不留神或者沒感到，凡是用點時光花點心理，點算點算我們身邊的零碎物件兒，其數量之巨、種類之雜和款式之繁復可能會令我們大吃好幾驚。
　　
　　有人去一次超市，或散步一次各式名頭的特產大賣場，就搬回大包小袋的各種零食小吃，回家后卻所吃無幾，有的甚至包裝都未曾拆開，直到放得過時啦發霉啦，費勁丟出去，下次再宿病重犯，再買再丟；有人有幾十雙甚至上百雙鞋子，有人有數不清到底有多少支口紅，有人背舊的包包穿舊的衣遵從不舍得丟掉，舊了、過期了就胡亂塞在某個處所后再買新的，新舊更迭，不大的家里簡直成了舊衣舊物的收納場……
　　
　　有統計學者做過統計，一個人身邊的零碎物品近千件，真正用到的不足百件，而常用到的東西畢竟有多少，自己細數數，恐怕充其量也不足30件。
　　
　　有美學家給過很多對美的定義，其中有一點最貼近大多數人，那便是簡之美。
　　
　　年近八旬的日本作家曾野凌子的母親是位前衛而又開朗的白叟，她在暮年時候，為了簡化自己的生活，把自己所有的貨色細細整頓出來，要分送別人的分送他人，要丟掉的丟掉，只給自己清潔爽利地留下多少身換洗衣服與鞋子，幾件常用物品，過著一種無比簡略清新的生活。受母親現身說法的影響，曾野凌子有本有名的書,名言警句，書名直白而有詩意，叫作《晚年的美學》。書中曾野凌子在談到人與物品時說，每個人都會領有不同數目的物品，無論多少，總有些是在咱們的購置規模而不在我們的應用范疇內的，如能在晚年時間，把自己所有的東西收拾一番，能送親朋的送給親朋，能捐助的捐助他人，讓那些東西都物盡其用，才是對那些物品的最高禮遇。
　　
　　該書出版后，在日本備受關注，當初更有些潮流年青人，將書中內容延開展來，主意青春年華也需要簡練之美，也須要不為雜碎物品所羈絆。力主物不在多，少而精最美，價不在貴，好用實用是最佳的準則，并將其逐一落切實本人的生涯當中。
　　
　　久啟是個25歲的獨身小伙，他說在自己租住的不足20平方米的小屋里，除了四季衣服、鞋襪、洗漱用品外，只有一張床，一臺電腦，一張書桌，一把椅子，電視機在床對過的墻上，休息時半靠在床上看電視，舒暢而自由，困了電視機遙控器一按，便可睡覺，看似只省了一張沙發，留出的空間卻顯得很大，屋子里也顯得很寬闊。受久啟影響，許多同事群起效仿，精簡衣服，壓縮零星物件，直奔“少而精”三字而去。久啟說如果順利，他會將他跟他周邊參加“少而精”協會的共事友人的生活起居圖文并茂地做成一本書，書名就叫《青春的美學》。假如曾野凌子不反對的話，該書將請曾野凌子寫序推舉。
　　
　　在此之前，另一個“少而精”的典型人物，當是漫畫家蔡志忠。這個20歲時就已出版近200本漫畫書的人，同一格式的黑布鞋，統一款式的純棉白上衣，同一質地的卡其布長褲，由于愛好，他便一次就買10雙10件，整整潔齊地放在衣帽間，隨換隨取，為的是簡單明了，為的是不用再花時間與心思在這些小事件上。
　　
　　“少而精”如果像日本青年那樣延展，還能夠是，如果樂意，少些物品，多些現金，現金可以在有機遇降臨時助我們一臂之力；如果樂意，少些邪念，多點專一；如果違心……

本文來自：逍遙右腦記憶 /rensheng/198311.html

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