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關于養生的格言

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 人生格言 來源: 記憶方法網

  關于養生的

  吃飯先喝湯,不必請藥方。

  ——[清]李光庭《鄉言解頤?人部》

  意譯:吃飯時先喝一些湯,這樣人會少得病。

  養心莫善于寡欲。

  ——[先奉]《盂子?盡心上》

  意譯:養生秘決沒有比少欲更好的了。

  食取稱意,衣取適體,等于養生之妙藥。

  ——[清]曹庭棟《老老恒言?費心》

  意譯:飲食要隨情意,衣服要適體,這是養生的妙藥。

  毒智者莫甚于酒。

  ——[漢]劉向《說苑?說叢》

  意譯:毒害人理智的東西,沒有比酒更厲害的了。

  酒為穿腸毒藥,色為刮骨利刀,財為損命孽障,氣為惹禍根苗。

  ——古代格言

  意譯:形容酗酒、好色、貪財、逞氣迫害非淺,為人生四戒。

  呼吸吐納,全身養精。

  ——[唐]盧照鄰《悲人生》

  意譯:呼吸吐納法可以用來保養全身。

  民以食為天。

  ——[漢]司馬遷《?酈生陸賈列傳》

  意譯:老庶民的食糧為生存的基礎。

  以自然之道,養天然之生。

  ——[宋]歐陽修《冊正黃經序》

  意譯:要依照自然的法則,去自然而然地進行養生。

  晚食以當肉,安步以當車

  ——[宋]蘇軾《東坡志林?顏躅巧于安貧》

  意譯:晚些再吃飯,飯香如肉;穩步走路,猶如乘車。

  養身莫擅長習動。

  ——[清]顏元《習齋先生言行錄?學人》

  意譯:頤養身體的方式沒有比時�;顒痈玫牧恕�

  人身常帶三分疾病,則生命可保。

  ——[明]王佐《敬勝堂雜語》

  意譯:人身常生些小病小疾,就不會大病猝發而亡。

  晚飯少吃口,活到九十九。

  ——[清]錢大昕《恒言錄》

  意譯:晚飯晃要過飽,就可長命。

  靜然可以補病。

  ——《莊子?外物》

  意譯:心態寧靜對養生治病有利益。

  心可逸,形不可不勞。

  ——[宋]林逋《省心錄》

  意譯:精神可以放松,但身體不能不動。

  不斷,不食。

  ——[先秦]《?鄉覺》

  意譯:果實不成熟時就不吃。

  食能以時,身必無災。

  ——《呂氏春秋?盡數》

  意譯:飲食可能有必定的控制,身材一定會不災病。

  酒雖美,不能使悲者樂。

  ——[宋]陸游《劍南詩稿?對酒嘆》

  意譯:酒固然醇美,但它不能讓悲痛變成歡喜。

  粥能益人。

  ——[清]曹庭棟《老老恒言?粥譜說》

  意譯:喝粥對人身體好處很大。

  笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。

  ——[明]顧起元《客座?語》

  意譯:形容心境舒服能大大促進人的健康,發愁懊惱會大大加速人的朽邁。

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  ——[明]王陽明《傳習錄》

  意譯:堅持精力的久長高興,才是攝生的真功夫。

  以財為草,以身為寶。

  ——[漢]劉向《說苑?談叢》

  意譯:把錢財看成是荒草,把身體看成是珍寶。

  熱食傷骨,冷食傷肺。

  ——[清]曹庭棟《老老恒言?飲食》

  意譯:吃大熱的東西傷骨骼,吃大冷的貨色傷肺。

  安時而處順,哀樂不強人也。

  ——《莊子?養生主》

  意譯:安于現狀,服從做作,這樣,大哀大樂不會損害健康。

  人無根本,水食為命。

  ——[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅》

  意譯:飲食是人類生傘的基本。

  長夜酒能淹社稷。

  ——[明]楊慎《楊慎詞曲集》

  意譯:永夜飲酒,會壞大事,甚至亡國。

  正人之道,靜以修身,儉以養生。

  ——《文子?上仁》

  意譯:闡明安靜無為和恬淡寡欲是君子的修身養生之道。

  食不語,寢不言。

  ——[先秦]《論語?鄉覺》

  意譯:吃飯、睡覺時不要說話。

  節食則無疾,擇言則無禍。

  ——[宋]何坦《西疇白叟常言》

  意譯:少吃得的病就少,說話有分寸就能防止禍害。

  飲食不節,殺人剎那。

  ——[明]李時珍《本草綱目》

  意譯:飲食沒有節制,很快就能夠致人死命。

  保養之道,節喜怒最急。

  ——[明]薛殖《薛文清公文集?答待御王子沂書》

  意譯:養生之道,節制喜怒最重要。

