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在古希臘哲學中,特別是在柏拉圖和亞里士多德的哲學中..閱讀附答

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 現代文閱讀 來源: 記憶方法網

在古希臘哲學中,特別是在柏拉圖和亞里士多德的哲學中,文學與政治關系密切。在他們

看來,文學反映了它所處在的政體的精神、主導性的觀點和政治原則。從一方面看,藝術是關于審美的,而政治是關于治理的,這是兩個不同的領域。但審美經驗有助于促進德性培養,這樣,藝術與政治目的是一致的,都是致力于構造美好的生活。從另外一方面看,藝術是關于自由的,而政治是關于權力的,這就構成了一種對抗關系。因為,如果政治是關于權力的,那么它也可能是壓迫性的,它可能壓迫追求自由的藝術。但在政治高壓的環境中,藝術對壓迫的反抗不是通過明確的政治內容,而是借助非直接的、隱秘的美學技巧或藝術形式,比如運用諷刺、比喻、幽默、象征等美學手法對顛覆性的內容予以編碼和加密,這種掩飾是藝術逃避審查,保護自己的方法。

但是,藝術的外表,即非直接、隱蔽的、致力于顛覆的藝術形式與其政治效果之間存在矛盾。使用公開的顛覆性內容就違反了法律,只能在美學技巧中表達顛覆性的內容,但必須讓這種藝術形式廣為人知,即人們要能夠熟悉理解這種藝術形式。如果形式太過離奇或技巧性太強而難以被大眾所理解,就削弱了顛覆性政治內容的傳播效果;如果政治內容太過直接,則這種藝術只能保持在地下狀態,比如文革中的許多詩歌。

在壓迫性的社會,藝術要追求自由,中國現代文學中普遍有民族解放的主題,因為中華民族要從帝國主義和殖民主義的壓迫中解放出來。但在自由的社會環境中,藝術更多地關注個人的問題,于是,藝術的目的是自身,為藝術而藝術這種觀點就出現了。但藝術一旦舍棄了社會政治這一宏大敘事,就可能瑣碎化,成為娛樂。

藝術獨立于政治,藝術應該維持中立的純粹超然的姿態。藝術占據的是理想領域,政治則是權力領域。一旦與政治結盟,藝術就腐化了。此時,藝術的形式還存在著,但其內容已經改變,藝術受雇于政治運動,最終導致權力迫害藝術。但是,藝術不可能不對社會包括政治產生影響,但這種影響是復雜的,F代詩人奧登在他紀念葉芝的死和關于愛爾蘭政治的詩歌中說,詩人不能導致任何事情的發生。這只是一般的情況,在某些時候,藝術確實具有政治影響,比如小說《湯姆叔叔的小屋》推動了美國的廢奴運動,美國現實主義小說家厄普頓·辛克萊的《屠宰場》仔細描繪了肉食加工業的情形,這部著作出版后,肉食工業的改革在美國開始了。

一方面可以說,任何文學作品都是社會政治因素的產物,因為作家的人格是為他所處的社會政治環境所塑造的,而文學作品與作家的人格密切相關。另一方面,重要的文學作品和文學流派對社會具有深刻的影響,它摧毀禁忌、規則和社會偏見,這就有助于社會價值觀的變遷,反過來促進了社會和政治變革。我們可以研究社會環境對文學的影響,但要考察作家對其社會時代的影響就很難了。

(摘編自章輝《論文藝與政治》)

1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是

A古希臘學者柏拉圖和亞里士多德認為,文學反映了它所處時代的政體的精神、主導性的觀點和政治原則,與政治關系密切。

B雖然藝術和政治屬于兩個不同的領域,但是藝術中的審美經驗有助于促進德性培養,在這個意義上,藝術和政治的目的是相同的。

C藝術不會直接反抗政治,而是運用諷刺、比喻、幽默、象征等美學手法對顛覆性的內容予以掩飾,來逃避審查、保護自己。

D.從某一方面看,政治是關于權力的,藝術是關于自由的,由于政治可能會壓迫藝術,因而政治與藝術又構成對抗關系。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A因為中華民族要從帝國主義和殖民主義的壓迫中解放出來,所以中國現代文學中普遍有民族解放的主題。

B藝術用非直接的藝術形式表達顛覆性的政治內容,其表達效果與這種非直接藝術形式被人們理解的程度成正比。

C藝術在自由的社會環境中,更多地關注個人問題,但是藝術如果失去了社會政治這一內容,就可能瑣碎化,成為娛樂。

D.藝術形式太過離奇或技巧性太強,就會降低顛覆性政治內容的傳播效果;而政治內容太直露,作品又不能公開發表。

3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是

A小說《湯姆叔叔的小屋》和《屠宰場》對社會產生了影響,而葉芝的詩歌卻沒有改變任何事物,這表明小說比詩歌更容易產生社會影響。

B藝術占據理想領域,政治是權力領域,如果兩者結盟,那么,藝術就受雇于政治運動,導致權力迫害藝術,因此,藝術應獨立于政治。

C.社會政治環境塑造了作家的人格,而作家的人格又反映在其作品中,任何時代的文學作品都多多少少受到那個時代社會政治環境的影響。

D.重要的文學作品摧毀禁忌、規則和社會偏見,有助于社會價值觀的變遷,反過來促進社會和政治變革,這就對社會產生了影響。

參考答案:

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