一、 設計思想
�。ㄒ唬┰囶}特點
1、社會參與性較強。
2、話題開放性較強。
3、動賓短語，附帶材料。
�。ǘ┣皫状巫魑挠柧�，我們已經寫了以一個詞（磨合）為題目的和以一個并列短語（環境與心態）為話題的作文，這次我們寫以一個動賓短語為話題的作文，這樣我們的作文訓練就較有系列性，有利于進行多類型的全面訓練。
�。ㄈ┳魑挠柧氁湓趯嵦�，如果我們一味號召學生要打開作文思路而不訓練學生的思想方法的話，學生仍然不知從何下手，那么我們的目標仍然是一句空話。如果學生看優秀作文少的話，那么同樣難以真正做到打開作文思路。為此，一方面要進行思維訓練，一方面要提供一定的范文，同時教師也要寫“下水文”（第一篇）給學生提供一定的參照或啟發。
二、教學目標
1、加強議論文寫作訓練。
2、為2009年高考作文準備材料。
三、教學重點
思維訓練（看見識，看角度，看展開）。
四、教學用具：多媒體課件
五、作文試題
閱讀下面一段話，根據要求作文
社會熱點，不論現在的、過去的，正面的、負面的，如“‘神七’飛天”“自主擇業”“課程改革”“西部開發”“金融風暴”“賽場失利”“貪官外逃”等，都是社會上影響面大、人們普遍關注的問題。面對某些社會熱點，你有怎樣的認識、體驗和情感？
請你以“面對社會熱點”為話題，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的作文。
六、寫作指導
方法：注意和學生一起構思，回答學生在構思中遇到的問題。
�。ㄒ唬┮⒁鈱忣} 1、審定寫作對象。
“熱點”指某時期引人注目的地方或問題。不要把“熱點”混同于“熱”，也不要把不是熱點的一般問題混同于社會熱點問題。 2、審定寫作重點。
“面對社會熱點”是動賓短語，一般來說寫作重點應該在動詞“面對”上，不要以陳述熱點問題代替如何面對熱點問題。
3、審定寫作范圍。 注意題目中的“社會”二字，提示我們要關注社會，既不要選材范圍太窄，又不要忽略“面對”二字而選寫自己不熟悉的社會問題。
�。ǘ﹥煞N基本思路：
一種是把“社會熱點”當作一個抽象概念，把具體的社會熱點當作文中的例子；另一種是化抽象為具象，針對具體的社會熱點來寫。這兩種寫法都能寫好。
�。ㄈ┥鐣䶮狳c示例：
未成年人的道德建設，高考簽訂承諾書，大學生心理健康，博物館免費開放，拆毀名人故居，防治病毒侵襲人類，人類基因組計劃，西部大開發，網絡游戲，銀行卡收費，自費讀研，監督機制的健全，阻擊“灰色歌謠”，明星效應，清明節祭掃黃帝陵，農村孩子“望學興嘆”，洋節熱，杜絕低俗新聞，一元錢感冒藥問世，網上官司，學校收費“一費制”，解決交通擁堵，向網絡病毒開戰，藍領灰領走俏社會……
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“理性看待熱點”“用自己的眼睛看熱點”“敏銳感知社會熱點”“對社會熱點不要漠然視之”“社會熱點是社會的晴雨表”“不要盲目追熱點”“以積極心態面對熱點”“以冷靜心態看待熱點”“把握熱點，把握生活”“換個角度看熱點”“環球同此涼熱”“熱點折射了什么”“敢于直面社會問題”“馬加爵敲響了警鐘”“心理建設刻不容緩”“神五飛天振奮了民族精神”“非典帶來的不僅是禍”“孩子們祭掃烈士墓的笑聲說明了什么”“病毒乃乘虛而入也”“是真的高學歷人才過剩了嗎？”“沙塵暴為什么卷土重來？”“拆了名人故居，就是挖了城市的眼睛”“科學本是雙刃劍”“灰領不‘灰’”“熱土•熱點•熱度”
�。ㄎ澹┤菀壮霈F的主要問題
