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《城市與文化》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 記憶方法網
城市與文化 ①到紹興游沈園,純因為陸游與唐琬凄艷動人的愛情悲劇所誘使。這座 800 宋代私家園林,格局景致皆不出眾,欣賞過蘇杭精致園林,沈園像尋常小公園,雕飾簡樸的亭臺 城市與文化
①到紹興游沈園,純因為陸游與唐琬凄艷動人的愛情悲劇所誘使。這座800
宋代私家園林,格局景致皆不出眾,欣賞過蘇杭精致園林,沈園像尋常小公園,雕飾簡樸的亭臺水榭,有待修整的荷花池,乏人問津的茶鋪,燦爛陽光下顯得格外冷清。
②然而,讀過陸游《釵頭鳳》和《沈園》詩詞,走在園林每一步都有了不簡單的感受?邕^放翁橋,凝視宋池里翠荷田田,腦際閃現陸游名句:“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。”謐靜無人的冷翠亭,紅鯉悠游自在的葫蘆池,殘垣叫人心驚的孤鶴軒,沒有暗香紅影的問梅檻,不期然低吟“桃花落,閑池閣”;望著入夏以來郁郁蔥蔥的“宮墻柳”,歷史長徘徊不去,陸游的黯然長嘆縈繞耳際,唐琬的凄愴淚痕重現眼前。于是,不起眼的園林有了歷史文化滋潤,處處讓人感動,再三流連,不舍離去。
③歷史文化有著化腐朽為神奇的力量,一個平淡無奇的地方經它輕輕點染,竟能散發歷久不衰魅力。只要讀過宋詞,只要懂得陸游,只要曾經在感情道路上有過遺憾,便會不自禁地為沈園故事一再注入新元素,漫步寂寞花樹間,黯然神傷。
④出了沈園舊入口,眼前是一座填平湖沼地興建的新園林,進入觀賞,都是仿古建筑,放眼盡屬“假”山“假”石“假”池,形式上洋溢宋代風采,卻是一具缺了靈魂的軀殼。沒有了文化意味與歷史感受,再華美園林也不過一個主題娛樂公園,僅供人拍攝婚紗外景彩照,激不起心靈共鳴。
⑤文化是城市的靈魂。一個失去靈魂的城市,宛如高價商店陳列品,以一組無意義的數字證明自己存在的價值。而文化其實就是生活,遺棄根與泥土般的血緣聯系,城市將是一座空中浮城。
⑥土生土長的紹興人懷念著老紹興城,水道縱橫,劃著烏篷船行遍全城,生活內容如同魯迅筆下的“故鄉”。二十來天翻地覆的變化,河道萎縮,多已成了臭水溝,“橋鄉”里竟已難得見到像樣的橋。魯迅故居前的街道遭截斷圍堵,建成流行步行街,筑起收費亭,門票一內漲了一倍。魯迅故居被妥善保護起來,卻也從此與大眾生活隔絕了,進出的只有到此一游的觀光客,故居左右涌現的是一間間販賣魯迅文化品牌的旅游商店。
⑦中國有“古城衛士”之譽的阮儀三教授曾大聲疾呼:城市建設中彌漫著浮躁和急功近利的心態,請不要再讓城市失去記憶,不要再千城一面!他指出,人們經常誤解保護古城就是恢復歷史遺跡,重建古建筑,熱衷于蓋廟修塔,新建傳統特色街,以至于拆了真古董,去做假古董,一味追求經濟回報。他們保護古城不是為了保存珍貴的歷史遺存,而是用作展覽旅游,這無疑是反文化的短視行為。
⑧生活在這一座失憶的城市,或許最不需要的東西就是文化。
⑨城市文化須要百千的沉淀積累,有一群具備人文素養的居民生活其間,繼承它,維護它,滋養它,豐富它,最終形成文化名城。然而,毀滅這些文化幾乎是彈指間工夫,一個錯誤行政決定,辛苦鑄建的基業頓時灰飛煙滅,萬劫不復。
⑩紹興回來整理數碼相冊,印象最深刻的仍是魯迅童樂園--百草園和三味書屋一角的魯迅小書桌,以及鬧市中心的古軒亭口,車輛人潮熙攘的秋瑾紀念碑。仔細重看了魯迅的《從百草園到三味書屋》與《藥》,紹興在心中又增加了重量。
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.文章開頭兩段用大量的篇幅敘說到紹興游沈園,從文章結構與內容兩方面來看,這樣寫的用意是什么?
(2

)
21
.說說第⑦段中提到的“反文化的短視行為”具體表現為哪些?至少寫出三點。
(3

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.文中第五段首句說“文化是城市的靈魂。”你認同這種觀點嗎?說點理由。
(3

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23
.綜觀全文,作者認為應具有哪些特征才能稱得上是“文化城市”?至少說出兩點。
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.根據全文內容,請你談談我們蘇州在大跨步建設發展的同時也應該注意些什么?
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答案:
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、結構上,引起下文,為下文論述作鋪墊;內容上,說明“歷史文化有著化腐朽為神奇的力量,一個平淡無奇地方經它輕輕點染,竟能散發歷久不衰魅力。”

21
、
(1)
心態浮躁,急功近利。
(2)
理解錯誤,認為保護古城就是恢復歷史遺跡。
(3)
做法荒謬,重建古建筑,熱衷于蓋廟修塔,新建傳統特色街,一味追求經濟回報。
(4)
結果悲哀,保護古城不是為了保存珍貴的歷史遺跡存,而是用作展覽旅游,是反文化的短視行為。
22
、因為文化中有歷史,文化中有傳說、有故事,所以,有文化的城市才耐人尋味,才具有生命活力,才會讓人留戀忘返,才會讓人感動,產生共鳴。
23
、
(1)
需要百千的沉淀積累,有歷史文化的滋潤,有歷史傳說的熏染。
(2)
與人民的生活息息相關,有一群具備人文素養的居民生活其間。
(3)
需要有文化素養的人來繼承它,維護它,滋養它,豐富它,最終形成文化名城。
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、大發展的同時不能忽略對傳統文化的繼承、維護與發展,做到古城與文化同步飛躍,成為名副其實的文化古城。意對即可。


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