本書簡介：
許多一無所有的年輕人，對房子、汽車這種不穩固的產權望眼欲穿，為了擁有簡直不惜就義一切。美國的年輕人，大學畢業后有所謂“先到紐約的地下室和老鼠當同屋”的說法。不論一個社會如許富饒，從底層奮斗，從一無所有斗爭，還是霸道。貧寒的年輕時代，是人生的幸福和美感所在。你失去了對這種東西的感觸能力，你就失去了生活。
薛涌的文字切中時弊，毫不虛偽客套。他和你坦誠相見，不躲避青春的痛與迷茫，就你的自我、工作、學業、價值、幻想等話題逐一探討。他就像你的嚴師慈父，那些單調的大情理都被他講得深刻淺出、縱古通今、橫貫東西，你不會感到無助、惱怒、嘮叨、膩煩，更多感想到的是警醒、親熱、依附、激動。
作為著名文化學者，他始終肩負著強烈的社會責任感，不自私，不緘默，直指這個年輕時代特有的病灶，鋒利戳穿當代年輕人青春迷茫的實質：急躁、虛榮、掉以輕心、急功近利、嫌貧媚富、缺少體育精力。年輕的你終將理解，并不是這個世界有多么遙不可及，而是你的心坎是否自負充盈，是否找到準確的出口。
沒有美好的年輕人，這個社會的生機在哪里?薛涌五十三歲致青青之作，送給年輕或者不再年輕的你：人生苦短，青春更短。青春是人生的起步。人生最大的過錯之一，就是虛度青春。唯有青春，不可辜負!
作者簡介：
薛涌說，我今年53歲，我的職業是先生，也是人父。我在北大讀本科時掃過廁所，在耶魯讀研究生時從垃圾站撿舊家具……這些我要一直說到老，至少希望我自己的昆裔學會。這是作為長輩的職責。
《時代》周刊在評論那些二十幾歲就已經感到“青春的淪陷”的年輕人時說：成長首先意味著和比自己年紀大的人相處，聽他們的教誨。老實說，聽我話的孩子，日后一般都比較順。咱靠這個領工資。
我對年輕人一貫恭順，他們還看得起我，多幸運呀。但我愿望你們有朝一日會不再看得起我了，這闡明你們走到我前面去了。
著名作家，與林達并稱為第三代把美國介紹給中國的學者。1983年畢業于北京大學，后赴美失掉耶魯大學博士學位，現任波士頓薩�？舜髮W歷史系副教授。他是《南方人物周刊薛涌說
我今年53歲，我的職業是老師，也是人父。我在北大讀本科時掃過廁所，在耶魯讀研討生時從垃圾站撿舊家具……這些我要一直說到老，至少希望我自己的后輩學會。這是作為長輩的職責。
《時代》周刊在評論那些二十幾歲就已經感到“青春的失守”的年輕人時說：成長首先象征著和比自己年事大的人相處，聽他們的教導。誠實說，聽我話的孩子，日后一般都比擬順。咱靠這個領工資。
我對年輕人一向恭敬，他們還看得起我，多榮幸呀。但我希望你們有朝一日會不再看得起我了，這說明你們走到我前面去了。
著名作家，與林達并稱為第三代把美國先容給中國的學者。1983年畢業于北京大學，后赴美取得耶魯大學博士學位，現任波士頓薩�？舜髮W歷史系副教學。他是《南方人物周刊》評比的50位公共常識分子之一，被以為是中文世界最有影響力的大眾看法首領。
出版有《一歲就上常青藤》、《參加孩子的成長》、《誰的大學》、《培育精英》等二十余部作品。
目錄：
1你的付出，青春會看到
?絲：那些一無所有的年輕人
保住你的牛仔褲
決不賤賣的青春
青春是我們社會的資產
青春的塌陷
在自拍中消逝的人生
先學會實事求是，再追求飛檐走壁
好友如指
青春不荒蕪，人生不迷茫
青春應該如何投入
成功不值得你付出那么多
2反叛精神是青春的正能量
自戀的一代難自立
青春不叛逆1 你的付出，青春會看到
?絲：那些一無所有的年輕人
保住你的牛仔褲
決不賤賣的青春
青春是我們社會的資產
青春的淪陷
在自拍中消散的人生
先學會兢兢業業，再追求飛檐走壁
摯友如指
青春不荒涼，人生不迷茫
青春應該如何投入
成功不值得你付出那么多
