高洪波
2004
的10
月，我獨走歐洲，出席第33
屆“
華沙之秋”
詩歌節。
抵達華沙的當天夜里，我就向東道主提出一個要求：明是反法西斯勝利60
周，能否到奧斯威辛一看？說這話時，我不知道奧斯威辛距華沙有多遠，更不曉得東道主的具體安排。波蘭作協主席馬列克沉吟著，翻譯胡佩芳大姐也沒接話茬兒。
幾天時間匆匆過去，華沙的秋天留給我極美的印象，在一位演員的莊園里舉行的詩人聚會讓我領悟到老歐洲的獨特魅力，而“
華沙之秋”
詩歌節在肖邦公園舉行，詩意便愈加濃了幾分。可我仍惦記著300
公里以外的奧斯威辛。
10
月18
日中午12
時30
分，我終于踏進了奧斯威辛集中營。那一天早晨秋雨綿綿，出門還帶了傘，及至抵達奧斯威辛，卻陡然狂風大作。胡佩方大姐說，奧斯威辛是個奇怪的地方，參觀者常碰到陰雨連綿。她并沒有陪我到奧斯威辛，她說她受不了心靈的折磨！
這是一次奇怪而又匆忙的參觀，毒氣室、焚尸爐、鐵絲網、崗樓、紋刑架，還有一個小院子里壓成方塊狀的7000
多公斤的頭發……
在27
樓展覽館，我見到里面展出的一幅大照片：猶太婦女和兒童在德軍槍口下高舉雙手，一個小男孩的目光中滿是天真和無奈。這一幕極其令人震駭！在焚尸爐前，我和一群中學生共同走過，孩子們默默無語，我不知道他們心里想的是什么，但我的心底卻陡然出現幾句詩：
此刻，我變成了一塊巨大的海綿，
迅速汲滿了歷史的汁液，
我的指尖也開始流淚，
為人類在那一個代的無助與悲傷。
天上有巨大的云朵掠過，秋風卷起落葉，風中有一種嚎叫和呻吟。在奧斯威辛，這人類為了消滅人類而手造的地獄里，我感到寒意襲人，是噩夢又是現實。真的可能是因為奧斯威辛長眠著100
多萬遇難者的冤魂，才形成了死一般的壓抑、魔一般的恐怖，以及變幻無常的氣候。
風仍在高天咆哮，吹動我的頭發，吹動我的衣衫，我不知道這憤怒的風起于何處又生于何時，只感到腳下的土地也在風中戰栗，鐵絲網和紋刑架在風中搖晃，集中營的游人們，想必心底的風暴更遠勝于自然界的狂風罷！
事后，我在自己的日記中記下這樣一行文字：“
歐洲，一個美麗的深秋的中午，在大群中學生的簇擁下，我走在奧斯威辛的土地上，快步疾走，有一種逃亡的感覺。”
當天我見到一位叫何敢的中國女留學生，她說曾經陪同一個代表團參觀過奧斯威辛，然后連續難受了兩個多月，以后再也不愿意去。由何敢聯想到在波蘭生活了半個世紀的胡佩芳大姐，她們對奧斯威辛的拒絕，是出于本能的對自己的保護。奧斯威辛集中營，是地獄的別稱，正像美國副總統切尼在2004
1
月27
日奧斯威辛集中營解放60
周紀念論壇上說的：“
在歐洲的死亡集中營里，有人犯下了人類所不能想像的最嚴重的罪行。我們必須向下一代傳遞這樣的信息：我們在這里感謝那些將我們從暴政下解救出來的解放者，同時我們必須有勇氣阻止那些邪惡卷土重來。”
奧斯威辛是個小鎮，建鎮在800
前，二戰前被稱為波蘭的“
猶太人城”
，因為當時的1.23
萬人口中有7000
名猶太人�，F在小鎮有些不堪歷史重負，因為人們無法想像小鎮如何在一個巨大的公墓旁生存。
這當然僅只是游客的見解，事實上正是由于奧斯威辛的存在，人類的良知才凜然長存。
11
．文章開頭三節寫出席第33
屆“
華沙之秋”
詩歌節的有關情況，有哪些作用？（4
分）
答案：自然地引出參觀奧斯威辛集中營的內容；表現心情的熱切；以美麗的城市、“
歐洲的獨特魅力”
、美好的詩意反襯在這塊土地上納粹曾經犯下的種族滅 絕 罪 行；馬列克沉吟、胡大姐不說話為下文“
拒絕”
埋下伏筆。
12
．（1
）第五段中，作者是怎樣寫奧斯威辛集中營景象的？（2
）“
我的心底”
陡然出現的幾句詩表現了作者怎樣的思想情感？（4
分）
答案：
（1
）先概括敘述，再選取典型細節加以描寫，如壓成方塊狀的7000
多公斤的頭發及一幅照片中德軍槍口下小男孩天真和無奈的目光等。
（2
）“
心底”
陡然出現的詩句表現“
我”
目睹悲慘歷史的巨大震撼和為人類的無助與悲傷而無比的痛心。
13
．（1
）文中奧斯威辛的風有什么特點？（2
）奧斯威辛的“
風”
有哪些含義？（6
分）
答案：
（1
）奧斯威辛的風常常是“
陡然”
來到；寒氣襲人；具有“
憤怒”
、“
狂暴”
的氣勢；發出“
嚎叫”
、“
呻吟”
的聲音。
（2
）奧斯威辛的風是自然界的狂風；百萬冤魂形成的死一般的壓抑、恐怖的氛圍；人們心底的風暴。
14
．（1
）為什么胡大姐她們會“
拒絕”
奧斯威辛，而“
我”
參觀時也“
有一種逃亡的感覺”
？（2
）作者說“
正是由于奧斯威辛的存在，人類的良知才凜然長存”
，對這句話你是怎樣理解的？（6
分）
答案：
（1
）人承受不了心靈的折磨和歷史的重負，是出于本能的對自己的保護。
（2
）奧斯威辛的存在使人們正視歷史上的人類曾經犯下的滔天罪行；刺痛良知；并使人們警惕那些邪惡卷土重來。
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