  酒宜節飲,忿速懲,欲宜力制。

  ——《史典?愿體集》

  意譯:酒要少飲,氣要快消,愿望要節制。

  養生之道,大忌嗔怒。

  ——[清]魏裔介《瓊琚佩語》

  意譯:養生之道,最忌大怒。

  無嗜于酒,酒能亂國。

  ——[唐]皮日休《皮子文藪?口箴》

  意譯:不要飲酒無度,由于這樣會誤國。

  治身養性,務謹其細。

  ——[晉]葛洪《抱樸子?極言》

  意譯:修身養性重在留神細處。

  心小則易傷以憂。

  ——[漢]《黃帝內經?錄樞?本臟》

  意譯:心懷狹小不利于養生。

  酒以成禮,過則敗德。

  ——[三國魏]《曹丕集校注?酒誨》

  意譯:場所要用酒,但喝酒適度就會敗壞道德風尚。

  飲食知節,則疾病少。

  ——[清]金纓《格言聯璧?攝生》

  意譯:可以節制本人的飲食,就會很少生病。

  食能以時,身必無災。

  ——《呂氏年齡?卷三?盡數》

  意譯:按氣節、時光吃飯,人就不會得病。

  物資是精神的基本,而精神又高于物質,哲理故事。

  ——張岱年《中國倫理思惟研究》

  人生飲食大事也,一定請求其恰當,不然則養生實以殘生,可不慎哉!

  ——續范串《日記》

  舒服天然的裝扮,實在才是對個人性命最大的意識和尊重。

  ——三毛《》

  生活就是咱們的字典

  ——茅盾《能不能再寫得好懂些》

  吃飯莫飽,走路莫跑,談話要少,睡覺要早,遇事莫惱,常常洗澡。

  ——謝覺哉《工作與學習》

  對于高壓血癥生活真像這杯濃酒,不經三番五次的提煉啊,就不會這樣可口!

  ——郭小川《秋曰談心》

  沒有高貴的情操,再高尚,再巨大的幻想也是不能到達的。

  ——陳鑄《理想?情操?精神生活》

  人的生活,只有在精神和物質兩方面都達到豐盛和美好,這才是幸福的。

  ——劉心武《藝術個性問題淺談》

  物質是精神的基礎,而精神又高于物質。

  ——張岱年《中國倫理思維研討》

  崇高的生活是受愛鼓勵并由常識導引的生活。

  ——[英國]羅素《為什么我不是基督教徒》

  過多的休息,會成為一種苦楚。

  ——[古希臘]荷馬《奧德修記》

  生活就是義務。

  ——[美國]胡珀《生活是責任》

  不論你穿什么衣服,人總仍是那樣的人。

  ——[法國]羅曼?羅蘭《母與子》

  要想有教養,就要去懂得全世界都在念叨和考慮的最美妙的東西。

  ——[英國]馬?諾德《文學與教條?前言》

  一個人只有在他盡力使自己升華時才成為真正的人。

  ——[法國]安德列馬爾羅《安靜的聲音》

  食按欲進,酒按量飲。

  ——[英國]約翰?雷《英國大全》

  人人都在生活,然而只有少數人熟習生活。

  ——[俄國]屠格涅夫《父與子》

  只有對食品的愛才是最真摯的愛。

  ——[英國]理?伯頓《卡西達》

  尋求真諦,精神愉快,這就是生活的崇高法令。

  ——[英國]蕭伯納《人與超人》

  豐富的早餐能帶來充分的精神。

  ——[法國]拉伯雷《文集》

  生活中既有陽光,又有暗影。

  ——[美國]朗費羅《海華沙之求愛》

  棍子經裝潢也會見目全非。

  ——[西班牙]塞萬提斯《堂?吉訶德》

  誰看待路人能像對待嘉賓那樣彬彬有禮,誰就是世界國民。

  ——[英國]培根《隨筆集》

  進食不可適量,飲酒不可貪杯。

  ——[美國]休*羅茲《自然篇》

  生活本質上就是事業。

  ——[前蘇聯]高爾基《馬特??科熱米亞的畢生》

  只有節制食欲才干遐齡。

  ——[美國]本·富蘭克林《格言歷書》

  吃好喝好的人,做事也應當好。

  ——[英國]托*富勒《規語集》

  不知學習而一味貪圖安適,跟逝世毫無二致,它純潔是活人的宅兆。

  ——[古羅馬]塞涅卡《致魯西流書信集》

  人吃喝是為了,而活著并不是為了吃。

  ——[古羅馬]古塞羅《雄辯術》

  生活,這是所有書籍中第一本主要的書。

  ——[法國]羅曼?羅蘭《母與子》

  為了德行而把破衣纏身時,這就是皇衣。

  ——[英國]甘貝爾《白奴》

  禮貌之風為每一個人帶來文化,溫溫暖愉快。

  ——[美國]諾?文?皮爾《學會禮貌待人》

  腸饑則食,口渴則飲。

  ——[英國]布里奇《柴郡諺語》

  教養是有教養的人的第二個太陽。

  ——[古希臘]德謨克利特《著述殘篇》

  生涯就是愛。

  ——[法國]盧梭《懊悔錄》

  我的存在,對我是一個永恒的神奇,這就是生活。

  ——[印度]泰戈爾《》


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