這次講的東西可能有點難以理解了。但是這次的知識要做起來卻很容易,也就說知其然容易,知其所以然難,若是家長知道所以然,那邊可以放心的選擇是照做還是不照做,若不知道那可以選擇隨大流,選擇我們所建議的方法,只不過,不知道原因的行為沒有什么動力罷了。
根據客體關系理論,嬰兒最初具有全能控制感,認為母親和世界與自己渾然一體,如果母親足夠好,嬰兒的全能控制感便得到滿足,并通過母親的及時反應而建立起基本的存在感。然而,母親的照料常常不夠及時,嬰兒就把“不及時來哺乳”的乳房視為壞的,并把自己內心的焦慮通過擊打、撕咬等攻擊性行為投射給壞乳房。這時候,一個足夠好的母親會用愛包容嬰兒的焦慮,并將其化解,至少可以化解一部分。
如果母親沒有包容,甚至反而攻擊嬰兒,嬰兒就會感覺好像被撕裂成碎片,存在感支離破碎,面臨著更大的焦慮。為了應對這種痛苦,嬰兒會形成“假自我”——所謂“假自我”,就是嬰兒在應對媽媽投射過來的痛苦時形成的東西。本來,理想的情形是,嬰兒有了一種感覺,得到了媽媽的包容之后,圍繞著感覺可以形成真自我。
但在糟糕的情形下,嬰兒的本有感覺要埋藏起來,還要花費巨大的努力去面對媽媽投射過來的痛苦,圍繞著媽媽的感受建立起一個假自我。簡而言之,真自我是以嬰兒自己為中心的,而假自我是以媽媽為中心的。
全能控制感得到足夠的滿足,是嬰兒今后將自己與別人區分開來的基礎。假如得不到滿足,那么一個人長大后可能會在戀愛和社會關系中尋求滿足,要求戀人或其他人滿足自己的全能控制感,表現為永遠是自己說了算。這對別人來說是噩夢,大家都敬而遠之,那時這個人就要重新面對自己破碎的存在感。
媽媽的臉是與嬰兒互動的。嬰兒通過母親的臉和其他肢體語言來認識自己,這被稱為“鏡映(mirror)”,就像我們通過照鏡子認識自己的相貌一樣。如果嬰兒看到母親溫柔關切的笑容,嬰兒對自我的印象也是溫柔美好的,認為自己值得愛和尊重。最可怕的是,母親對嬰兒的需求冷漠不應,此時嬰兒無法內化自我。
說實話,小編第一次看關于這個言論的時候,我自己也不太理解,但是順著他的道理思考下來也沒什么漏洞,然后就是再讀,再讀,終于理解了一些,覺得還有用處,就發出來給大家看看,其實以上內容自己的理解很少,都是理論的東西,所以大家拿來主義思想,辯證吸收吧。
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