離，與市場化運作結合，打造媒體、營銷、資源整合的產業鏈條，利用微博等社交媒體，讓話題、熱點、感動、懸念、期待不斷，激發企業、媒體、觀眾、網民的欲望。這啟示我們創新中要堅持對既往的否定和對現實的肯定要善于把握事物之間的相互聯系，相互作用，構成事物的發展主動運用系統優化的方法，用綜合思維方式認識事物要通過數量的積累，為事物質變創造條件A. B.②③ C.③④ D.②④第Ⅱ卷（主觀湖北省武漢市新洲一中屆高二（下）三月月考政治試題
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