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編輯:
路逍遙
關鍵詞:
古詩三百首
來源:
記憶方法網
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣?兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐輻兮,置之河之側兮。河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐輪兮,置之河之?兮。河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百?兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮! 注釋 、倏部玻河昧Ψツ镜穆曇。②干:河岸。③漣:風吹水面形成 的波紋。漪:語氣助詞,沒有實義。④稼:種田。穡:收割。⑤禾: 稻谷。廛(chan):束,捆。(6)縣:同“懸”,掛。?(huan):小貉。 (7)素:空,白。素餐:意思是白吃飯不干活。(8)輻:車輪上的輻條。 (9)直:河水直條狀的波紋。(10)億:束,捆。(11)特:三歲的獸。 (12)?(chun):水邊。(13)淪:小波。(14)?(qun):束,捆。⑤ 鶉:鵪鶉。(16)飧(sun):熟食。 譯文 叮叮當當砍檀樹, 把樹堆在河岸上。 河水清清起波紋。 既不耕種不收割, 為何取稻三百束? 又不上山去打獵, 卻見庭中掛貉肉? 那些貴族大老爺, 從來不會白吃飯。 叮當砍樹做車輻, 把樹堆在河旁邊。 河水清清起直波。 既不耕種不收割, 為何取稻三百捆? 又不上山去打獵, 卻見庭中掛獸肉? 那些貴族大老爺, 從來不會白吃飯。 叮當砍樹做車輪, 把樹堆放在河邊。 河水清清起環波。 既不耕種不收割, 為何取稻三百束? 又不上山去打獵, 卻見庭中掛鶴鴻? 那些貴族大老爺, 從來不會白吃飯。 賞析 中提出的問題(不勞而獲),應當說是一個尖端問題,即使是獲得諾貝爾經濟學獎的專家,也不可能解決這個問題。他們可以作出種種精辟的分析,提出各種解決方案,但絕不可能在根本上解決這個尖端問題。即使是社會革命,推翻了舊的不勞而獲者, 同樣會產生新的不勞而獲者。中國歷史上的農民革命,最初都是打著“平均”的旗號,到了最后,革命者首先變成了不勞而獲者。這樣的社會革命,如同賭博中的輪流坐莊,僅僅是一種利益關系的轉移。 當然,我們的興趣并不在這里,而在那些憑借自己的勞動既為自己的生存,也在為他人謀福利的普通勞動者的身上。從他們的角度看,大多數的人并無受壓迫、被剝削的意識,只關心自己的吃飽穿暖,安居樂業,只感嘆身上的賦稅徭役太沉重。但在客觀上,下層勞動者用自己的血汗為社會創造了財富,而自己應當得到的回報卻少得可憐。他們早出晚歸,面朝黃土背朝天,把生命的全部價值都抵押在了永無止境的勞作之上,換來的僅僅是茍且度過一生。他們像機器一般似乎不知疲倦地運轉,運轉著就是生活的全部意義所在,人間的榮華富貴、奢侈享樂、歌舞升平、狂歡縱欲、花前月下、吟詩作畫、慷慨激昂、談天說地、爾虞我詐、爭權奪利等等,全都與他們無緣。 也許,命運就是這樣安排的:讓一部分人當牛做馬變機器,讓一部分人衣錦吃葷高談闊論。也許,人間真的是龍生龍鳳生鳳老鼠生兒會打洞。不管怎么說,辛辛苦苦為不勞而獲者做嫁衣裳,是勞動者必須面對的現實。無論他是否愿意,只要他投胎在那一群人當中,就逃脫不了任人宰割魚肉的命運。
本文來自:逍遙右腦記憶 /shici/gushi300/320499.html
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