百萬人推舉勵志書籍《狼圖騰》的簡介

　　這是一部迄今為止世界上唯逐一部以狼為敘述主體的小說。在此之前的所有有關狼的小說，作家都是以視察者的虛構身份進入小說的敘事世界。《狼圖騰》的作者卻是以自己的親自經歷、以近乎自傳體的敘事視角，領引讀者進入狼的活生生的世界。

　　故事的背景產生在20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最后一塊湊近邊疆的原始草原。這里的蒙古牧民還保存著游牧民族的生態特色，他們自由而浪漫地在草原上放養著牛、羊，與成群的強悍的草原狼獨特保護著草原的生態均衡。他們仇恨著狼——狼是侵略他們家園的敵人;他們同時也敬畏著狼——草原狼輔助蒙古牧民獵殺著草原上不可能過多承載的食草動物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。他們同時也深深地崇拜著狼——草原狼是蒙古民族的原始圖騰。狼的兇猛、殘暴、智慧和團隊精神，狼的軍事才干和組織分工，曾經是13世紀蒙古部隊征戰歐亞的自然教官和進化的發念頭。

　　正是蒙古民族的歷史和神秘，草原的廣闊和浪漫，將本書的主人公、一個叫陳陣的北京青年帶進了草原。很快，陳陣發現草原并不全是浪漫和自由。牧民們為了維護自己的財產必須和狼進行戰斗。他親眼目擊蒙古的女人和小孩與偷襲羊群的狼——象豹子一樣大的狼——徒手格斗。也曾誤入狼群、并親眼看見群狼怎么在頭狼的指揮下，興師動眾圍獵幾百只黃羊。但是，人卻搶了狼貯存的食物。

　　為了報復人的貪心，狼利用冬季風雪和夏季蚊災的保護，動員了兩次大規模的偷襲軍馬群的殘酷而壯烈的戰斗。于是人又被激怒了。來自于農耕民族的干部不顧蒙古牧民的反對，開端了大范圍的圍獵狼群的戰役。狼在死亡前的尊嚴和就義精神震動了陳陣。陳和他的朋友親身掏了一窩小狼，并且養了其中的一只。他要通過一只小狼的成長，摸索狼的習慣和狼的哲學。

　　通過一系列的令人沉醉的有趣的故事，陳發明狼是動物中獨一不可征服的、非常神秘的動物。比方，第一次面對食品或者面對大量食物的時候，會舉辦跑圈，相似古代宗教的感恩典禮或者祭奠;好比，狼一旦分開大地就會發抖無力，又像希臘神話中的安樂。進而，陳又發現蒙古民族不僅將狼作為自己民族的圖騰崇敬的對象，而且，逝世后又將自己的尸體放到狼出沒的處所，實行“天葬”。蒙古牧民信任狼會將他們的靈魂帶上“騰格里”(蒙語：天)。狼是蒙古人敬畏的敵人，也是他們相伴畢生、甚至是來生的友人。恰是蒙古人帶著狼的精力馴服了差未幾半個地球，開明了貨色方貿易商業與文明的交換。

　　陳和他的來自于北京的青年朋友，由于狼的緣故和牧民融為一片。然而，他們無奈攔阻來自于農耕文化和文革時代的過錯政策對草原生態的損壞。他們首先用現代兵器殺狼，將僅存的狼驅逐到邊境外。進而，大片的開墾草原土地。幾年當前，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小說的序幕，來自于蒙古草原的沙塵暴已經遮天避日地肆虐北京，浮沉甚至飄過大海，在日本和韓國的天空浪蕩……

　　我們失去的不僅是草原不僅是狼，我們真正失去的是人與天然協調共存的價值觀;我們失去的是中華民族早期的圖騰：自在、獨破、倔強、英勇的精神、永不屈服、決不投降的性情、意志和尊嚴。這是《狼圖騰》的主題和作家悲愴的召喚。

　　狼圖騰讀后感

　　今年我拜讀了姜戎先生《狼圖騰》也與共事們探討這部書如何的好!同時說這部書前幾年已很風行而且已被世界最大的出版團體翻譯成英文版,因為《時期周刊》、《泰晤士報》等西方媒體的推介，這部小說引起了西方主流瀏覽群體的關注�！独菆D騰》以極富個性的作風，把中國新的觀點帶給了英語讀者。

　　《狼圖騰》這是一部令人騎虎難下的優良作品，寬闊視線，發人沉思，存在較高的思維性、藝術性，值得大家去觀賞、研讀。該書是為了獻給卓絕的草原狼和草原人，獻給曾經漂亮的內蒙古大草原，作者愿借此書在國人的心里樹立起狼圖騰的精神圖騰，就猶如企業在建立了自己的企業文化建立共同價值觀的企業人一樣需要自己的圖騰。 書中描寫了不為我們所熟知的內蒙古大草原，就像蒙古人的長調一樣深厚、豪邁、愁悶而綿長，永遠是那樣的神秘，又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無盡憧憬，而《狼圖騰》的作者用有藝術魅力的語言帶我們走進了那片古老、蒼莽的大地。

