1、人人能夠注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的�！袪査固�
2、既然習慣是人生的主宰，人們就應當發奮求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是必須的，這個咱們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。------培根
3、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！T葛亮
4、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。——禮記
5、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也�！喔�
6、與其說“衣服是習慣”還不如說“習慣是衣服”。（衛道士土地輿論思想傳說等一切都在給人穿衣服。）-------亞蘭
7、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼?羅蘭
8、為了失戀而耽誤前途，是生命的損失。------霍海
9、日省其身，有則改之，無則加勉�！祆�
10、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！鋭t天
11、日省其身，有則改之，無則加勉。-------朱熹
12、任何事物都不如習慣那樣強有力。--------奧維德
2016、高行微言，因此修身。--------黃石公
2016、君子之守，修其身而天下平�！献�
15、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！獎P洛夫
16、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫能夠把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻能夠使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
17、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣�！獝勰�
18、咱們就應注意自我不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自我的時候，也就應受得起�！獎⑸倨娉鎏�:,轉載請保留。
19、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁
20、在咱們的社會中，勞動不僅僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。——馬卡連柯
21、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
22、美德大都包含在良好的習慣之內。-------帕利克
23、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
24、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。---------禮記
25、咱們有力的道德就是透過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
26、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論�！喔�
27、習慣就是一切--------甚至在感情中也是如此。--------沃維納格
28、習慣使咱們順從一切。--------伯頓(優美網)
29、君子不能夠不修身。------子思
30、無私是稀有的道德，正因從它身上是無利可圖的�！既R希特
31、熟習減除對于事物的恐懼。--------伊索
32、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！钌屉[
33、趁年輕時養成好習慣。---------佚名
34、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。------《養正遺規》
35、有德行的人之因此有德行，只但是受到的誘惑不足而已；這不是正因他們生活單調刻板，就是正因他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
36、一個最高尚的人也能夠因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。---------陀思妥耶夫斯基
37、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物�！Y記
38、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣�！獏卫�
39、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，正因德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
40、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！斞�
41、一個最高尚的人也能夠因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
42、修身以敬，勿托以尊。——晉書
43、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。------孔丘
44、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森
45、一個人務必把他的全部力量用于發奮改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上�！蟹�??托爾斯泰(qq簽名幸福)
46、習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。--------塞繆爾??約翰遜
47、在所有古老的習慣里，都有一種深刻的含義。--------席勒
48、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮�！R梭
49、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，但是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜�！死茁宸�
50、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
51、不論你是一個男子還是一個女生，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言�！_迪
52、美德大部分包含在良好習慣之內。------邊泌
53、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是能夠養氣也�！_大經
54、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！T葛亮
55、群眾的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。-----培根
56、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！昃余y
57、習慣是智者的禍患蠢貨的偶像。--------托馬斯??富勒
58、少成若天性，習慣如自然。---------班固
59、君子之守，修其身而天下平。-------孟子
60、人在智慧上應當是明豁的，道德上就應是清白的，身體上就應是清潔的�！踉X夫
61、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。-------塞涅卡
62、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。--------禮記
63、國家用人，當以德為本，才藝為末�！滴�
64、德行的實現是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
65、辱，莫大于不知恥�！跬�(非主流網名)
66、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
67、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
68、正已而不求于人。------禮記
69、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直�！涿兰~斯
70、啊，有修養的人多愉悅！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意愉悅；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！--------車爾尼雪夫斯基
71、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔子
72、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都但是是滿足虛榮心的手段�！馗裆�
73、人不能象走獸那樣活著，就應追求知識和美德�！�
74、人支配習慣，而不是習慣支配人。---------奧斯特洛夫斯基
75、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。------呂坤
76、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。------威達
77、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
78、富貴不傲物，貧賤不易行。------晏子
79、習慣是人的第二本性。它使咱們不能認識一個人的主要本性，就這一點而言，習慣既非殘忍也不迷人。--------普魯斯特
80、習勤忘勞，習逸成惰。-------李惺
81、修身潔行，言必由繩墨。-------王安石
82、習慣是一種最糟糕的痼疾，正因它使人們理解任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于習慣，人們能夠與自我憎惡的人生活在一齊，學習并領悟戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦孤獨以及其他一切都逆來順受。習慣是一劑最無情的毒藥，正因它慢慢地，不聲不響地潛入到咱們的機體，并在不知不覺中滋長起來。當咱們發現它時，機體的每個細胞都已與它相適應，每一個動作都受它的制約，已經沒有任何藥物能夠治愈。---------奧里亞娜??法拉奇
83、禮貌經常能夠替代最高貴的感情。——梅里美
84、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
85、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是完美的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自我神圣的思想時才是完美的!——羅曼?羅蘭
86、一個人務必把他的全部力量用于發奮改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。---------列夫??托爾斯泰
87、修身以敬，勿托以尊。-------晉書
88、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾
89、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。-------莎士比亞
90、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
91、君子不能夠不修身�！铀�
92、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
93、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！娥B正遺規》
94、一個人只有在他發奮使自我升華時才成為真正的人。-------安德列??馬爾羅
95、對于事實問題的健全的決定是一切德行的真正基礎�！涿兰~斯
96、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。---------徐世昌
97、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。--------孔子
98、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
99、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
100、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人堅信。——伊索
101、把“德性”教給你們的孩子：使人愉悅的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
102、要留心，即使當你獨自一人時，也不好說壞話或做壞事，而要學得在你自我面前比在別人面前更知恥�！轮兛死�
103、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！苤�
104、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德咱們會其樂無窮。——加爾多斯
105、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克
106、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。--------武則天
107、學蒼竹到老虛心留勁節，敬蒼松久經風雨不知寒。--------格言
108、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！系滤锅F
109、不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！x覺哉
110、習慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。-------狄斯累利
111、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻堅信花是就應向他道謝的�！└隊�
112、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！獎�
12016、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
12016、咱們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
115、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！浊�
116、修其本而末自應。--------蘇軾
117、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來�！s翰?洛克
118、去讒賤貨，因此修身。---------康有為
119、修身潔行，言必由繩墨�！醢彩�
120、人的行為和舉止無不受習俗的制約。-------皮浪
121、思想（且不論好壞與否）------行為-----習慣，這就是人生的規律。------特賴因
122、既然失戀，就務必死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。--------巴爾扎克
123、禮貌是兒童與青年所就應個性留意地養成習慣的第一件大事。——約翰?洛克
124、就應熱心地致力于照道德行事，而不好空談道德。——德謨克利特
125、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就就應在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景�！K霍姆林斯基
126、啊，有修養的人多愉悅！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意愉悅；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
127、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西�！獙鞝�
128、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！喔�
129、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是咱們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用�！诟駹�
20160、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
20161、謙虛使人進步，驕傲使人落后。咱們應當永遠記住這個真理�！珴蓶|
20162、去讒賤貨，因此修身。——康有為
20163、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。-------胡居仁
20164、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。------諸葛亮
20165、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。-------禮記
20166、高行微言，因此修身。——黃石公
本文來自：逍遙右腦記憶 /mingyan/290633.html
相關閱讀：笛卡爾名言，笛卡爾簡介
把握時機的名言_關于把握時機的名言
關于教師節的名人名言
關于眼睛名人名言
自由的名言_關于自由的名言