【人文印象】 大約沒有一個作家的故鄉會比遲子建的故鄉更加先聲奪人了。她在 中國 最北端的雪地里長大，漠河，北極村，木頭房子，冰封的黑龍江，雪泥路上的馬車，我每次看到電 【人文印象】
　　大約沒有一個作家的故鄉會比遲子建的故鄉更加先聲奪人了。她在
中國
最北端的雪地里長大，漠河，北極村，木頭房子，冰封的黑龍江，雪泥路上的馬車，我每次看到電視里播放如此的風光或專題片時，我會想，遲子建以前竟然住在那樣的風光里！
　　大約沒有一個作家會像遲子建一樣歷經二十多的創作而容顏不改，始終保持著一種均勻的創作節奏，一種穩定的美學追求，一種晶瑩明亮的文字品格。每春天，我們聽不見遙遠的黑龍江上冰雪融化的聲音，但我們總是能準時聽見遲子建的腳步。遲子建來了，奇妙的是，遲子建的小說恰好總是帶著一種春天的氣息。
　　 ——
蘇童《關于遲子建》
　　遲子建的
散文
有時候寫得像小說，小說有時又寫得像散文。在這一點上，她很像沈從文、汪曾祺和孫犁。他們都各自帶著故鄉的美學烙印，在當代
文學
史上熠熠生輝。如果說汪曾祺像畫家、沈從文像詩人、孫犁像哲學家，遲子建則更像一位歌者，或極地行吟者，用深情的寬廣的歌喉，一次次地進行沉郁而綿長的抒情，此種氣質和姿態，貫穿她的所有創作——
包括小說——
也成了她獨步當代文壇一個重要而醒目的標志。當然，還可以用其他詞語來為她的創作貼簽，比如樸素的、蒼涼的、滄桑的、浪漫的、溫暖的，寬容的，敬畏的……
　　 ——
雷淑容《遲子建：悲傷透著亮光》
　　【閱讀指津】
　　遲子建的文字質樸而真實。讀她的文字，會讓你覺得不是在讀文，而是在與她攀談。她的文字總是執著于故鄉的一片熱土，她的眼神也總是深情地注視著故鄉最底層的普通民眾。她用一種最真誠的筆墨，潑畫著一幅又一幅恬淡而寧靜的原野，她用心用情唱著一首溫情而略帶憂傷的歌。這正如遲子建在文字中所言：“
世界很大，但真正能留在心底的，只不過是故鄉的風景。”
　　【
美文
鏈接】
　　泥 濘
　　文/
遲子建
　　北方的初春是骯臟的，這骯臟當然緣自于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂的白雪，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內心便會洋溢著一股激情：為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。
　　然而春風來了。春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。雪在這時候將它的兩重性毫無保留地暴露出來：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當寒冷已經成為西天的落霞，和風麗日映照它們時，它的丑陋才無奈地呈現。
　　純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當然，更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。
　　小巷里泥水遍布；排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量，“
嘩嘩”
地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時不小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水“
嗚嗚”
地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……
　　這是我童時常常經歷的情景，它的背景是北方的一個小山村，
時間
當然是泥濘不堪的早春時光了。
　　我熱愛這種渾然天成的泥濘。
　　泥濘常常使我聯想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義。當我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經擁抱了一種精神。
　　如今在北方的城市所感受到的泥濘已經不像童時那么深重了。但是在融雪的時節，我走在農貿市場的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內臟等等雜物若隱若現著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地碾過它時所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們曾有過的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。
　　我們不會永遠回頭重溫歷史，我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路上，但是，當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了，當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時，當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無遺的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。
　　【訓練題目】
　　1.
相對于現在平坦寬闊的水泥路面，泥濘小道的確是骯臟的，作者起筆也說“
北方的初春是骯臟的”
。這是一種什么寫法呢？作者對泥濘的描寫體現了一種什么情感呢？
　　2.
作者在通過對雪的兩重性的描繪中，感悟到了一條深刻的道理，這條道理究竟是什么呢？
　　3.
文章的標題“
泥濘”
也具有兩重性，應該是指哪兩重性呢？
　　4.
作者說“
渴望著在泥濘中跋涉一回”
，這話有著怎樣的深意？
　　
　　【參考答案】
　　1.
欲揚先抑的寫法；作者對從前的泥濘小道是抱著回憶、肯定、贊許之情的；如作者所說“
我熱愛這種渾然天成的泥濘”
等。
　　2.
美丑是相對的，純美至極的事物是沒有的。
　　3.
一是實指道路的泥濘、骯臟等，二是虛指
人生
、民族或國家前進道路上的磨難、挫折、坎坷、屈辱等。
　　4.
深意是：一個人的一生，不可能是一帆風順的，要戰勝各種各樣的困難、挫折，取得豐碩成果，成就一番人生的事業等，就一定要在“
泥濘中跋涉一回”
，只有歷經磨難，才能有所成就。

本文來自：逍遙右腦記憶 /gaozhong/543610.html

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