篇一：讀《水滸傳》有感[3000]
說到我國的四大名著，自然會想到《水滸傳》，它就是我最喜歡的一本。
《水滸傳》的全稱為《忠義水滸傳》，本書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。書中出現的人物有數百人之多，是世界文學史上人物最多的小說。我好不容易看完了全書，印在腦海里的除了栩栩如生的一百零八個好漢之外，最重要的還有他們身上所散發出來的忠和義。
在我眼里，梁山上的一百零八個好漢，個個都是英雄。其中“花和尚”魯智深，“行者”武松，都是懲奸除惡的大英雄，我非常崇拜他們。
魯智深和武松都愛喝酒，醉酒之后會做出種種驚天動地的事。但我認為“花和尚”魯智深和“行者”武松，這兩人的行為還是不同的。
武松其實并不是個貪杯的人，他喝酒往往是為了完成某個任務。比如在景陽岡，本來他也不是想喝許多酒，因為看到了酒館的招牌“三碗不過崗”，他的豪氣和霸氣立刻就顯現出來了，于是他就是要喝滿三碗，明知山有虎偏向虎山行，俗話說“酒壯英雄膽”，他本來就藝高人膽大，再借著酒勁奮力搏殺，結果老虎非但沒吃了他，而是變成了他的囊中物，他就成了人們奔走相告的大英雄，給當地人民消除了虎患。這頓酒，吃得好，吃得威風！
而魯智深喝醉酒只是為了逞能。有一次，魯智深和一些小混混們喝酒喝得太高興了，看到旁邊的楊柳樹都不爽了，覺得有鳥屎，擾了興致，居然又大喝幾碗之后，把一棵千年的垂楊柳連根拔起，在場的人一片驚呼，掌聲如同雷鳴一般，滿足了魯智深的“英雄心理”，哎，可惜了好好的楊柳樹，招誰惹誰了，竟然遭遇滅頂之災呀�？梢姡斨巧畈⒉皇怯梦涔榇蠹易龊檬�，只是匹夫之勇罷了。
武松喝酒還是一種策略。一次武松知道蔣門神是個大惡人，幾次去找他算賬，可不見其蹤跡，怎么辦呢？于是武松假裝喝醉酒，故意調戲蔣門神的妻子，達到了引蔣門神出來的目的。
花和尚呢？他只會喝得昏天黑地，不管三七二十一，就使性子胡來。有一次犯了寺規，有人說他壞話，有人用棍子打他，把他惹火了，把寺里的人都殺了，而這些人并沒有犯什么滔天大罪，只是平白地惹了花和尚呀！事后，他也后悔了，可有什么用呢？可見，他是非常魯莽的，行事不顧后果。而武松只殺壞人，這樣一看，簡直就是一個天上，一個地下。
兩位大爺雖然都愛喝酒，但是魯智深喝酒之后是一介莽夫，而武松喝酒之后卻有理智有頭腦，所以武松才是我心目中的“真英雄”。
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道？？ 聚義廳今改為忠義堂。”宋江要把水滸英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；而義呢？一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”字是春秋戰國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關系規范。然而，在當時和以后，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地說，統治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼。“忠義”作為個體道德行為的當然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》忠義觀是一十分復雜的結構。一方面，忠義是忠于大宋天子，特別表現在宋江及一些朝廷降將身上，他們追求“封妻蔭子、青史留名”，“忠義”是對國君之忠誠，表現為封建皇權主義思想。宋江在被奸臣以朝廷名義毒死前，還對李逵說：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。”另一方面，忠義是忠于兄弟義氣，忠于梁山事業，忠于朋友所托等，如在晁蓋、李逵等人身上所表現出來的那樣，忠義既是江湖好漢間的團結戰斗、無私援助精神，又表現為人格上的互相欣賞和尊重。忠義作為水滸英雄個體的處世準則和梁山英雄群體的政治原則，它同對一定的理想社會、理想人格的追求聯系在一起，它也沒有僅僅停留在觀念上，水滸英雄一直以激烈的行為進行印證、踐履�！端疂G傳》忠義觀念雖然由于社會歷史條件的限制，同正統儒家的封建政治哲學有著千絲萬縷的聯系，但它畢竟有許多方面同正統忠義觀念迥異：第一，正史忠義觀念同普遍的天理相聯系，理性原則優先《水滸傳》忠義觀念同個體的生存欲望相聯系，感性原則優先，較多地滲入了意志的因素,高一作文。第二，從忠義觀念的社會功用來講，正史忠義觀念是封建統治秩序的肯定性因素；而《水滸傳》忠義觀念不時成為封建統治秩序的否定性因素，水滸英雄常常以忠義為名“殺富濟貧”、“搶擄官廒”，他們要“掀翻天地重扶起，戳破蒼穹再補完”“攪擾得道君皇帝龍盤椅上魂驚，月風樓中膽裂”。第三，從義觀念的行為主體來說，正統忠義觀念是一種普遍性原則，如黃宗羲在《原君》里所說“君臣之義無所逃于天地之間”，對所有臣民尤其是官紳階級具有普遍的約束力。而《水滸傳》忠義觀念是少數天罡地煞的德性和行為準則，水滸英雄是歷劫的天神，他們身上的忠義帶上了神性的色彩，忠義并沒有推及于一般人。