3 這個世界素來不該被物資所界定
物欲可能塑造勝利嗎
物欲與幸福
“金錢萬能”的國家為什么不會算錢
博士生是可憐福的群體嗎
教職能用金錢計量嗎
年輕人，你憑什么住大房
拼爹時代的恐慌
誰把孩子慣壞了
喬布斯：快活的蝸居蟻族
家事與國是
4 時尚無法構建饒富的人生
不會跑步，卻懂跑鞋
當花費取代了生活
生活不是買來的
我從挑戰韓寒馬拉松中看到了什么
青春難道是卡駱馳鞋和李維斯牛仔褲嗎
時興的人難成功
還是Out一點吧
年輕人正在變傻嗎
不聽白叟言，但要老子錢
什么是充裕
5 別把留學當作你夢想的驛站
留美潮會從浪峰跌入浪谷嗎
中國學生在常青藤的輟學率為25%?
韓國病?中國病?
錯配：應試的副作用
留學商科專業的誤區
富二代留美的拍案驚疑
中國式的留美：今天不會申請，來日就不會求職
6 美國并非減壓樂土
好教育，歸根結底還在于用功
怪罪軌制癥
美國學校是輕松自在的天堂?
美國家庭功課實錄
壓力真那么恐怖嗎
踴躍壓力的再發現
怎么變壓力為能源
承壓練習法
7 任何成績都要從修身開始
光讀書，沒有用
勞動是最好的教導
體育對人格的鍛煉
青春的葬禮
貴族的苦行
四肢發達，腦筋龐雜
被忽視的成長進程
青春的使命
習慣界定著青春和人生
教訓你自己的生活
?絲：那些赤貧如洗的年輕人
在當今這個時期，只有接觸中文網絡媒體，就很難避開?絲這個詞。我在海外生活了快20年，難得回國，開端天然不懂什么意思，見多了就猜個八九不離十。究竟咱是北大中文系出生，“文革”期間在北京街頭長大，說臟話的童子功還是不錯的。再上網核實其含意和背景，發明了更多的東西。
2016年年底，?絲這個詞在谷歌搜尋結果達4110萬，僅新浪一家網站就搜索出超過220萬條的相關微博;德國的笑劇被翻譯成《?絲女士》;西南財經大學門口開了“舌尖上的?絲”餐館，開業三天凈賺上萬。2016年11月3日，《國民日報》十八大特刊刊發《激發中國前行的最鼎力量》，文中寫道：“市場經濟的沖擊余波未了，全球化、民主化、信息化的浪潮又不期疊加。調配焦急、環境恐慌，拼爹時代、?絲心態，極其事件、群體抗議，百姓、社會、市場、政府的關聯進入‘敏感期’。”某網未幾前曾發布一項考察成果，稱約有5.26億人自認?絲，約占中國人口的40%。
?絲心態畢竟是什么?這40%人口的心態真的危險嗎?我自己進行了粗略的查考。據說?絲一詞最開始指的是出身低微的青年男性:“矮窮丑”，找不到女友。這一下子讓我這位年過半百的人拿著30年前的自己對號入座，心有戚戚焉。后來發現，居然還有“女?絲”的用法。于是，我就把?絲這個詞當作對一無所有的年輕人的描寫。不過，一無所有的客觀境況，未必發生統一的?絲心態。事實上，網上對這個詞的應用就有非常不同的意味。有人用這個詞罵人，覺得一無所有的年輕人是慘兮兮的輸家，對之表現唾棄;也有人用之自嘲，表述對本身狀態的無奈;還有人用之標榜，吐露出自信和灑脫：一無所有怎么了?我才不在乎你們對我怎么看呢。
如果我們當真剖析?絲這個詞的豐盛含義和其背地的社會意理，就不用把?絲心態都一竿子打死。社會上嫌貧媚富，許多沒措施拼爹的年輕人又不得不從最底層奮斗起，他們也許需要用這個詞來顯示對社會主流價值的反叛，以標舉自己的特立獨行，發明自我認同。據說?絲這個詞最初的風行，就是因為某網友把別人的蔑稱接過來當成對自己的酷稱，其轉達的意思很明白：我不在乎你怎么看我，我也不會依照你的評估來生活。在我看來，這里反而有些年輕人的正能量。
在一個畸形的社會，年輕人就是應該一無所有的。難道生活剛剛起步，就應該指望別人給你許多許多嗎?委托，你想沒想過你給了別人什么?憑什么向別人索取?
