正宮?綠么遍?自述 喬吉
不占龍頭選①,不入名賢傳。時時酒圣②,處處詩禪③。煙霞狀元,江湖醉仙④,笑談便是編修院⑤。留連,批風抹月四十年⑥。
注釋
、冽堫^選:狀元的別稱。王禹?《寄狀元孫溫室士何》詩:“惟愛君家棣華榜,登科記上并龍頭。”
、诰剖ィ壕浦逭,好酒!度龂?魏志?徐邈傳》:“渡遼將軍鮮于輔進曰:‘平日醉客,謂酒清者為圣人,濁者為賢人’。這句話的意思就是時時喝酒。
、墼姸U:以詩談禪,以禪喻詩。即以禪語,禪趣入詩。韓駒《贈趙伯魚》詩:學詩當如初學禪,未悟且遍參諸方。一朝悟罷正法眼,信手拈出皆成章!币远U喻詩,宋元以來蔚為風氣。
、堋盁熛肌倍洌貉云鋰[傲山林,落魄江湖。作者在《玉交枝?閑適》中說:“看一卷道德經,講一會漁樵話”;又在《雙調?折桂令》中說:“不應舉江湖狀元,不思凡風月神仙”。足以說明他的人生觀,可以做這兩句話的注腳 。
、荨靶φ劇币痪洌阂馑际窃谡務勑πχg,喜笑怒罵之際,品議歷史上的人物,自然也等于參加編修國史的工作了,編修院,即翰林院,編修國史的機關。
⑥批風抹月:猶言吟風弄月。即四十年來留連于風花雪月的生涯之中。
鑒賞
喬吉的散曲以婉麗見長,精于音律,工于錘煉,喜歡引用或融化前人詩句,與張可久的風格相近。不同的是,喬吉的風格更為奇巧俊麗,還不避俗言俚語,具有雅俗兼備的特色。明李開先評他:“蘊藉包含,風流調笑,種種出奇而不失之怪;多多益善而不失之繁;句句用俗而不失其為文。” 他自己則說:“作樂府亦有法,曰‘鳳頭,豬肚,豹尾’”六字是也。大概起要美麗,中要浩蕩,結要響亮;尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂府矣。"(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創作經驗之談,頗有見地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令:“天機織罷月梭閑,石壁高垂雪練寒,冰絲帶雨懸霄漢,幾千年曬未乾。露華涼,人怯衣單。似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘!弊髌访鑼懫俨迹胂蟠竽,詞句詭麗,出奇制勝。〔水仙子〕《為友人作》、〔怨風情〕《詠雪》、〔天凈沙〕《即事》等篇,又以生動淺白的語言,以及社會生活中常見的事物作巧妙的比喻,入于曲中,形成獨特的風格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統,因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過他寫情必極貌以寫意,用辭必窮力而追新,有過于縱情的毛病,有的還帶有某種俳優習氣,不免失之淺俗。
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