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　　在中國境內，劉邦的后裔在何處？似乎是個說不清的問題。然而，在我們的東鄰日本，卻有一支劉邦近親后裔，一直存留至今，其子孫繁衍，家世繼承歷歷可考，而其族人則明確宣布自己為劉邦、漢武帝劉徹、光武帝劉秀的后裔。這就是日本的原田家族。

　　據日本有關資料記載：漢獻帝劉協被廢黜之后，居于山陽邑（今河南焦作市東），稱為“山陽公”。經幾代，至其玄孫阿知，正值中國處于西晉王朝統治之時。有一日阿知召集舊臣商議：“我久在此地，恐有覆滅之禍”，聞知日本境內較中國安定，決定率其家族東渡，前往日本避難。阿知于西晉太康十年（公元289 年）率其子都賀、舅輿德及族人劉國鼎等2040人離開中國，飄洋過海，“經幾多之艱難”終于到達日本。于日本應神天皇二十九年九月五日來到日本。阿知王到達日本后，被日本天皇賜號東漢使主，奉命定居于大和國高市郡檜前村。在今天日本的奈良縣檜前村和岡山縣倉敷市妙見山頂，現在都有"阿知宮"，是后人祭祀阿知王的場所。

　　上岸后，阿知等最初可能居住于今日本的奈良縣，后遷至岡山縣。在今日奈良縣的檜前村，仍建有“阿知宮”，在岡山縣倉敷市妙見山頂，現也存有“阿知宮”，這兩座“宮”雖為后人所建，但在郁郁蒼蒼的叢林之中，顯出其古樸風格，反映了對祖先的追憶，如今皆為當地的神社。

　　阿知一族在日本繁衍生息，逐漸形成了一個大家族-原田家族。原田家族的族名與平定一次日本國內叛亂有關。940年，劉秀第45代孫春實在平叛中立了大功，立功后在九州原田筑城，其后裔便一直生活在這里。1131年，這支劉氏后裔正式以原田為姓，直到今日。原田家族的成員明確宣布自己是漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、光武帝劉秀的后裔，并一代一代地記人族譜之中。

　　原田家族在日本很受人們尊敬，日本史稱阿知為 "使主"。或 "東漢使主"，稱其子都賀為 "都賀王"。原田家族始終不忘自己的祖先，1988年原田先生還特意率其家人專程從日本來中國為其祖先劉邦、劉徹祭陵。

　　日本史書上將其尊為“使主”或“東漢使王”稱其子都賀為“都賀王”，反映了人們對阿知家族的厚愛。此后，這支家族就在日本生息繁衍，扎根于這塊美麗的地方。更有意思的是：日本的原田家族始終未忘記祖先，去年原田先生還特意率其家人專程從日本來到中國，為其先祖漢高祖劉邦和漢武帝劉徹祭陵，以示對祖先的緬懷和表達日、中友好之情。

　　據日本史籍記載，劉姓最早到達日本是兩漢時期。當時，中國與日本有使節往來，東漢初，日本還派使節到中國朝見，漢朝光武皇帝劉秀就曾賜給日本天皇"漢倭奴國王"的金印。這個時候開始，就有一部分漢朝皇室成員因出使、避難等原因開始渡海來到日本。

　　歷史上最有名的劉氏開拓日本人物，是今天日本原田、高橋、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知（也寫作阿智）王，又稱阿知使主，是東漢最后一個皇帝漢獻帝的玄孫。

　　據記載，當年隨阿知王來日本的，還有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7個姓。阿知來日本后，又奏請日本天皇，派遣使都前往高麗、百濟、新羅等國，將許多流落在這些地方的同鄉族人招來日本。因人多地狹，日本天皇政府又將他們分置各地。

　　日本大化《新撰姓氏錄》記載，阿知使主的兒子劉賀都，后被日本雄略天皇賜姓為直，子孫因此以直為姓。他的兒子山木直，是兄腹祖也，本名山豬；次志努直（一名成努直），是中腹祖也；次爾波伎直，是弟腹祖也。其中，山木直又是日本民忌墳、檜原宿禰等25個姓氏的共同祖先。爾波伎直則是山口宿禰等8個日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后來也衍生出數十個日本姓氏。

　　《新撰姓氏錄》還記載有如下出自劉姓的日本姓氏：
文宿彌氏，出自漢高皇帝之后鸞王。
文忌寸氏，與文宿彌氏同祖，是宇樂古首之后。
武生宿彌氏，與文宿彌同祖，是王仁孫阿浪古首之后。
伊吉連氏，出自長安人劉家揚雍。
本津忌寸氏，后漢靈帝3世孫阿智使主之后。
常宗忌寸氏，出自后漢獻帝四世孫山陽公。
丹波史氏，后漢靈帝8世孫孝日王之后。
桑原村主氏，出自漢高祖7世孫萬德使主。
下村主氏，出自后漢光武帝7世孫慎近王。
坂上大宿彌氏，出自后漢靈帝之子延王。
檜原宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，是都賀直孫賀提直之后。
內藏宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，為都賀直4世孫東人直之后。
冊品宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，為都賀直4世孫黃直之后。
平田宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，為都賀直5世孫色夫直之后。
佐太宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，為都賀直3世孫兔子直之后。
谷宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，為都賀直4世孫宇志直之后。
畝火宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，為都賀直3世孫大父直之后。
櫻井宿彌氏，與坂上大宿彌氏同祖，為都賀直4世孫東人直之后。
高村宿彌氏，出自魯恭王劉馀之后青州刺史劉琮。
臺忌寸氏，為漢孝獻帝之子白龍王之后。
檜前村主，出自漢高祖庶長子齊王劉肥。
若江造氏，出自后漢靈帝苗裔奈率張安力。
桑原直氏，與桑原村主同祖，都是漢高祖7世孫萬得使主之后。
真神宿彌氏，出自漢福德王。
豐岡連氏，出自漢祖苗裔伊須久牟治使主。
下日佐氏，出自漢高祖庶長子齊王劉肥之后。
火撫直氏，為后漢靈帝4世孫阿知使主之后。
河內忌寸氏，漢孝獻帝之子魯國白龍王之后。
志賀忌寸氏，出自后漢孝獻帝之后。
臺直氏，出自漢釋吉王之后。
八戶史氏，出自后漢光武帝孫章帝之后。
高安造氏，與八戶氏同祖，為盡達王之后。
春井連氏，與下村主同祖，后漢光武帝7世孫慎近王之后。
河內造氏，與春井連氏同祖，慎近王之后。
武丘史氏，與春井連氏同祖，慎近王之后。
廣原忌寸氏，出自孝獻帝之子孝德王之后。
池邊直氏，阿知王之后。
火抗直氏，阿知王之后。
栗棲直氏，阿知王之后。
凡人中家氏，與山代忌寸氏同祖，白龍王之后。
志賀穴太村主氏，后漢孝獻帝之子美波夜王之后。
尾津直氏，漢高祖5世孫大水命之后。

