勵志經典：的準則

　　
　　人生在世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人誠然沒有一定的法令和尺度，但它存在一定的通則，一定有它的技能與法則。這里只能說些小情理，大提醒。
　　
　　一、做個有抱負的人
　　
　　毛澤東說過“人生二百年，會當擊水三千里”
　　
　　拿破侖也曾經說過“不想當將軍的士兵，不是好士兵”
　　
　　這些名言就是告知我們，做人應該有信奉，應該有信心。信奉是領導我們走向的航燈，自負是到達人生高峰的能源。美好的前程來自于自強、自立、自信，不達目標不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的途徑得靠自己闖，做人有迷惑，做事有困境，世上沒有一路順風的事，只有剛強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
　　
　　成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有一往無前，堅持不懈，用信心去戰勝所有艱苦。想成就一番事業，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目的，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本領、魄力和膽略。所以，做人須要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信念。
　　
　　二、做個善良的人
　　
　　“人之初，性本善”。善良是人道輝煌中最溫暖、最漂亮、最讓人激動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為好漢英雄，但一定要善良善良。善良是協調、美妙之道，心中充滿慈悲、善良，才能打動、暖和人間。沒有善良，就不可能有心坎的溫和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基礎的善良感情，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，碰到老弱病殘、妊婦，我們就自動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指導方向。一個微笑，一個簡略的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因而贊助別人走出窘境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你其實是好處自己，當傷害另一個性命時，本質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真可愛父母、愛他人、愛天然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良毋庸灌注和逼迫，只會彼此沾染和傳布。所以，做人不一定要頂天立地，大張旗鼓，但一定要善良真摯。所以，做人得要問問你想不想善良。
　　
　　三、做個有教養的人
　　
　　中國事一個十分講求修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變更，節約、忠義、忍讓、孝敬都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機會，中事業的勝利靠才能，大事業的成功就完整靠品德、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高貴的人。所謂教養，就是應當知深淺、明尊卑、懂高下，識輕重，應該是講規則、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在本人獨處時，超脫天然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為別人著想，與人為善，漠然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，安靜致遠，自我反思，則事事釋懷、順心。所以，做人得要問問自己有不教養。
　　
　　四、做個樂觀的人
　　
　　人到世間，不是為苦惱而來，所以不能每天板著面貌，整日發愁、悲傷、苦惱、潦倒，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有相對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭；你平心靜氣，它就還你一個氣急敗壞；你威風凜凜，它也還你一個橫眉冷對。樂聽夸獎，不喜他人的批駁，心欲名利，不欲失去它們，這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超出它們，才可休會自在與快樂。占有一顆快活之心，見到的就是一個值得歡喜的世界，心中滿是哀傷，見到的則只是一個充斥悲痛的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經領有的知足。快樂不在心外追求，只能在心內尋得，心中若然滿意快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣能夠悠然自由。存善意，做好人，歡樂充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的景致。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
　　
　　五、做個寬容的人
　　
　　海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心懷不可太狹窄。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞辨認人的長處，容納別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇人而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口吻，就惡言刀槍相向，忍耐不了他人的春分自得，就嫉妒誣告，這樣的人生只能陰暗無光，路會越走越窄。世間的長短善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是脆弱、退縮的壓制，而是一種忍無可忍的大智大勇，是能識實相、敢擔負、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是放縱,組詞,曉之以理，動之以情，斟酌的是別人的自尊和蒙受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的損害，不用忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好維護，學會感恩，感激生活給你磨礪自己的機會，心靈布滿陽光，生涯做作充滿殘暴。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
　　
　　六、做個著實的人
　　
　　腳踏實地做人，實真實 未審在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠爬不上成功的梯子。多一些盡力，便多一些成功的機遇，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好吃懶做，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心努力、瀆職盡責，才干成績大事業。從不獲勝的人很少失敗，從不攀緣的人很少跌交，要想曉得成功的味道，就得敢闖敢干，少言多行，決而一直，斷而不行，必然貽誤機會。小事不想做，必定大事做不了，對工作避重就輕，好高騖遠，很難造詣一番事業。先掃一屋，能力掃天下，要從自我做起，從當初做起，從小事小節做起，從點滴細節做起。做誠實人，講老瞎話，干老實事，這才是久長跟基本。所以，做人，必定要問問自己是否切實。
　　
　　七、做個智慧的人
　　
　　有知識不即是有智慧，知識積壓得再多，若沒有智慧加以利用，知識就失掉了價值。知識是靜態的，人有了知識，還應該清楚如何準確地將所控制的常識在實際中加以運用，沒有智慧，充其量不外是一本記錄著知識的書。智慧是腦筋的智能，是一種洞察力和斷定力。有勇氣能轉變可以改變的事情，有襟懷能接收不可改變的事件，而有智慧卻能辨別出何時能改變，何時不能改變，知道什么時候“為”，什么時候“不為”。知道你在做什么事，知道酷愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向自身是沒有意思的。智慧有時就是一種衡量和折中，用中庸謝絕極其，用理智剖析情景，用求實施展影響，用沉著掌控決定，用自發端正立場，用學習積聚教訓，用勇氣廢棄累贅，這就是智慧浮現。對弱者，光關懷不夠，要輔助；對下屬，光公平不夠，要仁慈；對別人的失誤，光諒解不夠，要忘卻；對自己的將來，光幻想不夠，要舉動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智惹事才成。每一個人都有值得尊敬及學習的處所，慈悲的人傳授慈善之道，橫蠻的人教學忍辱之道。假如一個人缺乏智慧，又不樂意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
　　
　　八、做一個正直的人
　　
　　做人要正直、做事要正直，堂堂正正，公公正正，才是破身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。操行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底忘我天地寬，表里如一胸懷廣。胸襟坦蕩，光明正大，就會博得他人的信任與尊重。己不正，何以君子？正派的人不謀私，不貪利，不掩罪藏惡，不偷奸耍滑，不曲意逢迎，不溜須拍馬，不兩面三刀，平等候人，公正處事。談話有根有據，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術不正、弄虛作假、口不應心，居心計，耍手段，當面一套，被后一套，臺上說正人言，臺下行君子事，談何主持合理，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公平。
　　
　　九、做一個謹慎的人
　　
　　智在于治大，慎在于畏小，一次三思而行，賽過百次輕率行為，堤潰自蟻穴，輕微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹慎是“不糊涂”的基本。一個處事謹慎的人，必然是頭腦蘇醒的人，必然在大是大非眼前不糊涂。人生在世，有招來災害的語言，有招來羞辱的行動，要建功立業，當然要分外謹慎。低調做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境由由然,怏怏不樂，遭挫折就自怨自艾，怨氣沖天，一定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學會仰頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙遜謹嚴，則事易成。謹慎仍是闊別危險，確保保險的良方，靠謹慎比靠莽撞更能制勝，只有謹慎，才能穩操勝券，所以，做人一定要問問你謹慎了沒有。
　　
　　以上九條，并非美中不足。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想八面玲瓏，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎么？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必需時時問問自己，吩咐自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
　　
　　平時咱們常常聽到“做人難，難做人”的感嘆，也時常能感觸“先做人，后做事”的領悟�？梢�，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人畢生的必修課。

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/111538.html

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