美國的年輕人，大學畢業后有所謂“先到紐約的地下室和老鼠當同屋”的說法。這其中包括許多富家后輩。喬布斯創建蘋果前，居無定所，靠撿易拉罐換幾個錢，周末到教會慈悲機構蹭飯。只是大家覺得這樣很酷，社會也對之尊敬，不會稱之為?絲。喬布斯自己回想起來，也稱這是最美妙的一段生活。遺憾的是，在一個拼爹的社會，你要到地下室和老鼠一起住，你要像喬布斯那樣創業，人家就稱你?絲。如果有年輕人敢把這種臟詞接過來：?絲就?絲，我很驕傲，保持我的生活方法。這有什么不好呢?
年輕人一無所有，造成一代人的悲情，在近年來成為一種寰球化的現象。特別是當今的世界性經濟危機，剝奪了許多年輕人的工作機會。他們不像中年人那樣有積蓄和地位，在生活的波濤洶涌中無處躲避。
不過，真看看硬數據，中國的情況并非那樣悲涼。國際勞工組織宣布的2016年年輕人失業率猜測，中東瀕臨30%，北非在24%左右。這也難怪有些阿拉伯國家動蕩不休了。其實發達國度的失業率也相稱高，靠近18%。東亞地域則還不足10%。中國的經濟表示絕對不錯，只是年輕人在就業上腦體倒掛：小學文化水平的失業率僅4.2%，中學文明程度的失業率8.1%，高中的8.2%，技校的11.3%，大學畢業生則高達16.4%。這也難怪，在許多人看來，?絲往往是指那些高不成低不就的大學生。這里當然有社區的義務。好比，中國明明是個世界工廠，經濟由低端制作業主宰，需要的是便宜勞工，但大學偏偏盲目擴招，經濟增加又創不出那么多白領工作。
不過，面臨這樣的事實和挑釁，有些大學生沉迷在從前唯有讀書高的歲月，覺得自己是盤菜，卻沒有人來夾，這就要從自己身上找起因了�！都~約時報》報道，中國的許多大學畢業生放著工廠的活兒不干，寧愿掙更少的錢坐辦公室，找不到辦公室的工作則羅唆待業。其中有一位主人公，為了“不干臟活兒”謝絕當工人，等著公務員的職位，但要靠快60歲的父親到建造工地掙錢來救濟。對這種放棄自立自強的人，你罵他一句?絲還重嗎?
