我們發現，如果我們對某一目的進行預想和中規中矩的思考，那么我們就會使那個目的向固定的形式發展成熟，我們當然會對那些力學實驗的結果確信無疑。

 

　　--弗朗西斯·拉利摩·華納（Francis Larimer Warner）

 

　　1.從那些生長在山間和溪谷里的無數植物身上，我們也可以看到這一點。它們的身體都努力地從黑暗之處朝向同一的光源，它們沐浴同一的水源，呼吸同樣的空氣，但是它們卻都保持著各自的獨特的個性。就像我們所看見的，玫瑰永遠是玫瑰，永遠不同于紫羅蘭；紫羅蘭也永遠只是紫羅蘭。橡樹提供給這個世界的木材永遠都只是橡木，而不會是柳樹木材。盡管所有的植物都扎根于同一片土地，在同一片陽光下開花結果，卻是有的長得脆弱，有的茁壯；有的結出的果實是苦的，有的卻香甜可口；有的植物令人厭惡，有的卻討人喜愛。因此，各種植物都通過根部從同一的生長元素里面汲取營養，卻也是同一生長元素使它們彼此有了差別。這個關于生命的偉大法則，這個持續不斷的強烈愿望，這在植物體內的潛在力量，使每株植物都在其中生長、開花、結果。這個法則就是吸引力法則，它在莊嚴的靜默中誕生，結出果實，它不勉強任何事物，但卻依照它自己的獨特本性，讓萬物生長。

 

　　2.在礦物界，巖石、沙礫和陶土就是按照這個法則凝結而形成的。這個法則同樣成就了花崗巖的堅硬，大理石的美麗，藍寶石的晶瑩和紅寶石的鮮艷。然而，我們只是在肉眼所見的事物上發現了這個奧秘，那種不可見的能力，當它在人的精神上起作用時是更強大的。

 

　　3.這個吸引力法則沒有好壞之分，無所謂是否合乎道德規范。它是一個中立的法則，它與每個人的愿望都通力合作，促成人們愿望的實現。我們都選擇自己的成長方式，有多少個個體存在，就有多少種成長方式存在�？墒�，雖然沒有任何兩個人是完全相同的，卻有很多人遵循著相似的成長路線。

 

　　4.所有的成長方式都由過去的愿望、現在的愿望和那每時每刻都在成為"現在"的未來的愿望組成，人們以自己為中心劃一條中心線，然后就按照這條線向前發展。這些愿望的本性決定它們并不能檢驗自己的行為，因為它們的作用是讓所有的經驗--無論是痛苦的還是歡樂的--都成熟起來。

 

　　5.從嫁接蘋果樹和野山楂樹的實例中可以看出這個法則的中立性及其作用，因為我們發現，在特定的時間內，同一棵樹上可以同時存在著可食用的果實和不可食用的果實。這說明，雖然是同一種樹液的滋養，卻會同時產生有益健康和不益健康的果實。

 

　　6.將這個例子運用到我們身上就是，人工種植的蘋果樹和野山楂樹代表著我們不同的愿望，而樹液就代表著那生長的法則。就像樹液能使各種各樣的果實成熟一樣，這個法則也會讓我們的各種愿望實現。無論我們的愿望對我們是否有益，都跟那個法則無關，因為它在我們生命中的作用是實現我們的內心所持的那些愿望，當然同時也實現了它們的自然本性、產生的效果和它們的意義。

 

　　7.人們將這個法則分割之后，擴大了我們的行動范圍，我們可以接觸到那些永遠不可知的原始的思想，使我們意識到自身蘊藏的力量可以在更大范圍內發生作用。換句話說，就是接觸更廣泛的真理、更偉大的思想和更深邃的洞察力。

 

　　8.我們正在接觸著偉大的現實，是存在于我們的行動之內，而不是行動之外的事物讓我們明白了這個事實。我們存在，就是要將有關我們的法則完整地運用到生活之中。那存在于植物體內的潛在動力才是植物存在的真正本體，而不是我們所看見的外在的生長形式。

 

　　9.真正的知識來源于我們的行為實踐所得，而他人的行為實踐的經驗是我們借來的知識。二者都可以使我們的智力成熟。慢慢地，我們就形成了一個獨特的自己，一個富有個性的個體。

 

　　10.當我們致力于開發自身的智能--即那個永遠處于變化之中的意識--的時候，我們便在學習尋找事情的前因后果。在這種探索中，我們認為自己是獨一無二的。而事實上，我們只是學習到了一些由世世代代積累下來的固有的信條、概念和既定事實。

 

　　11.如果我們不去發現和利用那放之四海而皆準的不變真理，我們就會一直生活在恐懼和不確定的狀態之中。在我們真正成為自身的主人和各種環境的主人之前，這個真理是我們必須應該了解和充分利用的最重要的真理。生長法則能使我們成熟，因為它的職責之一就是"在我們想讓它發揮效力的地方發揮它的效力"。

 

　　12.由于自然法則中是原因決定結果，因此，我們的思想也應該領先于我們的行動。每一個人都必須清楚地、有意識地去運用這個法則，否則我們就會造成對它的盲目運用。我們務必要好好地利用它。

 

　　13.我們在從原始人進化到有意識的人的過程中，一共經歷了三個階段。第一個階段，我們從野蠻人發展到無意識狀態第二個階段我們發展到有智力的和有意識的生長階段第三個階段，我們發展到了在有意識的狀態之中有了自我認識的意識狀態。

