作者：陳澤宇
人生百年，馬爾克斯已然離我們而去，去了他夢想中的馬孔多。而他的經典小說《百年孤獨》，則永久地饋贈給了世人。
“羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會再重復，因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現�！敝链�，所有具有這一家族血統的以及與這孤獨家族有任何瓜葛的人、事、物，都已永歸上帝的懷抱。也許，這個家族本就不應出現在這片南美大地上，所以經歷種種波折，作者才會讓他們在《圣經》所載的龍卷風中化為烏有。
馬孔多原是上帝遺留在人間的伊甸園，而這次又被重新收回了。一切與這個家族有關聯的人，都飽受孤獨，寂寞地死去了。我覺得，梅爾基亞德斯其實就是作者馬爾克斯本人在文中的化身，他洞悉了生死與時間。
作為魔幻現實主義的代表作，《百年孤獨》這本書讓我真正體會到人生如夢，那種夢幻夢醒的奇妙閱讀質感，已多年未曾出現了。這本書，很多人看了幾頁就難以繼續；對我而言，卻是少有的讓我一遍看完的書。
作者行文結構巧妙，通過三個“多年以后，
當……的時候，他就會想到……”句式，將一個家族上百年的歷史由三條時間線串聯起，但并未相互交叉，如同平行的宇宙空間一般，結構之巧，讓人嘆為觀止。
梅爾基亞德斯并未按照世人的慣常時間來敘述，而是將一個世紀的日�，嵥榧性谝黄�，令所有事件在同一瞬間發生。如同炸彈爆炸一般，將我壓得喘不過氣來。將現在、過去與將來相互交織，拉長時間的距離以便布局，而產生時空重疊的效果。馬爾克斯如同上帝一般，操縱著馬孔多所有人的命運。神乎其技！
然而，這個家族存在的意義是什么？黑格爾曾給后人留下一個哲學命題：“存在即合理�！爆F在的我不能也不敢去深究其中的道理。佛曰：“眾生皆苦�！痹隈R孔多這樣一個堪稱桃源的地方，仍不能幸免，而為世俗所玷污。而我們捫心自問，阿瑪蘭妲的自私與救贖，費爾南達的自我為中心，奧雷里亞諾·布恩迪亞第二的荒淫與落魄，上校的名利之心與其后尋求內心平靜的舉動，較之現代社會各色人等，其實有過之而無不及�！敖k爛之極，歸于平淡”，繁華也罷，荒蕪也罷，最終都為龍卷風所吞沒：溫暖、冷漠、親情、亂倫……無“受想行識”，無“眼耳鼻舌身意”，無“色身香味觸法”，一切的一切，都歸于蕩蕩虛空。世間之事，猶如露華電影，逝波殘照，疾于石火風燈，有求皆苦，無�；脺纭�
我為馬爾克斯的筆法所深深折服，我沉浸在現實與夢幻的剝離感中不能自拔。我只能說，我也感到了深深的孤獨。（江蘇省揚州市弘揚中學，指導教師：何偉）
本文來自：逍遙右腦記憶 /gzzw/1246349.html
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