高一上學期期中考試語文試題一、基礎知識（每小題3分，12分）1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一組是（ ）A．蓬蒿（hāo ） 下載（zǎi ） ?目（chēn ） 叱咤風云（chà ）B．拘泥（nì ） 埋怨（mán ） 剖析（pōu ） 順蔓摸瓜（wàn ）C．創傷（chuāng） 殲滅（jiān ） 浸漬（qìn ） 供不應求（gōng）D．紙屑（xuè ） 匕首（bì ） 測量（liáng） 萬馬齊喑（yīn ）3.下列各句中，加點成語使用恰當的一句是 （ ）A．本刊將洗心革面，繼續提高稿件的編輯質量，決心向文學刊物的高層次、高水平攀登。B．“崇尚科學文明，反對迷信愚昧”圖片展，將偽科學暴露得淋漓盡致，使觀眾深受教育。C．在2015年倫敦奧運會上，林丹果然不孚眾望, 首次蟬聯奧運會羽毛球男子單打冠軍。D．古人中不乏刻苦學習的楷模，懸梁刺股者、秉燭達旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。4.下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A．軍訓是我邁入高中的第一門課程。 經過這七天的訓練后，使我體會到軍訓不光是對體能的訓練，更是對人意志的鍛煉。B．語文是重要學科，語文對我很感興趣。C．全面推進素質教育，是我國教育事業的一場深刻變革，是一項事關全局、影響深遠的系統工程。D．黃河長江都發源于青藏高原的巴彥克拉山，那里有著100多個小水泊，有著誘人的自然風光將你吸引。二、閱讀下面的文字，完成5～7題（每小題3分，9分)惡搞杜甫，一場快閃式的網絡狂歡最近，詩圣杜甫突然爆紅網絡，因為有人將語文教材中的杜甫插圖涂鴉后傳到微博，引發了主題為“杜甫很忙”的惡搞風潮。經網友再創作后，杜甫時而手扛機槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，儼然無所不能。杜甫是河南鞏縣籍名人，網友的涂鴉之舉遭到了河南省詩歌協會會長馬新朝痛批：“惡搞杜甫是無知的、淺薄的、低俗的�！边m逢杜甫誕辰1300周年，以惡搞組圖的方式成為輿論熱點，恐怕是那些推崇和營銷杜甫文化的人始料未及的。從目前報道來看，對微博中風頭正勁的惡搞行為，無論是成都杜甫草堂，還是鞏義杜甫故里，都持一種不歡迎甚至批評的態度。但從網絡文化的視角加以審視，大可不必對惡搞杜甫的風潮反應“過敏”，它只是一場快閃式的網絡狂歡而已。惡搞是近些年新興的一種網絡亞文化現象，是年輕網友以諷刺、幽默、游戲的視角，來解構傳統、顛覆經典、娛樂大眾的一種網絡風尚。在知悉惡搞文化的網友眼中，凡是能夠通過再編碼、再創作而流行于網絡的東西，無論是電影、革命歌曲、新聞人物還是普通的照片，都能成為惡搞的對象。幾年前紅遍網絡的短片《一個饅頭引發的血案》，堪稱網絡惡搞的經典案例。一些研究者認為，網絡惡搞是年輕人釋放內心壓力的一種新形式，是他們建構網絡身份認同的一種特殊話語，也是他們因為叛逆心理而反抗經典的一種文化儀式。這些基于社會學、心理學、傳播學的分析，為解析網絡惡搞現象提供了多元的學術路徑。然而，單就最近這波“杜甫很忙”的惡搞熱潮來說，我們或許無需做太多高深分析。它只是偶然出現的、以模擬和戲仿為手段的、尋求快感和參與感的一場網絡狂歡。簡言之，它只是網友最近的一種娛樂。與那些曾經流行過的網絡惡搞相比，“杜甫很忙”并沒有太多特色，最突出的區別，可能是它充分利用了微博這個新型平臺。一方面，如今的微博儼然就是一個集聚了數億圍觀者的廣場，分享資訊、尋找娛樂是這個廣場的主流話語之一；另一方面，微博時代的高互動性和高參與性，吸引了眾多網友加入到狂歡隊伍當中。這為令人捧腹的惡搞杜甫系列圖片創造了迅速流行的可能。在微博場域的表演欲與分享欲的雙重裹挾之下，惡搞參與者實質上推動了一場關于智力、技藝、幽默感的文化比拼。不過應該看到，這波惡搞風潮的核心要素只是一張普通的杜甫插圖，其多樣性和再創作潛力其實并不高。這意味著，即便網友們將自己的生活經驗嫁接到惡搞當中（比如將杜甫惡搞為自己喜歡的卡通人物），這張照片仍不具備長期流行的可能。更何況，在“各領風騷三五天”的網絡文化大觀園中，似乎從來沒有哪一次網絡狂歡能夠一直引領風尚。綜合各種要素加以研判，這場惡搞杜甫的網絡快閃行動，過不了多少時間就會煙消云散。網絡文化的興起與衰落，在絕大多數時候都是無章可循和超越常規邏輯的，即便是再普通的文化載體，也能突然之間成為某一時段的流行。然而，鑒于今年恰好是杜甫誕辰1300周年紀念，我們也不排除這樣一種可能——“杜甫很忙”以及杜甫文化突然升溫，這種惡搞背后可能有網絡公關和文化營銷的魅影。無論如何，惡搞也是一種個性解讀、另類表達，不妨對這種網絡文化寬容處之。 （摘自《中國青年報》2015—03—27）5．關于“網絡惡搞”，下列表述不符合原文意思的一項是（ ）A．網絡惡搞是以再編碼、再創作為特征，以諷刺、幽默、游戲為視角的一種解構傳統、顛覆經典、娛樂大眾的網絡風尚。B．網絡惡搞是近些年新興的一種年輕網友借以釋放內心壓力，建構網絡身價認同，因為叛逆心理而反抗經典的網絡亞文化現象。C．