所以，我覺得有必要提出?絲心態的兩個容易被忽視的面向。
第一，嫌貧媚富的社會價值，習慣性地貶斥那些不能拼爹的從底層奮斗的年輕人，沒有意識到這些人實際上是我們社會真正的財富。這些慘遭白眼的年輕人反水，把?絲這種蔑稱接過來，以之自嘲、相高，倒是露出了多少分骨氣。
第二，還有一類年輕人，對嫌貧媚富的社會價值完整屈服，眼巴巴地盯著公務員等職務，不甘心從底層干起，最后高不成低不就，怨氣沖天，于是被贈送?絲的頭銜。固然刺耳了點，但我覺得還挺匹配。他們須要通過這樣的詞匯對自己的無價值有些自我意識，不要總覺得社會或家長欠了自己許多。
那些坦然接收?絲稱呼的，未必是所謂“不認為恥，反以為榮”。而那些怕這個綽號的年輕人，反而往往需要這樣的稱謂提示，看清自己的地位。
保住你的牛仔褲
現在的年輕人，動不動就成了?絲，一無所有，這其實是當今世界的青春悲情之一局部�？纯雌溆鄧业那闆r，也許對中國年輕一代的自勵有些輔助。
不妨以許多人愛慕的美國為例。其實，美國這幾年的大學畢業生異常悲催。據說現在大學畢業生的失業率降到了3.9%。但是，這重要是因為大學生們甘于低就，干了一些不需要大學文憑的工作來糊口，比如餐館的服務生等。實際上，這種低就業的和失業的大學畢業生加在一起，占了大學畢業生的一半左右。有統計研究揭示，大學畢業生的起薪和其畢生總收入有著親密的相干性。趕到這個經濟蕭條的時候畢業，撿起一個學非所用的低薪工作，遠景之黯淡自不用說。也正是如此，媒體上有良多對大學畢業生風趣、調侃性的告誡。其中有一段我特別喜歡，不妨摘錄出來略用中文添枝加葉，與中國的年輕人們共勉。
你沒有錢，買不起房，買不起車，一無所有。你真是一無所有嗎?其實，你至少擁有一條牛仔褲。這是你最可貴的私有財產。留著這條褲子，等20年后，你如果還能穿進去的話，你會興奮得猶如贏了“超級碗”一樣滿屋子跑!
想想不是嗎?就算你畢業時22歲吧，去問問那些42歲的，有幾個還能穿自己22歲時的褲子。記得10年前我在耶魯結識了一位友人，他比我年輕快10歲，是來當教授的，屬于有房有車的階層;我則是個年過四十，博士獎學金用完卻還沒有找到工作的窮學生，屬于只穿得起褲子的階層。他對我講，當年買這輛車時他剛畢業，自己的小屁股坐到駕駛座上，覺得那座位真實 未審太廣大了�？扇缃瘢瑤啄暧熊囎宓暮萌兆舆^下來，屁股越來越大，把那駕駛座蓋得嚴嚴實實。原來很悲情的我聽了這些，回家居然找出一條大學時穿過但舍不得扔的褲子，居然寬寬松松地穿了進去。如今52歲了，30年前的褲子照樣是屬于我的。這私有產權咱看護得多好!我不僅是愉快得滿房子跑，而且是滿街跑，乃至練馬拉松把腿都練傷了。
別感到這些僅僅是調侃，我盼望年青人從中看到很多太輕易被疏忽的生涯哲學。大家總盯著自己不的貨色，并為之逝世去活來地爭，巴不得把什么都搭上，卻不珍視自己所領有的，不認為那有什么價值�！都~約時報》有名專欄作家戴維·布魯克斯(和我正好同年)有一次流露了真言：大略所有功成名就的中年人，都情愿把本人的金錢跟位置統統廢棄來換回年輕!
