關于生與死的：
生與死：生得其名，死得其所
死亡并不困難，生存則是非常艱難的。——（愛爾蘭作家）蕭伯納
懦夫一生數死，丈夫只死一遭。——（英國戲劇家、詩人）莎士比亞
為了懼怕口J能發生的禍患而結束了自己的牛命，是一件懦弱卑劣的行為。——（英國戲劇家、詩人）莎士比亞
死亡是造物者為人類安排的一種自然的、需要的、普遍的災害。——（英國作家）斯威夫特
人生的卒質在于運動，安謐寧靜就是死亡。——（法國物理學愛）帕斯卡
生由死而來。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。——（印度政治家）甘地
人恐懼死亡，那是因為愛情生存的緣故。——（俄國小說家）陀思妥耶夫斯基
死，是將我們所有的秘密、陰謀、奸詐的面紗揭開的東西。——（俄國小說家）陀思妥耶夫斯基
有時，人死或許可以是一種刑罰，但并不等于贖罪。&mdash,人生哲理;—（法國作家）大仲馬
自殺是可惡的，因為上帝禁止這樣做；上帝禁止自殺，因為這樣做是可惡的。『——（德國哲學家）康德
死亡的恐怖是浪漫主義的，死亡的平靜則是古典主義的。——（日本哲學家）二木清
隆重的葬禮不過是活著的人的一種虛榮。——（古希臘劇作家）歐里庇得斯
死是偉大的激情惟一純潔、美麗的線路。——（英國作家）勞倫斯
在還沒死亡以前，就不能算作完全誕生。——（美國科學家）富蘭克林
一切關于死的苦悶，對于強者無異是猛烈的鞭撾，把求生的力量剌激得更活潑了。——（法國作家）羅曼·羅蘭
死亡是那些自由不能解救的人的解脫者；是藥物不能醫治的病人的醫師；是時間不能釋懷的人的慰藉。——（阿根廷作家）科爾頓
死，對于智者并不是恐怖，對于善者并非是終點。——（德國待人）歌德
死，使善者堅強，使智者認識生，教他如何行動。死使智者和善者永生。——（德國詩人）歌德
對于認識到死并不可怕的人，生活中就不會有可怕的東西。——（古羅馬哲學家）伊壁雞魯
死亡和老人的距離并不比和嬰兒的距離更近，生命也是如此。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
懦夫失去了比自己生命更多的東西。他雖生猶死，因為他被集體所拋棄。出生是最明確的一場旅行。死亡難道不——（捷克作家）伏契克是另一場出發？
生當作人杰，死亦為鬼雄。——（中國作家）三毛
生與死的名言警句：
生命的最大用處是將其用在某件能比生命更長久的事物上。
人的靈魂表現在他的事業，人是要死的，誰也活不了幾百歲，但是他的事業定會永垂不朽。
詹姆斯．迪恩，“被損壞卻又美麗心靈的代表”。名言：人類因夢想而永生；失去夢想，生與死無異。
人的價值并不取決于掌握真理或者自認為在握，決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些。
生命的最大用處是將其用在某件能比生命更長久的事物上。
生使一切人站在一條水平線上，死使卓越的人露出頭角來。
一個人的價值，也體現在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
人的價值就像果子一樣有它的季節。
死亡的恐怖是浪漫主義的，死亡的平靜則是古典主義的。
人恐懼死亡，那是因為愛惜生存的緣故。
何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
生命，如果跟時代崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
生命是無止境的，不能僅以年齡去衡量；有些人在瞬間過了一生，有些人則在朝夕之間卻突然衰老。
了解生命真諦的人，可以使短促的生命延長。
只要善于利用，生命是長的。
人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
我能做的是有限的，我想做的是無窮的。從有生之年到一息尚存，我當盡力使有限向無窮延伸。
人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？
能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些。
生有益于人，死不害于人。
生而為英，死而為靈。
不知生，焉知死。——老子
不知死，焉知生。——孔子
生于憂患，死于安樂。——孟子
生當做人杰，死亦為鬼雄————李清照
萬里何愁南共北，兩心那論生和死。。——（清）洪?
。生有益于人，死不害于人。——《檀弓》孔丘
寧鳴而死，不默而生。——范促淹
寧進一寸死，毋退一尺生。——張煌言
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。（蘇軾�！督亲印罚�
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。（臧克家《有的人》）
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷《報任安書》）
生使一切人站在一條水平線上，死使卓越的人露出頭角來。
——蕭伯納【英】
死亡和老人的距離并不比和嬰兒的距離更近，生命也是如此。
——紀伯倫【黎】
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