1、把試題供料中用于提示的幾個社會熱點逐一寫一遍，造成文意欠集中。
2、陷于某一熱點之中就事論事，沒有展開，使文章欠缺廣度和深度。
3、不善于運用材料增強文章的豐富性，不善于運用論證方法增強論述的力度。
七、例文分析
第一篇： 分別視之，區別待之
火熱的年代，發展的熱土，勢必涌現很多熱點。一片死水斷然產生不了多少熱點，熱點多，是社會生活豐富多變的反映。世人在熱點面前成熟的心態，更是社會進步的表現，越來越多的人能夠理性面對熱點，分別視之，區別待之，這是社會心態成熟的表現。
不應忘記過去對國人的嗤笑：一個人仰首望天，于是一群人跟著仰首望天；街頭有點什么動靜，立刻圍得水泄不通看熱鬧；一個漲價的謠言，攪得京城買空了店鋪；一個在外名不見經傳的歌手從天而降，也會造成小城市交通的癱瘓。誰讓咱沒見過世面呢？現在咱什么世面沒見過呢？見多了，就多了見識，就多了一份平靜，多了一份思考。
熱得過了頭的，咱讓它降降溫：就拿有的小縣城拿出縣財政請歌手的事，人家在臺上晃動了幾下腰肢，就拿走了你一個縣的財政120萬，媒體給你曝光，組織部門徹查誰買單，于是用公款起哄的少了，那些靠假唱靠冒充領袖搖搖手就卷走巨額鈔票的事情也隨之越來越少。
正在“熱”著的，咱仔細琢磨琢磨問題究竟出在哪里。外行人看熱鬧，內行人看門道。就拿云南大學的學生馬加爵殘酷殺害同宿舍的四個同學來說，從公開傳出的消息看，馬加爵原先并不是一個差學生，是什么使他變成了殺人狂魔？社會在思考，學校在思考，一部《加強未成年人思想道德建設的意見》指出了我們今后努力的方向。我們不是要湊熱鬧，而是要檢查一下自己，如果不加強思想道德建設，那么“狼”就真的要在我們身邊吃人。
已經“熱”過去的，我們對之反思，想一想這些“熱點”留給我們什么。就拿“非典”和“禽流感”來說，當病毒襲來時，全國上下萬眾一心，眾志成城，有效地擊退了病毒的侵襲。但是，病毒剛剛敗退，有些人的健忘癥就復發了，對野生動物垂涎欲滴，對防治措施掉以輕心，看來“禍福無門，唯人自找”，人類最大的敵人就是自己。
尚未成長為“熱點”的，我們要區別待之：一種是要加加溫的，使之成為人人關心的熱點，例如關心弱勢群體問題，現在不是由農村孩子“望學興嘆”的說法嗎？如果社會給予更多的關注，人人伸出援助之手，那么這樣的社會熱點就會轉變為非熱點，那倒是社會的一大幸事。一種是要防止加熱的，例如毀樹造景的事，這樣的熱點多了，樹可不是一朝一夕能夠再長出來的。
社會的熱土上，隨時會生長出許多熱點，只要我們用健康成熟的心態面對熱點，那么我們的肌體和社會的肌體就會健康發展，社會發展的亮點就會越來越多！
[簡評] 本文不是簡單地陳述什么是“社會熱點”，而是把寫作的主體內容放在“面對”二字上，這就正確選定了寫作重點。作者沒有選寫“某一社會熱點”，而是把“社會熱點”當作一個整體來看，從“怎樣看”的角度，提煉出“分別視之，區別待之，這是社會心態成熟的表現”的立意，然后又從不同的角度來觀察，就得出下文各段的引領句：“熱得過了頭的，咱讓它降降溫”、“正在‘熱’著的，咱仔細琢磨琢磨問題究竟出在哪里”、“已經‘熱’過去的，我們對之反思，想一想這些‘熱點’留給我們什么”、“尚未成長為‘熱點’的，我們要區別待之”，這就從不同的方面論述了“怎樣面對”的問題。作者在每一個方面的論述中都能援引現實的例子，表現出對社會的關注和自己的見識，有很強的社會參與性，能夠引發讀者深入思考問題。
第二篇 關注都市邊緣人 季繁菲
他們行走于都市邊緣，明明是大都市中不可或缺的一部分，卻偏偏最常被人們忽視。