一貧如洗的年輕人不妨往前看看：那些有錢有勢的中年人仿佛占有著所有，莫非他們不是早晚要退出嗎?豈非你們不是遲早要長到他們的年紀嗎?是的，當初確實是拼爹的時代，有錢有勢者總要把財富傳給自己的孩子，而不是你們。但是，富不過三代的古訓并非空穴來風。看看歷史就曉得，沒有哪家能守得住自己的財產。這并不是說你們會取而代之，而是說生活不是一條死胡同，只要盡力、耐煩、不放棄，有本領奉獻于世，時光會給你翻開機遇之門。
更主要的是：難道財富就是一切?和豪車、豪宅比起來，我看還是你穿得起的那條牛仔褲更重要。四分之一世紀以前，我也一無所有，工資菲薄不說，單位引導早就告訴：分房子的事情想也不必想!那時正好是市場經濟之初，許多人已經先富起來了，我則仍然端著個吊兒郎當的心態挺自足。據梁文道先生提醒，這“吊兒郎當”的俗語，其實和“?絲”大體是一回事。但我知道有兩樣東西是屬于我的私有產權，別人想侵犯也不可能：一是知識，一是健康。我恰是因為精心腸守護著這兩樣東西，而遇到了后來成為妻子的漂亮女友——對方居然和我一樣的一無所有。
我們意識后幾乎閃電般地結了婚，沒有婚禮，甚至沒有婚床，是一張行軍床擺在單人床側，一高一低。如此“輕率”辦事，至少從我的角度看有一個重要因素，那就是當我們決議一塊兒過期，一無所有的她居然抓出一疊鈔票，一共800多塊，往我的抽屜里一扔：咱們資源集中一下吧。我第一個反映是：結婚吧，要是過得不如意，至少離婚起來不會費什么事。我們雙方就是這樣把對方看成一個簡簡略單、一無所有的個人，喜歡就喜歡這個人，不喜歡就離開這個人，沒有任何牽累。如今居然一起走過了四分之一世紀的風風雨雨：當年是她把我作為留學生家眷帶出國，兩人靠她的獎學金按當地最低生活線的一半過日子，而且過得快快樂樂。這故事放到今天，據說叫“?絲逆襲”。
如今呢?我們有了車，有了房，最為重要的是，有了位茁壯成長的女兒，并有能力為她抉擇生活和學習的環境。但是，比起許多同齡人來，我們的家庭還是太寒酸了。玩玩兒微博就知道，有些年輕人一看我是個“文科生”馬上就罵：你年過半百，一個窮教書匠也配教訓人?
看電視上說，現在找女孩子談戀愛，準入資歷是月收入5000元以上;找個上海姑娘，這尺度要進步到7000～9000元!錢少的還有資格談任何事件嗎?怪不得大家都說“人比人，氣死人”呢!但我切實搞不懂為什么要氣�？纯丛S多發財的人，他們早就把褲子都輸光了。我30多年下來，大學那條褲子則還是自己的。難道輸光了褲子的人，不應當聽聽仍舊衣著自己的褲子的人講講人生嗎?如果說這也叫?絲心態，我看還是那些能堅守者更可敬佩。
年輕人，你憑什么住大房
2016年秋天，網上有一個熱帖“女作家買房辛酸史：夫妻月入4萬也追不上瘋漲的房價”。我看到時，此帖在新浪微博上已經被轉載兩萬屢次，評論5000多條。
這位女作家27歲，名校畢業，在著名公關公司做名目總監，夫婦二人月收入4萬元，經由種種波折，終極以2.4萬元一平米的價錢在北京購入一套89平米的房子，算起來總值要213萬多元吧。首付100萬元，其中丈夫的父母出了70萬元，剩下30萬元是兩人工作以來攢下來的，還向朋友借了幾萬。這位女作家2008年大學畢業，買房時工作4年了;丈夫則已工作了7年。文中記述的是買房中的種種折騰，乃至兩人幾近瓦解，甚至在選房的頭一天還大吵到清晨3點，爭吵的是買115平米的還是89平米的。辦完買房的全體手續，這位女作家在回家的路上放聲大哭……
據說此帖感動了許多年輕人，有人竟然讀著讀下落淚。一位大學生悲嘆：難道這就是等著咱們的將來?我讀了后莫名其妙：不就是一套房子嗎?不買能怎么樣?至于這樣要死要活嗎?于是在轉發時嘟囔一句：“這代年輕人沒什么價值觀點，似乎不買房就沒法活。不理解。”這句評論，如料想的那樣，引起了一陣鞭撻，無非是說我人在國外，站著談話不腰疼，不理解國內年輕人的苦難。
