【作品介紹】

　　《隴頭吟》是唐代詩人王維用樂府舊題寫的一首邊塞詩。此詩把“長安少年”、“隴上行人”、“關西老將”三種類型的人物，以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場景集中在一起，形成了鮮明的對照，構成了一種寂寞悲涼的意境，反映了艱苦的邊塞生活，表現了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。全詩基調悲愴郁憤，具有廣泛的社會意義。

【原文】

隴頭吟⑴

長安少年游俠客⑵，夜上戍樓看太白⑶。

隴頭明月迥臨關⑷，隴上行人夜吹笛⑸。

關西老將不勝愁⑹，駐馬聽之雙淚流⑺。

身經大小百余戰，麾下偏裨萬戶侯⑻。

蘇武才為典屬國⑼，節旄落盡海西頭⑽。

【注釋】

⑴隴頭吟：漢代樂府曲辭名。隴頭，指隴山一帶，大致在今陜西隴縣到甘肅清水縣一帶。

⑵長安：一作“長城”。游俠：古稱豪爽好結交，輕生重義，勇于排難解紛的人�！俄n非子·五蠹》：“廢敬上畏法之民，而養游俠私劍之屬。”

⑶戍樓：邊防駐軍的?望樓。南朝梁元帝《登堤望水》詩：“旅泊依村樹，江槎擁戍樓。”太白：太白星，即金星。古人認為他主兵象，可據以預測戰事。

⑷隴頭：隴山。借指邊塞。南朝宋陸凱《贈范曄詩》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。”迥（jiǒng）：遠。

⑸行人：出行的人，出征的人�！豆茏�·輕重己》：“十日之內，室無處女，路無行人。”

⑹關西：指函谷關或潼關以西的地區�！稘h書·蕭何傳》：“關中搖足，則關西非陛下有也。”

⑺駐馬：使馬停下不走。唐蔣吉《高溪有懷》詩：“駐馬高溪側，旅人千里情。”

⑻麾下：即部下�！妒酚�·秦本紀》：“繆公與麾下馳追之，不能得晉君。”偏裨（pí）：偏將，裨將。將佐的通稱�！稘h書·馮奉世傳》：“典屬國任立、護軍都尉韓昌為偏裨，到隴西，分屯三處。”

⑼典屬國：漢代掌藩屬國事務的官職。品位不高。

⑽節旄：旌節上所綴的牦牛尾飾物�！稘h書·蘇武傳》：“（蘇武）杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。”指旌節。落盡：一作“空盡”，一作“零落”。海西：一作“海南”。

【白話譯文】

長城少年是仗義輕生的俠客，夜里登上戍樓看太白的兵氣。

隴山上的明月高高照臨邊關，隴關上的行人夜晚吹起羌笛。

關西地區來的老將不勝悲愁，駐馬傾聽笛聲不禁老淚橫流。

身經大大小小百余次的戰斗，部下偏將都被封為萬戶之侯。

蘇武歸漢后只被拜為典屬國，節上旄頭徒然落盡北海西頭�！　�

【創作背景】

　　唐玄宗開元二十五年（737年），河西節度使副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份到邊疆查訪軍情。長期生活在繁華都市的王維見到了奇異的邊疆風光，感受到了艱苦的軍中生活，詩情勃發，留下許多優秀的邊塞詩。此詩即是其中一首。

【賞析】

　　此詩一、二兩句，先寫一位充滿游俠豪氣的長安少年夜登戍樓觀察“太白”（金星）的星象，表現了他渴望建立邊功、躍躍欲試的壯志豪情。起句很有氣勢。然而，底上突然筆鋒一轉，順著長安少年的思緒，三、四句緊接著出現了月照隴山的遠景：凄清的月夜，荒涼的邊塞，在這里服役的“隴上行人”正在用嗚咽的笛聲寄托自己的愁思。如果說，長安少年頭腦里裝的是幻想；那么，隴上行人親自經受的便是現實：兩者的差別非常懸殊。寫到這里，作者的筆鋒又一轉：由吹笛的隴上行人，引出了聽笛的關西老將。承轉也頗頓挫有力。這位關西老將“身經大小百余戰”，曾建立過累累軍功，這正是長安少年所追求的目標。然而老將立功之后并沒有好的結果。部下的偏裨副將，有的已成了萬戶侯，而他卻沉淪邊塞。關西老將聞笛駐馬而不禁淚流，這當中包含了無限的辛酸苦辣。這四句，是全詩的重點，寫得悲愴郁憤。詩中雖未明言關西老將會有如此悲劇的遭遇的原因，但最后引用了蘇武的典故，是頗含深意的。蘇武出使匈奴被留，在北海邊上持節牧羊十九年，以致符節上的旄?都落盡了，如此盡忠于朝廷，報效于國家，回來以后，也不過只做了個典屬國那樣的小官。表面看來，這似乎是安慰關西老將的話，但實際上，引蘇武與關西老將類比，恰恰說明了關西老將的遭遇不是偶然的、個別的。功大賞小，功小賞大，朝廷不公，古來如此。這就深化了詩的主題，賦予了它更廣泛的社會意義。

　　在詩中，作者寫到“長安少年”、“隴上行人”、“關西老將”這三類人物，寫到戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚這三種邊塞生活場景。凄清的月夜，荒涼的邊塞，嗚咽的笛聲，悲愴的將士，構成了一種寂寞悲涼的意境，反映了唐代邊塞生活的艱苦。在十句詩中，作者這三種類型的人物，三個不同的生活場景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鮮明的對照。這就很容易使人聯想到：今日的長安少年，安知不是明日的隴上行人，后日的關西老將？而今日的關西老將，又安知不是昨日的隴上行人，前日的長安少年？詩的主旨是發人深省的。

【作者介紹】

　　王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，713—741）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。更多古詩詞賞析內容請關注“小學生學習網”

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