　　狼，千百年來與儒家正統思惟心心相印，人們畏狼如虎、憎狼為災，對狼有很多曲解與成見，作者姜戎用他在內蒙古邊境的額侖草原插隊十一年的親自閱歷為我們細細講述了幾十個出色的狼故事，使我們有機遇深刻到狼圖騰腹地完全了解到有關狼的一些細節，如書中寫到每次狼群要圍獵時，都會周密組織、耐煩潛伏、麻木獵物、神速出擊，處處顯示出軍事組織才能和謹嚴的團隊精神。圍獵黃羊群、羊群、

　　馬群時狼的勝利與成功都令我們在膽怯之余感觸到它們的滑頭與智慧，對狼有了全新的意識，感想到了狼的神奇魔力。

　　人們在于狼的長期來往進程學會了向學狼、愛狼、敬狼。狼是一個可敬可佩的導師。教給了人們：果敢、智慧、堅強、忍受、酷愛生涯、熱愛性命、永不滿意、永不屈從、并鄙棄殘酷惡劣的環境，樹立起壯大的自我。面對個人和企業都須要有本人的圖騰成為強盛的驅能源前進，在咱們的工作中要去學習跟總結。

　　一、在工作中要敏捷熟悉，控制自己的工作環境。

　　草原狼熟悉草原的景象、地形，并能應用來捕獲自己的獵物。例如書中描述：狼能應用大雪窩圍捕黃羊群，能充足利用地輿局勢給自己的小寶寶抉擇洞穴，免得受外來的損害，這些聰慧的做法，哪一個不是來自對草原環境極其熟悉的基本上取得的呢?那么，作為一名公司員工，是不是也要對自己工作的環境及其熟習呢?要對自己所從事的工作用心腸懂得，并營造好的工作氣氛，到達好的工作后果。

　　二、工作要有勇氣和血性，敢于直接去面對所有。

　　狼的勇氣是值得我們每一個人去學習的，它身處草原，時刻都面臨著吃與被吃的運氣，要想在草原上生存，就必需要在殘酷的食物鏈上，占領有利的位置。時刻不能忘卻生存法令：“優越劣汰”!

　　多少千年的生存奮斗，草原狼活了下來，依附的就是它那鋼個別的血性。當狼逃生時，它能夠武斷的咬斷自己的腿。

　　“生活是一場沒有硝煙的戰斗”在生活中，假如你不應答艱苦的勇氣與信心。你就很難在工作中獲得成績。只有有了充分的勇氣，更要有狼一樣的血性，踴躍自動直接面對挑釁。只有在不斷的直面困難、克服難題的過程中，能力提高，才能有效，領會到與工作共成長的快活!人要多一些狼性，敢于開辟。多一些競爭力，敢于翻新。多同別人交流溝通，使得龐雜變為簡略。多向別人學把自己武裝起來，才能先進更快、效力更高!

　　三、工作要講求方式策略和迷信的治理手腕。

　　狼懂取舍機會、懂知已知彼、懂策略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、活動戰、偷襲戰，懂集中上風兵力打剿滅戰。例如書中描寫：狼利用草原天災有打算、有目標、有步驟地實現全殲馬群。表示出了草原狼超常的智慧、組織性和軍事才能。我們在工作中也要有狼這樣的精神，要主動地去察看我們的市場、競爭產品、出產隱患、職員異樣等，要勤于思考，擅長利用各種辦法和科學的管理手段去發現問題和解決問題。

　　四、在工作中要有危機意識。

　　遼闊的草原環境惡劣、危機四伏，狼隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，要想生存下來就必需面對良多磨難。而人對狼的危險更大一些，狼就得學會避開人的矛頭，得學會如何同人類周旋。一條活生生的狼，在短短的幾分鐘就要戰死在草原上。草原無比殘暴，它對草原上所有生命的生存才能的要求太刻薄，略微敏感愚笨一點兒就會被無情淘汰。

　　在當今的社會，競爭十分劇烈，只有你有涓滴的放松，你就會被淘汰，公正而又殘忍。所以，我們也必定要有危機意識，學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的精神和狼圖騰精神，嚴厲請求自己，時刻給自己加壓，一直地激發自己的潛能，在危機中成長和發展。

　　五、工作中要有團隊精神。

　　草原狼是最理解團結和合作的群體。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇悍強悍，殺氣騰騰。例如書中描寫：在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中心，隨即核心開花，而后急轉掉頭，又沖向四處的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的人心渙散。臨時后撤的狼群舉動井井有條，它們不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子從新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵浪人。”

　　現代社會不單是競爭激烈，也更加是協作的社會。單靠一個人的力氣是無法把工作做好的。所以在團隊的配合發展中企業的人員成長中是共同的，團隊是不需要一人進百步，需要的是百人進一步來達到團隊共同發展進步的目的。所以，我們得學習狼這種團隊精神，在工作中要對自己的職責盡心努力，同事之間要互相信賴、互守誠信，相互贊助、彼此欣賞，團結一致、共同盡力。才能失掉最大的好處!

本文來自：逍遙右腦記憶 /lizhi/264388.html

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