一部《水滸》中很少寫愛情,梁山也基本上是男人的天下,僅有的三個女人也要是女英雄,難道英雄好漢就不需要愛情嗎?西門慶與潘金蓮,閻婆惜與張文遠,需要給他們翻案嗎?扈三娘與王矮虎的婚姻又能幸福嗎?

　　水滸女人

　　中國的四大名著,除《紅樓夢》外,基本上都沒有涉及純潔的愛情領域。《西游記》里雖然有各色女妖精,但都是吃人的怪物,唐三藏從來不為所動,只能迷惑好色的豬八戒之流,。而《三國演義》則完全是男人的天下了。偶爾出現的大美人貂禪,也成了政治犧牲品。

　　我們再將目光轉移到《水滸》上來,細細翻看一遍之后,大嘴發現凡是涉及男女關系之處,大都充滿**與**。西門慶與潘金蓮更已成為千古以來“奸夫**”的代名詞。另外還有閻婆惜與張文遠,盧俊義妻與管家李固,楊雄妻與海和尚這幾對冤家。以今日的眼光看來,似乎對這些奸情,梁山好漢也負有不可推卸的責任。他們“每日只是打熬力氣”,讓自己的家庭關系處于瀕臨破裂的狀態而不顧。

　　梁山好漢除了活寶矮腳虎王英外,大都不喜女色。李逵的婚事,其母追問時,只有傻笑。不象張飛,不知不覺中讀者發現已經有了兒子張苞。武松稍好,但也先后遇到**圈套,導致血濺獅子樓和鴛鴦樓。

　　待到眾好漢聚伙梁山泊后,便只有每日“大塊吃肉,大碗喝酒”了。超過半數以上的好漢沒有解決婚姻問題。也難怪這些人殺敵勇猛,了無牽掛了。

　　洋溢《水滸》通篇的是大男子主義,扈家莊全家老小被梁山好漢殺個精光,扈三娘依舊嫁給王英不亦樂乎。再說到梁山排名,三員女將功勞可謂不小,顧大嫂劫登州,恩被四方,威風百倍,可是跟他們的外號一樣,充滿歧視,且名次都排到了百名開外。

　　在西方可以出現《包法利夫人》,《安娜。卡麗妮娜》這樣純粹以女性為主人公的小說,而在當時的中國,女性大多只能以禍水或妖孽的形象出現,這種現象,大嘴認為值得深思。

　　無性的《水滸》

　　《水滸》是一本男人的書,一百單八條好漢之中,只有三個女人,但這一百零五個男人除了王英之外,統統不愛女人。

　　好漢們沒有一個能沖冠一怒為紅顏;沒有一個英雄美人生死纏綿。

　　所以有人說此書之“怪”,“怪”在有義無情。

　　大嘴也不明白何以天下的惡婦、**、禍水、**、賊婆、讒妻,全部在《水滸》中列隊出場,雖然也有三位女將稱為“好漢”。但母夜叉孫二娘是個賣人肉包子的母夜叉;像樣的一丈青扈三娘,偏生被配給她手下敗將王矮虎,一朵鮮花插在牛糞上。

　　再看看這些上梁山的男子漢吧:

　　及時雨宋江買了樓房安頓閻婆惜,她滿頭珠翠遍體綾羅,宋先生竟“不中那婆娘意”,越來越不敢去她處。她只好勾搭張三郎,宋聽了風聲,全無表態,自此更加幾個月避風頭,說是好漢不以女色為念。在道左被外母攔截,逼他回家,還把房門拽上,守住樓梯。益發叫人懷疑他性無能。

　　武松就更冷了。潘金蓮這等顏色的女人,用盡千方百計勾搭他,他硬是紋風不動,勸他吃酒,他劈手奪來潑灑在地,還打女人,拒做“豬狗”行為。末了在靈堂前把她剖腹挖心,割下頭來。

　　李逵急躁火爆,濫殺無辜,稚子都不放過,連在談情說愛的青年男女亦以板斧砍死,難怪書中亦稱他“黑禽獸”。

　　信手拈來,還有好些。楊志便是沉迷仕途,戀著功利,美其名為“報國”。魯智深當然灌酒吃狗腿打抱不平,女人不在眼內。晁蓋、吳用、劉唐……等,聚成一伙智取生辰綱,后來放火燒莊,一走了之。楊雄和石秀,對付潘巧云是剝光衣服頭面,綁在樹上,然后挖她舌頭,再以刀從心窩直割到小肚子下,取出五臟,掛在松樹,然后把釵釧首飾拴在包裹拎走……

　　也有喜愛女人的男人,但統統不是好東西,如花花太歲、武大郎、西門慶、鄭屠、周通……他們不是被殺,就是遭到非議。

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