網絡惡搞是一種基于社會學、心理學、傳播學意義的以模擬和戲仿為手段、以尋求快感和參與感為目的的偶然出現的網絡狂歡。D．網絡惡搞是一種在網絡場域的表演欲與分享欲的雙重裹挾之下，為推動一場關于智力、技藝、幽默感的文化比拼所作的個性解讀、另類表達。6．下列各項表述符合原文意思的一項是（ ）A．“杜甫很忙”的惡搞風潮突然爆紅網絡，是那些將語文教材中的杜甫插圖涂鴉后傳到微博上的人們的無知的、淺薄的、低俗的行為。B．從網絡文化的視角審視這次“杜甫很忙”的惡搞狂歡，大可不必對此反應“過敏”，那些推崇和營銷杜甫文化的人大可不必這樣惡搞。C．“杜甫很忙”的網絡惡搞其實并沒有奇特的創意，但它利用了微博這個新型平臺，與那些曾經流行過的惡搞相比就顯示了突出的特色。D．這波“杜甫很忙”的惡搞風潮依然會煙消云散，在網絡文化大觀園好像從來沒有哪一次網絡狂歡能夠一直引領風尚。7．根據原文內容，下列分析和概括不正確的一項是（ ）A．網友經過再創作把杜甫涂鴉成似乎無所不能的形象，褻瀆了語文教材插圖中的杜甫形象，自然引來一些人的非議，甚至是批評，對如此惡搞作者持基本否定態度。B．無論是電影、革命歌曲、新聞人物還是普通的照片，都能成為惡搞的對象，我們或許不必對“杜甫很忙”的惡搞熱潮做太多高深分析。C．微博時代的高互動性和高參與性，吸引了眾多網友加入到狂歡隊伍當中，為令人捧腹的惡搞杜甫系列圖片創造了迅速流行的可能。D．適逢杜甫誕辰1300周年，有關杜甫的惡搞文化超越常規邏輯突然成為輿論熱點，恐怕與網絡公關和文化營銷的策略關系密切。三、文言文閱讀（每小題3分，9分）張良奇遇良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰： “履我!”良立為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣!后五日平明，與我會此�！绷家蚬种�，跪曰：“諾�！� 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會。” 五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復早來�！� 五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是�！背鲆痪帟�，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見我濟北，?城下黃石即我矣�！彼烊�，無他言。不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。 8.下列加點的詞語解釋有誤的一項是( )。 A．長跪履之(鞋子）B．良因怪之，跪曰：“諾�！�(認為……奇怪 )C．父已先在，怒曰：與老人期。( 相會，約定 )D．孺子可教矣! （ 教導 ）10.下列對文意理解錯誤的一項是( ) A．黃石老人走到張良跟前時，鞋掉到了橋下。老人是故意這樣做的。 B．老人把鞋子掉下橋去，又要張良下去取回來。張良認為這是在戲弄他，很生氣，幾乎要動手打老人。C．張良因為看到老人年紀大，只好強忍著走下橋去取鞋。 D．為了得到那本《太公兵法》，張良按照老人的話，一連三天早早地來見老人，而且一天比一天來得早，以此來表示白己的誠心。 第Ⅱ卷　非選擇題（120分）四、共（26分）11.翻譯下列句子。（10分） （1）有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子!下取履!”（3分）（2）旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。（3分）（3）所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（4分）12．用斜線（/）給下面的短文斷句。（限劃5處，2分） 殿下可高枕于廣夏潛思于治國廣農桑事從節約修之旬年則國富民安矣 13.詩歌鑒賞（8分）村 晚 雷震注：①塘：堤岸。②陂：bēi，池塘。（1）本詩中作者主要用了哪些意象？描繪了怎樣的圖景？(4分) 答： （2）本詩刻畫了一個什么形象？表達了怎樣的感情？ (4分) 答： 14.默寫：6分，每小題1分。（8句中任選6句）（1）指點江上，激揚文字， 。（2）尋夢？撐一支長篙， 。 （3） ，不仁；失其所與，不知。（4）荊軻和而歌， ，士皆垂淚涕泣。（5） ，壯士一去兮不復還。（6） ，大禮不辭小讓。（7）夫秦王有虎狼之心， ，刑人如恐不勝。（8）慘象，已使我目不忍視了；流言， 。五、閱讀下面的文字，完成15-18題。（22分）被春天染紅的小溪　小溪是本文重要的四川省黔北地區2015-2016學年高一上學期期中考試（語文）無答案
本文來自：逍遙右腦記憶 /gaoyi/256458.html

相關閱讀：高一語文競賽試卷
山東省濟南一中2013-2014學年高一3月月考 語文試題
江西省樂安一中2015-2016學年高一10月月考語文試題
2019學年高一寒假語文語言文字運用復習題及答案
江西省吉安市白鷺洲中學2015-2016學年高一上學期第二次月考 語文