村上春樹曾說：“死不是生的對立面，而是作為生的一部分，永久地存在。”如一條漫長而奔騰的河流，左岸是生之繁花，肆意開綻；右岸是死之煙火，傲然?影。而我們佇立于河流中間，何妨長嘯，徐徐行去？

　　漂浮于布達拉湛藍天空的云霞，俯視幾千年來人們踏著信仰之光的生死相繼。飛舞的雄鷹翱翔于靈魂的頭頂之上，引領他們直至極樂之地。曰為“天葬”的儀式，任其死去的肉體由生靈啄食。這不是對生命的不，而是將靈魂送回至他最初的天堂。與其倚靠冰冷儀器而維持心臟無謂地跳動，不如閑賞月白梨花，感受生命最原始而壯麗的軌跡。

　　正如泰戈爾詩中所言：“生命之花，其開放與頹敗都閃爍這天地。”如四月街旁所盛開的白花，開得肆無忌憚，似有一種至死方休的豪情。繁繁密密的碎花，因為對生命的熱愛，對生命的徹底展示，所以迷醉了人們的雙眼。

　　似柳七郎，原求官場一位，卻被一旨圣意而斷了念想，官場之路死了，但詩意卻溫柔了他的紅袖光陰。面對深不可測的斷崖，與其舍命探其究竟，何不回首，尋另一處佳境？似蘇東坡，遙遙仕途，重重艱辛。名利場上的失意，卻澆不滅他心中灼灼燃燒的美好。那一尊皎潔的江月，或許為他尋了另一處桃源。

　　感受生命，理解生命，遵循生命，并享受生命。如石田衣良所言：“離開算什么？怎樣的離開才是最重要的。”生老病死，人生必經路途，坦然面對，必能察生命之瑰麗。

　　坦然，不代表漠視，不代表任生命來去。而是不強求，并綴生命以美好。生命之途，其崎嶇艱辛不言而喻，但沒必要苦苦追求其長度，而應尋找屬于自己的生命意義�；蜃砻哂跇潢�,高三作文，或高歌于山巔，或傲然于浮云，或閑釣于碧溪。每個人都有屬于自己的生命軌跡，地開始它，亦要勇敢地結束它。

　　花開一生，綻其美好，無須苦苦不頹敗；人行一世，尋其真諦，何妨長嘯且徐行？

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