實在，我在北京始終生活到33歲，1994年才分開。這20多年北京的變更誠然翻天覆地，但親友依然住在北京，北京的情形我并非一點不懂得。興許，確切是由于在國外久了，對年輕人如斯津津有味的“苦難”百思不解。比方，假如以美國為參照的話，我不懂得27歲就買了屋子的女作家為什么還要叫苦。
依據國際貨泉基金組織2016年的數據，按美元面值盤算，美國的人均GDP將近5萬美元，中國事6000美元出頭，還不到人家的1/8。這解釋美國充裕得多，中國還差得遠。我上網查了一下有關數據。2009年，美國人購置第一套房的平均春秋是34歲;2016年為31歲。2016年，美國人第一次結婚的均勻年齡，男不到29歲，女不到27歲。也就是說，美國人普通也是結婚后幾年才開始買房的。至少從統計數據上看，人家那里沒有不買房無奈結婚那么一說。另外，到2016年，美國的中等房價不過22萬多美元，大抵相稱于美國中等家庭收入的四倍多一點。即便房價如此廉價，也不見年輕人為了買不起房子覺得這么冤屈。
再看這位女作家，27歲就購買了第一套住房，比世界最富裕的國家的同齡人都超前許多。看看她的賬目：100萬首付居然要丈夫的父母拿了70萬元。上代人大部門日子，是一個月幾十塊的工資過下來的。這70萬元是怎么攢下來的?年輕人為買套房說拿就拿?不覺得酡顏嗎?看看這小兩口的日子，共計月收入4萬元。在當今的北京，兩個人1萬元過一個月不委屈吧?況且男方已經工作7年，女方也已經4年。就算起薪要低得多，但4萬元的月收入也不會是一夜之間就達到的吧?他們高薪的生活已經有點歷史了吧?這樣的中高產攢不下錢著實匪夷所思。怎么買房還要讓老一代人出大頭呢?再說，自己有前提卻不攢錢，那為什么不買個50平米的小房呢?為什么到最后一刻居然還妄想著115平米的大房子?
我并不想為中國大中城市的高房價辯解。我信任，目前的房價程度遠遠超越了老庶民的蒙受力，是個宏大的泡沫。然而，這個帖子也反應出中國年輕一代的問題。
首先，中國的經濟發展水平介于發展中國家和中等發達國家之間，比起發達國家的生活水準要差一大截。但是，年輕一代對生活的等待，老是要和發達國家攀比，甚至比發達國家的同齡人還要高。
第二，他們對生活水平的請求高，也許屬于別人管不著的私家范疇，但是，他們要到達這樣的期求，并不靠自己的努力，而是靠前一輩人的勞動果實，這就呈現了百萬首付中有70萬元啃老的景象。
第三，當他們的期求無法知足，或者滿意起來比較艱苦時，就立刻覺得自己是天下最苦命的人。像我這樣的上一代人如果要說他們幾句，他們馬上會跳起來，稱我站著說話不腰疼。好像我們這代人當年一個月20塊錢的日子，要比他們舒服得多。
如今的許多年輕人，不僅是要早早買房，還要買大房。買不起就到處泄憤，好像別人欠著他們的。我因為號令中國發展高密度城市、小戶型住房、多應用公交，即時在微博上受到一些80后、90后的圍攻。大家眾口一詞地質問：“教授，憑什么你在美國住大房，卻要我們住小房?”
我忍住不回嘴說：“到什么處所說什么話。中領土地資源緊缺，中國不是加拿大，正常人在中國就要住斗室。你不愛好，就去加拿大。其實，你即使不去，想住大房就去市場上買，沒有人攔著你，但記�。簺]人欠你這些。”
其實，更不入耳的話我還沒有說：“為什么我能夠住大房，你只能住小房?因為我在美國當教授。你小年輕什么還沒干，憑什么輪到你住大房?”
有些網友大概聽出我的話外之音，留言說：“你也許很輝煌，但不是誰都有你這樣的能力，但難道他們不應該活得有尊嚴嗎?”
我只好告知他：“我無論在海內仍是在國外，都并不光輝。至少在物質上是如此。尋求物質也不是我的生活目標。不外，中國就這么點土地資源，有這么多人，如果才能個別的人也都非要住大房才有尊嚴，哪里去找那么多土地?”
