對于寬容與理解的
人之氣度，多欲則窄，寡欲則寬。
——[清]金纓《格言聯璧·存養》
意譯：人的心胸，欲望太多就會變得狹窄，愿望少了就會變得廣闊。
君子以人治人，改而止。
——《禮記·中庸》
意譯：君子用仁道的方理來管理人;假如有錯，矯正了就可以了。解釋應當以寬容的態度對待犯了錯的人。
達人大觀兮，無物不可。
——[漢]賈誼《鵬鳥賦》
意譯：用豁達大度的心胸來對待事物，就不不可接收的。
心大則百物皆通，心小則百物皆病。
——[宋]朱熹《近思錄·為學》
意譯：心胸開闊，待人接物就處處不近人情;胸懷狹小，為人處世便事事窘迫不已。
人之過誤宜恕，而在己則不可恕。
——[明]洪應明《》
意譯：看待別人的錯誤和毛病應多加饒恕，而對待本人的差錯和錯誤卻不能寬恕。
心平則氣自和。
——[宋]朱熹《朱子語類輯略》
意譯：心胸豁達安靜，臉色做作會溫和。
心閑天地原來寬。
&mdash,勵志演講;—[宋]陸游《劍南詩稿·初寒宴坐》
意譯：心胸開朗安閑，天然就感到天地廣闊無邊。
桑田漾，不以含垢累其無涯之廣。
——[晉]葛洪《抱樸子·博喻》
意譯：大海并不由于里面有臟貨色就影響它的寬大。闡明對人應寬容。
線人寬則天地窄，爭務短則明長。
——[明]陳眉公《小窗幽記》
意譯：見多識廣就會覺得天地實在很窄，爭名奪利的事件少了，就會認為安閑。
大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善。
——[明]呂坤《呻吟語》
意譯：心懷要寬闊，以容天下的事;為人要謙遜，以汲取天下的善。
人非堯舜，誰能盡善。
——李白《與韓荊州書》
意譯：一般人不是唐堯虞舜那樣的圣賢，誰能白璧無瑕呢?
惟寬可以容人，惟厚能夠載物。
——[明]薛?《讀書錄》
意譯：只有豁達大度才可以容納各種人才，也只有德義寬厚才可以容納各種事物。
士者詘乎不良知，而申乎知己者。
——《晏子年齡·內篇雜上》
意譯：士被不懂得自己的人所辱沒可以忍耐，而要受到知己者的尊敬。不知者不為過，應襟懷胸襟遼闊，待人寬厚。
涵容，是處人第一法。
——[明]呂坤《呻吟語》
意譯：修養寬容，是與人相處的重要的方式。
容人之過，卻非順人之非。
——[清]《訓俗遺規》卷四
意譯：寬容人的過失，并不即是姑息他的錯誤。
不怨天，不尤人。
——《·憲問》
意譯：不抱怨天，也不怪功臣。
人非圣賢，孰能無過。
——[清]湯斌《湯子遺書》
意譯：個別人不是圣人賢人，誰能沒有過失呢?
大著肚皮容物，破定腳跟做人。
——[清]金纓《格言聯璧·持躬》
意譯：肚量要大，大到能容萬物;態度要穩，立定腳跟做人。
人褊急，我受之以寬宏;人險仄，我待之以坦蕩。
——[清]金纓《格言聯璧·接物》
意譯：人家氣度狹窄，我卻豁達大度地招待他;人家居心險惡，我偏襟懷寬暢地對待他。
待人寬一分是福，利人實利己的基礎。
——[明]洪應明《菜根譚》
意譯：待人接物就可能寬厚大度是一種福分，有利于他人實際上為今后有利于自己奠定了基本。
大其心容天下之物，虛其心受天下之善。
——[明]呂坤《呻吟語·補遺》
意譯：開闊心胸，容納天下的事物;謙虛恭謹，接受世人的看法。
君子以厚德載物。
——《易·坤》
意譯：正人以他寬厚的品格包容天下的事物。
待君子宜寬，防小人宜嚴。
——[清]金纓《格言聯壁》
意譯：對小人要用寬容的立場，防范小人要用嚴格的態度。
以細行津身，不以細行取人。
——[清]魏源《默觚》
意譯：用嚴格細密的行動來請求自己，要求到人就不要如斯了，指的是對自己嚴厲別人寬容。
寬容并不是遷就過錯和脆弱，而是一種剛強和英勇。
——周向潮《初涉人間的十大挑釁》
于不能強同之處，則只有糊涂從前。
——惲代英《惲代英論青年涵養》
我憎恨那些拿了鞭子，專門鞭笞別人的人們。
——魯迅《魯迅選集》
風趣的人生觀是實在的，寬容的，同情的人生觀。
——林語堂《滑稽雜話》
彼此懂得得越多，也就越輕易加速友情的進展。
——秦瘦鷗《梅寶》
每一個有壞處的人都有他值得人同情跟諒解的處所。
——羅蘭《羅蘭小語》
寬容并不等于放蕩。
——俞吾金《思考與超越》
批駁和爭鳴恰是寬容的一種表示。
——俞吾金《思考與超越》
寬容是互贈的禮品。
——俞吾金《思考與超出》
只有頑強的人才寬恕。
——[俄國]赫爾岑《家庭的戲劇》
活人比逝世人更須要寬容。
——[英國]喬·阿諾德《快樂的老學究》
寬容象征著尊重別人的無論哪種可能有的信心。
——[德國]愛因斯坦《愛因斯坦文集》
只有在協調與寬容中才有友誼。
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