報紙上對他們的稱呼是“進城務工人員”；一般人稱他們為民工；也有些自視高人一等的“城里人”稱他們為“鄉下土包子”。
他們背井離鄉來城里謀一份“城里人”不屑去做的工作：做早點，蓋樓，幫人帶孩子 ……
我們生活的哪一天離得開他們的服務？可人們對他們的態度呢？搭乘公交車時，如果有民工上車，所有人的反應都是捂好自己的錢包；嘲笑人時說：“你怎么跟民工似的？”甚至拒絕進入有民工出現的飯館……總之，認定了這群人低人一等，活該受輕視。
追根溯源，大概是影響中國人幾千年的儒家思想潛移默化地在作怪，孔子是鄙視勞動者的，孟子也說“勞心者治人，勞力者治于人”。所以我們光明正大地忽視了這群人對這個城市的奉獻，忽視掉了他們理應享有的權利。
他們工作時的安全沒有保障；他們的子女無法在城里讀書；說到工資被拖欠——有些人為了拿到屬于自己的幾百元工資竟需用死相脅！而北京市政府前一陣清查拖欠民工工資問題時發現拖欠數額竟然以“億”計算！這實際上就是表示，每年有十幾甚至幾十萬的人在“白”做工。
他們的合法報酬得不到，自然去偷、去搶。子女無法上學，素質得不到提高，將來難免走上父母的老路。于是前文提到的“城里人”防備、輕視民工的現象又會重演，這便形成 了一個永不停止的惡性循環。
要想制止這種循環其實也不難：政府對他們多重視一點，讓進城務工人員的子女有學上，提高他們的素質。將那些拖欠民工工資的企業踢出北京市場，合法的收入有了保證，又有誰愿意冒風險去做非法勾當呢？對我們來說，關鍵是放下“城里人”高高在上的架子，以平等的姿態來對待所有的人。我們同是通過勞動來謀生的人，只不過因為擅長的技能不同而選擇了不同的工作而已。
關注都市邊緣人，為他們，也為我們自己。
第三篇 臺灣——何時回家 陳 悅
前不久，在世界上鬧得沸沸揚揚的臺灣公投，又將我們拉進了對祖國統一的思考。
五千年的歷史，源遠流長。臺灣——這顆熠熠發光的明珠，始終牽動著華夏子孫的心。從康熙第一次收復臺灣，祖國兒女第一次歡聚一堂，統一的夢第一次得以實現……世世代代，很少人魂系夢牽的臺灣,你回家了。 人世滄桑，世途多舛，你幾經回家又幾經離去。多少人為你老淚縱橫，多少人為你浴血奮戰，多少人盼你早日回家……
你擁有太多閃耀的光環.你是世人眼中的珍寶，你是眾人心中的企盼，你聚集了太多人的目光,你享有了太多人的寵愛。然而，你始終都是華夏大家中的一員。無論你幾經漂泊，你終究還要回到你溫馨而博大的家。
以往有李登輝的“魔爪”，而今有陳水扁的“毒心”。你所經歷的痛苦世人共睹，你所承受的磨難，祖國為之痛心。 然而，風雨再大，終有雨過天晴的一天。烏云再厚重，卻始終遮不住太陽。 回家的路，盡管坎坷、崎嶇、甚至荊棘密布，但請你一定堅守回家的信念。請你一定記得這路上不單只你一個，億萬同胞兄弟和你在一起。
回家的路途，很漫長，愿你心中永遠留有一盞不滅的心燈。那是你的兄妹在為你照亮回家的路。漆黑的路上，幽長冷寂，然而別忘了還有你的家人在耐心為你守候。
回家的路，寂寞難耐�？赡阋欢ú灰幕乙饫�。你是家人的期盼。只要你永不放棄，就一定能等到合家團聚的一天。到那時，我們全家團坐在一起，獨享這世間的幸福。
到那時，我們盡情訴說多年以來的經歷，我們可以擁抱著任淚水流淌。 到那時，我們是團團圓圓的一家，再沒有誰可以輕易將我們拆散。 到那時，我們是世人眼中的焦點，再續寫華夏的輝煌詩篇。
只待你：早日回家！
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