《大圣歸來》的上映給國產動漫帶來一個大利好，火爆的票房就是最有力的說明。更有意思的是，觀眾能夠接受一個幾乎面目全非的“西游”故事，在這個新編故事中，唐僧是小孩，對悟空充滿了崇拜敬仰之情�？梢哉f，從周星馳的《大話西游》到如今，“西游”故事已經越來越多元化，觀眾的眼光也越來越寬容。

　　歷史久遠的名著，往往是經過長年累月的戲說之后漸漸形成的。在戲說“西游”的路上，蒲松齡也曾參與其中，他筆下的齊天大圣就很萌萌噠。

　　奇異：

　　莽撞后生當面指責

　　得罪了齊天大圣

　　在蒲松齡的《聊齋志異》里，有一則名為《齊天大圣》的短篇小說，頗為有趣。說的是一個名叫許盛的山東后生，跟著大哥去福建做生意，到了福建某地，在旅店還沒把貨安置好，就跟當地人去拜一座神廟，據說那座神廟很靈。

　　兄弟倆到了神廟，見廟宇十分華麗，“窮極宏麗”，燒香的人也十分虔誠，“諸客肅然起敬，無敢有惰容”，許盛抬頭一看，不禁失笑，但見那神像是只猴子，和《西游記》里描繪的齊天大圣一模一樣，而且匾額上寫的就是“齊天大圣”。還當是哪路神圣呢?原來就是孫猴子。

　　許盛的景仰之情一下子沒了，也不上香，徑自回家。許盛的哥哥很生氣，責備他不尊重神仙，許盛哈哈大笑：“孫悟空就是傳說而已，是丘處機虛構的故事(這是史上一種說法)，你們還當真。如果因此遭什么報應，天打雷劈我都承受了�！�

　　同行的商人嚇得面如土色，連連說：罪過，你居然敢直呼齊天大圣的名諱，找死啊，“聞呼大圣名，皆搖首失色�！�

　　許盛同學似乎真的惹怒大圣了，當晚頭就痛了起來，眾人勸他到齊天大圣廟請罪，許盛不答應。接下來，他病得夠嗆，受盡折磨。頭疼才好，大腿又痛，還長出一塊巨大的疽，連腳都腫了，晚上痛得連覺也睡不好，飯也吃不香，其兄長代他去廟里請罪，也不管用。許盛是個犟人，腿上灌著膿，嘴里還在罵著猴哥。這樣折騰了一個多月，好不容易都好了，卻沒想又冒出來一個疽，比先前的還痛。請來醫生，醫生用刀剜疽，“血溢盈碗”，夠悲催的了。許盛也夠倔強的，忍著痛不呻吟，怕別人說他得罪大圣活該。

　　許盛總算折騰好了，接著他哥哥病了，更悲催的是，許大哥一病就病死了。大伙都紛紛傳說這是得罪大圣的下場。

　　許盛徹底爆發了，抬著兄長的棺材到大圣廟里，指著神像罵：猴子，你要是真的是個神仙，讓我哥哥復活了，我拜你為師父，“倘爾有神，當令死者復生，余即北稱弟子”，不然，我跟你沒完。

　　一番狂言，嚇得廟里的人紛紛逃竄，生怕大圣降災到自己頭上。

　　當晚，許盛就被人叫去，有人要跟他對質，這人就是傳說中的齊天大圣。大圣也挺惱火的，嚴厲批評許盛：“你哥病死，是庸醫的責任，你找他們理論去，這事跟我一毛錢關系都沒有，你跑我廟里叫囂個啥?”

　　聽這番話，大圣其實也覺得挺委屈的，你們兄弟倆跑到異鄉做生意，水土不服，你許盛生疽，哥哥病死，都是有客觀原因的，沒來由賴他身上干嗎?

　　不過，蒲松齡筆下的悟空跟《西游記》里的悟空一樣，爭強好勝，怕丟面子，于是又對許盛說：“老孫我今天不顯點能耐，還讓你給小看了�！鞭D頭派人去閻王那里要人，幾經周折，終于把許盛的哥哥從鬼門關拉回來了。這跟《西游記》里大圣在陰曹地府將生死簿一筆勾銷的故事，有異曲同工之妙。

　　從這一點看，《聊齋志異》里的孫悟空還是延續了《西游記》里的形象，剛直耿介，但又好勝愛面子，在與許盛爭論時，不失萌萌之風，同時也透露了一點信息，孫悟空作為一個文學形象走入民間，至少在清朝，已經成為一種信仰，福建一帶有了他的廟宇。

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