風俗是一種社會傳統，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而改變，所謂“移風易俗”正是這一含義。風俗由于一種歷 史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。

　　1、切手指習俗

　　對于印度達尼部落的女性而言，家庭成員的死亡不僅意味著心靈上的痛苦，同時也是身體之苦。當親人死去時，達尼的女人會被迫切掉一截手指。

殘忍的切手指文化

　　這種儀式是為了祭奉祖先之靈；雖然很罕見，但是這個部落依然保留著這種文化。在切手指之前，那一截指頭會用繩子捆上半小時令其麻痹。當指尾被切之后，他們會用火燒創口部位形成瘢痕組織。

　　2、自殘習俗

　　什葉派穆斯林的苦行非常有名，阿舒拉節更是如此。阿舒拉節是穆斯林最重要的節日之一，對于什葉派而言，該節主要是為了紀念17世紀死于卡爾巴拉戰役的穆罕默德之孫和他的同伴曾經反復以匕首擊頭，血濺穆斯林街道。

血腥的自殘文化

　　匕首擊頭是一種赦免罪過的儀式，如今的穆斯林為了紀念 Hussein 會在阿舒拉節上把自己弄得頭破血流。

　　3、愛斯基摩的“葬禮”習俗

　　愛斯基摩人會將瀕死或是垂暮的老者置于浮冰之上讓他們飄走。

愛斯基摩的“葬禮”

　　愛斯基摩人相信來生，他們覺得這種做法一方面可以確保老者不成為活人的負擔，另一方面也可以讓他們保住最后的尊嚴和優雅。

　　4、同類相食

　　Yanomamo 部落居住在巴西北部和委內瑞拉南部的亞馬遜雨林里。在該部落，當有人死去時，他們會用葉子裹住尸體任由昆蟲咬噬；30到45天之后，再將骨頭收集起來火化。然后將燒出的骨灰混進香蕉湯里。

同類相食

　　一年后，部落族人會將這些骨灰和香蕉湯混在一起，吃掉。據說，這種做法可以幫助死人們找到通往天堂的道路。

　　5、熊祭

　　阿伊努人居住在日本和俄羅斯部分地區，該族有祭熊的習俗。該族相信萬物有靈，他們認為熊是活在人世的神，熊祭可以保佑人靈。

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殘忍的熊祭

　　阿伊努人會殺死洞穴中的熊媽媽，然后將熊仔帶走，用人乳喂養。兩年后，將其殺死。然后飲其血，生食熊肉。最后將熊的頭骨放在長矛頂上，披上熊皮，進行祭拜。

　　6、與死人一起生活

　　印度托拉加族的某些族群有一種奇怪的習俗，他們會在埋葬死去的愛人之前，與其一起生活數個月。在尸體適合火化之前，他們會為其穿上特殊的服飾，安放在家中某個房間里。

與死人一起生活

　　這種習俗的形成倒是跟信仰什么無關，主要是錢的問題；過去，由于葬禮的花銷不低，通常需要花上一些時間籌錢，所以漸漸就形成了這種習俗。

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