這是一個忠于朝廷、維護封建統治的較大的義士集團，實質上是一支身居草澤之中、心在朝廷之上的“忠義”軍。《水滸傳》第三十二回中第一次說出“招安”這個詞語的應該是武松，他與宋江談心，當宋江邀他一起去清風寨時，他說道：“只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”宋江則說：“兄弟有心歸順朝廷，皇天必佑。”并請他：“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一槍一刀，博得個封妻蔭子，久后青史上留得一個好名，也不枉了為人一世。”這表明在流落江湖時，武松、宋江等人已經開始意識到“落草”并非長久之計，僅僅是為了躲避自身災禍的權宜計策。在梁山泊大聚義后，宋江在菊花會上“一時乘著酒興”寫了首《滿江紅》，詞中有“中心愿平虜，保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵除卻奸邪目。望天王降詔早招安，心方足。”受到武松、李逵的反對后，他批評武松說：“我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心？” 這些表明：梁山泊英雄聚義成為一個集體后，已不再如個體俠義那樣快意恩仇，也不像如占山為王時那樣僅僅為了小團伙的生存“打家劫舍”，而必須把英雄行動的目標轉向到英雄發展、民眾安全、家國保衛等方面喪，實現廣泛的俠義與忠義融合，即成為“大力”、“大賢”、“有忠”、“有義”之英雄。對皇上的愚忠只是他們主張的“忠義雙全”思想觀念的最直觀的表現形式，而最根本的含義則是他們身上固有的且具有普遍性的那種“忠孝節義”的心理特征。最突出的表現就是，承認人與人之間的等級差別，并認為這種上下等級的區分具有不可違背性，要絕對遵從，否則就是以下犯上，不忠不孝；而這種等級在現實中的具體表現就是名望的高低、出身的貴賤、甚至年齡的長幼等等，簡言之，這種等級秩序是天定的。我想，也是由于這種愚忠的心理導致了最后的悲劇。
所以，《水滸傳》是一曲忠義的悲歌。
篇二：讀《水滸傳》有感[3000]
水滸傳是我國四大名著之一��！我在個寒假期讀完了這本名著給讀完��！嘆到：真不愧是四大名著之一啊！果然引人入勝，令我興奮不已！想起了毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬分。
曾經在98年看了電視劇《水滸傳》，當時也喜歡看，有時間也盡量趕回家看。當年看我對那首《好漢歌》特別喜歡，“該出手時就出手，風風火火闖九州啊！、、、、、、”大街小巷都在流行這首充滿豪氣的歌，大人小孩時不時嘴邊都能唱出幾句。
水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧。
今年山東衛視等臺播出了新版《水滸傳》，之前我也沒怎么想看。以前什么新版的《射雕英雄傳》、《西游記》都不如舊版的好看，所以我對新拍的都不愛看，覺得還是老版的好。前些天發現兒子都在看這電視劇，我閑著也坐下來和他一起看了起來。名著畢竟是名著，劇情還是那么引人入勝，人物個性鮮明。在這些英雄豪杰的斗爭中，卻隱藏著施耐庵對人生和社會的看法。好漢們一起狂笑、一起叫罵、一起發威，在無拘無束的痛快淋漓之中，每個人都是作者精神追求與內心情感的寄托。
比起上次看，這次又多了許多感悟！對宋江這個人物，我是又敬佩又怨恨他。敬佩他有那樣的魅力，多少好漢能人都尊敬他，能甘愿為他出生入死。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富。就因為他仗義疏財、為人正直，在他身上能看到大將的風范。他能顧全大局、胸襟廣闊、洞悉人才。看到每個人的優點，包容別人的缺點。宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢？這是由于宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。在我們身邊每個人都有他的長處和閃光之處，要善于發現人的長處，不要太計較朋友的缺點。宋江是個非常講義氣、有情義的人。我們在生活中我們應該對于家人、朋友要多些情意。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。我和原來鄰居的伙伴經常都是一起干“壞事”，記得一起我們幾個還經常跑去河邊偷游泳、偷別人家的雞燒烤了吃，回來被老師和家人“嚴刑拷打”，我們還都死不承認是誰主謀；幫著好朋友策劃約喜歡的男生出來；周末了，還自己會組織去郊外春游，開心的不得了。我們常常好東西一起分享，樓上掉一個繩子裝上籃子，把東西吊下來，我有什么好吃的，給她一個信號，她就把繩子吊下來取�，F在想起來真得是一段珍貴的童年回憶！如今這社會要想找出個宋江出來，還真難��！