在這個年代，用“沒大沒小”來教訓下一代好像分歧時宜了。但是，我在美國、日本都生活過相當長的時間，比較一下，很難設想這些發達國家的年輕人會以如此的口吻和長輩說話。特別是在美國，十分講求同等，無論是代際之間，還是高低級之間。年輕人和上年紀的人爭辯，年齡不是個需要顧及的因素。但是，很少有20歲上下的年輕人覺得自己配享受50歲的人所享受的東西。畢竟人家干了半輩子，你還幾乎什么都沒干，怎么能看見別人住大房就覺得自己也得住?這種主意是哪里來的?
我們夫妻，從中國到美國都是一路名校上過來，從北大、復旦一直到耶魯。這是大部分人沒有的榮幸，也是自己奮斗的結果。在許多人眼里，這也算挺成功了。但即使如此，我在48歲以前沒有擁有過住房，也沒有住過大房。事實上，在我43歲以前(女兒5歲以前)，都屬于蝸居一族。讀書的最后幾年，一家三口擠在紐黑文的小閣樓里，夏天的炎熱，使放在壁櫥中的燭炬都熔化了�，F在想想還如同昨天的事，我們沒有覺得自己怎么就沒有了尊嚴。我想不清楚，我們40歲時在美國過這樣的日子都不覺得委屈，怎么現在的年輕人就受不了呢?
記得讀博士時，生活最拮據的一段時間是我們夫婦攜著剛誕生的女兒在日本研修時。那是1999—2000年間的事情，猶如許多中國的留日學生一樣，到了日本才知道日自己住得居然是那么擠。我們當時住了一套或許60平米的公寓，日本客人來了都無比驚奇：“怎么能住這么大的房子?”其實，我們住的那棟樓，即是一棟“美國學生宿舍”，是美國十幾所名牌大學結合創辦的“日本研究核心”深造生們的宿舍。房子大的理由之一是地段很差，就在無家可歸者接濟中央隔壁，乃至有一天深夜一點鐘，有位醉醺醺的無家可歸者來敲我家的門。到一般日本人家里拜訪就能看到，他們住的往往比中國的許多中產階層家庭要擁擠得多。而根據國際貨幣基金組織2016年的數據，當本日本的人均GDP超過4.5萬美元，而中國僅6000美元出頭。
再看看波士頓，屬于美國最為進步的高科技城市之一，中等住戶(包含獨身)的年收入超過5.5萬美元，人口才60萬，密度比起中國大城市來小得多，土地資源多得多。但是，最近波士頓在興修30平米的小戶型，這還是針對年輕的專業階層的。其目的，就是把房錢把持在每月1200美元～1600美元，讓年輕人有破足之地。設計者稱，這些剛起步的專業階層，經濟能力有限，同時精神茂盛，一天到晚在外面創業、社交，回家不過是睡一覺罷了。他們需要的不是昂貴的大房子，而是下降奮斗的本錢。事實上，年輕人們也特殊歡送這樣的部署。如果有位剛從常青藤畢業的后生對著我這年過半百的傳授說：“憑什么你住250多平米，我們就30平米。我的尊嚴在哪里?”在美國社會，大家恐怕覺得這樣的人有點神經病。
不管一個社會多么富裕，從底層奮斗，從一無所有奮斗，還是“王道”。失去了這種精神，社會就失去了提高的動力。清貧的年輕時代，是人生的幸福和美感所在。你失去了對這種東西的感觸能力，你就失去了生活。
當然，我不希望用一個80后、90后的概念打倒一代人。事實上，在微博上也有不少年輕一代支撐我。偏偏是他們最不在乎80后、90后這種籠而統之的提法，不會動不動就對號入座。恰好是他們告訴我：同齡人中確實有太多“理所應得的一代”，覺得什么都是應該父輩給他們。在我看來，國內當長輩的太過害怕年輕人，他們應該勇敢地對后生訓誡：孩子，還沒輪到你。要什么，自己去掙!
能看到這里的說明你也是居心了!
本文來自：逍遙右腦記憶 /lizhi/298924.html
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