　　作為漢朝皇族的劉氏移民日本一事，在日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續日本紀》上都有記載，因此應屬歷史事實。（當然，在部分日本史學家中，對此事還存在著較大的懷疑。）這部分劉姓族人拓殖日本后，大都沒有繼續使用"劉"的姓徽，而是完全融入了日本的大和民族，衍變成新的日本姓氏。他們移民日本，帶去了當時中國的先進生產技術和文化，極大的促進了日本文明的發展。因此，他們以其固有的文化素質，很快成為日本社會中地位尊高的新貴族。如阿知使主的兒子劉都賀就將當時中國的紡織技術傳入日本，他因此被稱為都賀王。特別是到日本朱雀天皇時代（公元930--946年），阿知王后裔、漢高祖劉邦的第45代孫大藏春實（此據日本原田家譜，而日本高橋家譜則說春實是劉邦第39代孫，兩者誰是誰非，尚待考證）官任征西將軍，為平定當時日本發生的"天慶之亂"立下了汗馬功勞，于朱雀天皇天慶三年（公元940年）五月初三受到天皇的巨大嘉獎和賞賜，被賞賜錦御旗、皇族紋章、軍配。當此之時，這支劉氏皇族后裔"恩寵偉大，威勢極盛"。 自從大藏春實之后，大藏家族一直任長門守、太宰大監等顯要職務。

　　 當年劉阿知歸化日本后，被賜姓為"東漢使主"。到仁德天皇六十年（公元372年）四月八日，阿知的后裔被賜姓"坂上"，再到雄略天皇十六年（公元471年）十月初一，阿知的后裔又改賜姓為"大藏"。

　　 大藏春實因功被封為征西將軍后，曾在日本九州原田筑城。此后，他的后裔就世代居住在原田城。到日本天承元年（1131年），這支居住在原田的劉氏后裔正式以原田為姓，形成今天日本社會中的著名姓氏--原田。

　　到今天，原田家族已傳衍到劉邦的第93代。這支源出中國劉姓的日本原田家族，在日本九州福岡市建立了漢太公廟。他們至今保存著代代相傳的族譜，注明自己的劉邦的后裔，而且按照傳統的禮節到太公廟對劉邦等劉姓遠祖進行定期祭祀。

　　 據劉邦第71代孫、日本高橋通泰先生提供的《島田高橋家系圖》記載，這支加入日本大和民族的劉姓后裔，傳到大藏春實的第9代孫大藏種直，生有5個兒子，他們的后裔分別形成5個新的姓氏：太郎大藏賴種，移居高橋城，以高橋為氏，后裔形成今天日本的大藏（姓）高橋氏；次郎大藏幸種，移居江上城，以江上為氏，后裔日本的大藏江上氏；三郎大藏種雄，以秋月為氏，是為大藏秋月之祖；四郎大藏種成，分居原田城，以原田為氏，后裔形成日本的大藏原田氏；五郎大藏種景，以波多江為氏，成為大藏波多江氏的開姓始祖。到今天，由中國劉姓繁衍而成的日本高橋氏，已傳到劉邦的第73代。

　　 附：日本大藏高橋氏島田高橋家族世系表：

　　漢獻帝劉協→石秋王→阿智王（阿知使主）→阿多倍（高尊王）→山本直→高市大領→檜前領主→家主→泉→橫佩→巖三→村主→大藏春實→大藏種光→大藏種材→大藏種資→大藏種連→大藏種持→大藏種茂→大藏種忠→大藏種直→高橋賴種→高橋泰種→高橋時種→高橋經種→高橋?種→高橋光種→高橋義種→高橋持種→高橋教種→高橋政種→高橋長種→高橋鑒種→高橋統種→高橋統昌→高橋義種→高橋義宗→高橋昌行→高橋勝昌→高橋昌德→高橋元治→高橋元勝→高橋富昌→高橋昌治→高橋晃→高橋章仁、高橋正尚、高橋通泰、高橋正剛（生于1932年）。

　　日本劉姓成員除上述完全融入大和民族并改為新的日本姓氏都外，還有一部分則繼續保持著"劉"這個姓氏血緣徽標，成為真正的日本劉姓。這一部分日本劉姓，主要是近代以來隨著中國國門打開后因留學、經商、做工、避難等原因移民到日本的華人華僑中的劉姓成員。這些劉姓成員，有的已經加入日本國籍、有的還保留有中國國籍，他們大都還保留有比較濃厚的中國文化傳統。如近代華人劉慶云，任日本《新交流》雜志總編。

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