 

　　14.我們都知道鱗莖必須首先生根，才能長出芽來它也必須在長出芽之后才能在陽光底下開花。我們也是這樣。就如同植物一樣，我們也必須首先生根（我們的"根"就是我們的思想），才能從蒙昧的原始狀態中進化出來，進入有智力和有意識的生長狀態中。之后，我們也跟植物一樣，必須在發芽之后我們才能從僅僅有智力和意識的狀態中進化到擁有自我意識的狀態。不然的話，我們就將僅僅是法則的受造物，而永遠不會是法則的支配者。

 

　　15.最后，我們仍然像植物一樣，必須賦予自己完整的個性--即必須開出繁盛的花朵來。換句話說，我們必須擁有散發美好氣息的完美生活。我們必須向自己和別人顯示我們才是那些看似統治和支配我們成長的法則的真正主人。每一個人都有一種潛在的能力，我們將這種能力通過自身的行動付諸實踐。我們是通過這種意識來掌握這些法則的，并利用我們已有的知識使這些法則在實際生活中運轉生效。

 

　　16.我們的生活是嚴格遵行這些法則的，在此我們做自己的謹慎--或者不謹慎--的化學家。因為如果我們真正領悟了生活的實質，我們會發現，它不過是由一些化學行為組成的。當我們呼吸氧氣的時候，在我們的血液里會產生化學反應當我們吸收食物和水的時候，在我們的消化器官里會產生化學反應當我們思考時，我們的精神和身體都會產生化學反應當死亡之時，我們的身體也會發生化學反應，并開始逐漸被分解……因此我們認為生理存在就是一些化學反應行為。

 

　　17.當我們產生消極的思想時，我們就會使體內發生一些有毒的且具瓦解性的化學反應，它們會使我們的感情變得麻木，使我們的部分神經壞死，并導致我們的身心都陷入消極狀態，進而導致很多問題，如疾病等。相反地，如果我們一直保持積極的狀態，我們就會使體內發生健康而有益身體的化學活動，并使我們的精神和身體都免受由不協調的想法所導致的疾病等。

 

　　18.這些分析適用于生活的各個方面，并且可以充分證明生活是一個龐大的化學活動，而我們的頭腦便是儲藏思想的"圖書館"，我們自己就是那些"精神活動工作坊"的化學家，在那些"工作坊"里一切事物都供我們利用，并且那作坊的出產將與我們的物質投入成比例。換句話說，我們運用什么樣的思想，決定了我們將會遇到什么樣的境況，獲得什么樣的經驗。我們向生活投入多少就會收入多少--不會多也不會少。

 

　　19.生活，是一個在吸引力法則的管理下有序前進的過程。就像人類的進化過程一樣，我們自身也經過三個過程而達到成熟。一開始，我們是法則的創造物，仍然受它的束縛；第二步，我們是法則的使用者；第三步，我們成為了法則的主人。開始時，即在第一階段時，我們還不能有意識地使用我們的思考能力；而到了第二階段時，我們能夠進行有意識的思考；以至第三階段，我們就能夠有意識地使用"有意識的思考能力"了。

 

　　20.假如我們堅持只運用這些法則的第一個階段，那么我們就會被它束縛而如果我們仍然滿足處于這些法則的第二個階段，即僅僅滿足于使用這些法則，那么我們永遠不會對更大的進步有任何意識。在第三個階段，我們開始清楚地認識到自己對第一和第二階段的法則的運用能力，這時，我們也對如何運用第三個法則有了更清醒的認識。

 

　　21.當我們正確地理解了這一切時，我們似乎發現生活跟機遇無關，跟宗教信仰無關，跟國籍無關，跟社會地位無關，跟財富無關，跟權力也無關。不是的，所有這些在完成個體成長過程中都占有一席之地。只是我們最終要知道，只有在依從自然法則的條件下，我們才可最終得到融洽的結果。

 

　　22.自然法則的嚴密精確和穩定性是我們最大的財富，當我們意識到這種可利用的能力，并能明智地利用它們時，我們就會發現，真理能夠使我們自由！

 

　　23.科學最近竟然產生了如此重大的發現，并將如此無限的資源展示給人；竟使如此眾多的事物成為可能，并將未知的力量公之于眾，以致于越來越多的科學界的人們對那些固定的和不容置疑的理論不再確定，或者不再否認另一些理論是荒謬的或者根本不可能的了。新的文明從此誕生。習俗、信條和不公被淘汰，想象、信念和服務的精神正在取代它們的位置。傳統的桎梏正在從人類中間消融，軍國主義和唯物主義的糟粕也正在被消滅，思想正被解放，真理在蕓蕓眾生面前正在達到圓滿。

 

　　24.我們對于頭腦的控制--即精神的控制能力還知之甚少。我們只是在很小的程度上認識了這種新近發現的能力到底能為我們做多少事。這種能為世界問題的解決帶來成功的能力，正在被成千上萬的受眾所理解和實踐。

 

　　25.整個世界將迎來新的觀念、新的能力，并將存在于個體內的資源實現出來。20世紀見證了歷史上最偉大的物質進步。祝愿新的世紀能夠創造出最偉大的精神上的進步！

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本文來自：逍遙右腦記憶 /xiyinli/8798.html

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