1、上善若水，水善利萬物而不爭。

2、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。

3、困難于其易，為大于其細。

4、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

5、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

6、千里之行，始于足下。

7、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

8、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。

9、天下大事當于大處著眼，小處下手

10、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善,哲理故事。知者不博。博者不知。

11、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

12、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

13、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年

14、道可道，非常道；名可名，非常名。

15、大丈夫處其厚，不居其��；處其實，不居其華。

16、知足不辱，知止不殆。

17、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

18、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

19、江海所以能為百谷王者，以其善下之。

20、夫輕諾必寡信，多易必多難。

21、道常無為而無不為。

22、知者不言，言者不知。

23、智不自智，而后人莫與爭智

24、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。

25、天之道損有余而補不足；人之道損不足以奉有余。

26、輕諾必寡信，多易必多難。

27、強行者有志

28、老子曰：上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。

29、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

30、故物或損之而益，或益之而損。

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