從一開始接觸《秘密》到現在讀了很多書，得到了很多，我想很多朋友估計和我一樣，有時會在眾多的書籍中迷失，其中最重要的就是：你要“無欲無求”還是“主動去要”？

觀想、發愿這些在眾多書籍和網站上廣為宣傳的方法是否會讓你相信：要達成一個目標，你需要去“主動去要”？

《秘密》這部電影以及配套書籍的流行，更是讓你在相信自己有更大能力的同時，告訴自己：我想要一樣東西，就要去求，就要去要。
當然，你和以前也有很大的不同，因為，你明白了：哦，原來行動并不一定是達成目標的最好方式�。孔晕翌l率的調整是那么的重要。

但是，不久你發現，自己迷惑了。

《零級限》、sedona法進入了你的視野，你發現，他們所用的和你完全不一樣，那些方法中不需要去發愿、不需要去求，不需要主動去做。

尤其是，《零級限》更是告訴你，舍棄那些騙人的計劃吧，聽從自己的心，去生活吧。

不知道你感受如何，我是迷惑了好久：這看起來就是矛盾的嘛。但是就是那些大師們還獲得了我們羨慕的成功了呢？

“主動去要”還是“無欲無求”？

我曾經在《秘密、零級限、釋放法之我見》這篇文章中初步談到了我對上面問題的想法，經過這段時間的實踐與領悟，我覺得真正的謎底就要出來了。

表面上看“主動去要”還是“無欲無求”是矛盾的，但是，假如你不從表面上去看呢？

親愛的朋友，隨我去揭開這“矛盾”那迷人的面紗。

首先，讓我們先放棄那些已經知道的方法，它們只是途徑、只是方法，但不是目標、不是終點，不是你要的，更不是你真正的你。

你還記得這句古話么？條條大道通羅馬。

感受一下，這句話告訴了你什么？

對，你現在所了解的各種方法：靜坐、冥想、觀想、寫目標宣言、大聲朗讀肯定語、運用零級限的強效工具、運用釋放法的流程等等，都是那些通往“羅馬”的道路。

但是，“羅馬”又是什么？如果依照你說，那么所有這些方法，“羅馬”應該只有一個，所有這些學說的“羅馬”本質上應該相同。

對的，無論這些學說將“羅馬”稱為什么，名字并不重要，它只是一個標簽，重要的是它們的實質是一樣的，它們所指的是一樣的。
現在，仔細回顧一下，從你了解的“主動去要”的各種學說里，去除那些方法，實質是什么？

實質就是：你是一個擁有無限能力、無限可能的靈性本體，在物質世界，依照二元對立，你產生新的愿望，之后采用吸引力法則主動創造你的所求，擴展你在物質世界的各種體驗。然而運用吸引力法則關鍵在于調整你的感受，讓自己feel good，與那一切俱全，純粹喜悅的本體相連，接收那動念則被響應的結果。

再想一下“無欲無求”的各種學說，實質是什么？

首先說明一下，“無欲無求”是指你不需要主動去求，不需要主動做計劃，待靈感出現，依時而動。

無論是零級限、釋放法還是現在許多人推薦的《你值得過更好的生活》中所述的見解，你都是：

無限、無盡可能的靈體，你本質上一切俱全，你是一切的根源，充滿喜悅、寧靜。你在物質世界中的各種記憶、各種信念有可能成為你的阻力，阻止那些持續流向你的愛、富有、喜悅和平靜。

總而言之，你只要知道、相信并真切感受到：“我本來就是富有的、喜悅、安全的，我是一切的本源”就可以了，方法并不重要。

因此，有些大師選擇自己去領會、理解，他們沉思、他們冥想，并且最終他們獲得答案，如萊斯特、克里希那穆提等。

有些大師成為靈媒，得到那些來自本體的教誨，并將其介紹給更多的人，如abraham、歐林等的靈媒。

有些大師得到上述大師的教誨，實踐并推廣給更廣的人受益，如郎達、joe vitable、杰克.坎菲爾德、Bob proctor等。

當然，未來的路上可能還有你、我。

不要執著于那些方法，就像不要執著于各種各樣的標簽一樣，跟隨自己的感受，去體會那真正的自己。

你甚至可以將這些方法結合用，但我建議你，以體會真正的自己為根本，借助于其中某種方法，不用貪多，因為它只是方法；不用辨論方法是否對，因為它們殊途同歸。

本文來自：逍遙右腦記憶 /xiyinli/8067.html

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