人是自然的人。天體物理學認為，生命是一種自然現象，是自然發展的必然結果。人又是社會的人，具有自然和社會的雙重屬性。對人腦記憶力的探索和開發，既涉及自然科學，又涉及到社會科學。對這個課題的研究，具有微觀和宏觀兩方面的意義。從微觀上看，對生活在激烈競爭的現代社會里的個人來講，記憶力的好壞關系到學習成績的優劣，工作能力的強弱，科研成果的多少，生存質量的高低，個人的前途和命運。從宏觀上看，關系到科學技術的進步和提高，關系到社會生產力的發展速度，關系到人類的前途和命運。在當今世界，面對強權政治、軍事威脅，面對頻繁發生的水、旱、風、雹、地震、火山、海嘯等自然災害，要戰勝人為和自然的各種敵人，唯一的辦法就是使自己強大起來。

在生產力水平低下的社會里，發展生產力靠人的體力，靠增值人口，靠增加勞動力的數量。人類經歷了用蒸汽力代替人力、畜力的第一次科學技術革命，又經歷了用機器制造機器的第二次科學技術革命，在經歷了用機器控制機器的第三次科學技術革命之后，又以遺傳工程、納米技術揭開第四次科學技術革命的序幕。發展生產力靠科學技術，取決于人腦的開發。不僅美、日、德、英、法等發達國家的科學家都很關注這個課題，而且，發展中國家也不甘心落后，正奮起直追，大有后來者居上的發展趨勢。

“知識就是力量”、“知識是燭光，能照亮一個人，也能照亮所有的人。”培根在說這些話的同時，還概括三種人對知識的三種不同態度：①狡猾的人蔑視知識；②愚蠢的人羨慕知識；③聰明的人運用知識。他總結為一句話：世界上的一切知識都不過是記憶。愛因斯坦則認為：“對科學研究來講，想象力比知識更重要。”不管是培根講的知識和記憶，還是愛因斯坦講的創造性思維，都是人腦的主要功能之一。

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