但看到最后也很恨宋江，氣他一天到晚想什么詔安詔安，詔個“鳥”安把自己和兄弟們都害死了！
水滸里面人物個個都有手絕活，浪子燕青就是個典型，能文能武、有情有義。有他一幫的梁山好漢，還有個疼她愛她的李師師。想想現在的孩子除了學習文化課以外，應該要掌握些樂器，能熱愛體育就更好了！多些興趣愛好，會讓孩子今后的生活更豐富多彩。我自己就身有體會，我小的時候學得東西很多，比如音樂、體育、書畫、烹飪，現在來到文體局我又開始學寫作了。學這些都是我自己興趣的，自己和父親提出來學的。小時候，到少年宮參加聲樂、舞蹈班，小學三年級時，班上有個同學（就是我現在最好的姐妹——林瑛，她可以算是我這一生影響我最深的一個人物了）學鋼琴，我十分羨慕，就向家人主動提出自己要學琴�，F在鋼琴已經是我生活中重要的一部分了，給我帶來了很多的回報和快樂！學書法，我的書法老師就是我的父親，父親在閑暇之余教我學寫毛筆字。記得小時候，父親對我很嚴格每天要寫完他規定的字再去上學。爸爸說：“字如其人！”人家看你的字，就知道你這人的性格和做事的風格！字寫得好，會給人留下一個好得第一印象。畫畫這門是自學的，以前我學鋼琴，家里的哥哥學畫畫。受他的影響，自己也在空余的時間畫些卡通畫、漫畫，到幼師有美術課，就跟著老師認真學了國畫、水粉畫、素描、手工制作、、、、、、。體育是我最大的愛好了，小學6年級參加了學校田徑隊，從此以后就愛上了體育。除了這些愛好，我還受我爸爸這個國家高級廚師的影響，喜歡燒菜。平日閑暇之余就會燒些小菜和朋友、家人分享，其樂融融！
從看《水滸》我也感悟了些做人的道理，比如黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案，壞了大事。想想有時做事情還真要心細膽大，向軍師吳用學習，遇事要冷靜、睿智。
看看《水滸》中的好漢們都是憑威望、憑本事稱雄，再看看現如今社會多少無能者居多在官位上，他們靠的是他們強硬的天線爬上了今天的位置。官場明爭暗斗，哪像那水滸里，愛憎分明，為他人打抱不平的場面。看水滸中好漢打奸人打的落花流水，我的心里就一個字“爽”�。嵲诘�“爽”��！如今在官場、社會上已難以出現這種出惡氣的爽勁了！
當然有才的人還是會被這社會認可的。看了《水滸》后，我覺得以前我老是抱怨社會的不公的想法是不對的，現在看來社會從古到今都是這樣。古時候，多少優秀青年、有志之士懷才不遇。在如今的社會，機遇無處不在，成功人士從古到今未有如此之多。只要你有才，大可不必擔心“大道如青天，我獨不得出”了。但依然有很多人“懷抱利器，郁郁不得志”。只要是真正的人才，大可不必擔心自己會被埋沒的，金子總有一天會發光，東邊不亮西邊亮，就看你如何看待了。
“要做事先學做人”，這句話一直是我以前教育學生的座右銘。“害人之心不可有，防人之心不可無。”《水滸》里，高俅、蔡京這些奸人，簡直太壞了，我看了就恨不得就想把他們抓出來殺了。單純的我總相信，生活中有，但我身邊不會有這樣的壞人吧。前幾日，無意中聽朋友談事，才發現我竟然會笨到這個地步，自己也會有這樣的遭遇！我一直當她是好朋友的人，竟然也會設計個圈套讓我往里鉆。虧我對她那么好，不顧身邊的親朋友好友勸阻，一次次的原諒她，把她當做好朋友來相處！做人真不可做這樣的人�。�
《水滸傳》即將播完，故事里的英雄們一個個都要死去�？上Я耍�
篇三：讀《水滸傳》有感[3000]
讀了這本書以后，對我的啟發很大，我們應該學習水滸英雄的三分義氣。路見不平一聲吼，該出手是就出手。這本書動作語言都很精密，我十分得喜歡。
這本書寫了北宋末年官逼民反，梁山英雄聚眾起義。主要內容是：宋徽宗把浮浪魄落子弟高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任第一天，就逼得王進帶著母親逃離東京。原因是高俅曾被王進父親教訓過，高俅想乘機報負王進。
王進路過史家村，收史進為徒，后因高俅追捕得緊，王進只好投奔延安府。王進走后，史進與少華山頭領結交為友，華陰縣知道此事后，來抓史進，史進燒了史家莊，離開華陰縣，去尋王進。經過渭州，結識了魯達并遇到李忠，三人來到酒樓飲酒。飲酒正酣，隔壁傳來啼哭聲。魯達叫酒保將啼哭之人帶來。金氏父女被帶到，女兒說，到渭州投親無著，鄭屠要強娶她為妾，被趕出后，鄭屠反要我給他錢。魯達聽后大怒，送走金氏父女，然后三拳結束了鄭屠性命。離開渭州，去五臺山當了和尚，法名智深。后來魯智深去東京大相國寺管理菜園。
一日，魯智深在菜園給眾潑皮使器械，被林沖看見，兩人結拜為兄弟。正高興，丫環來報：有人調戲夫人。林沖看見是高衙內，只好放了他，高衙內一心要林沖妻子，富安獻計，騙林沖帶寶刀入白虎堂，林沖被捉，行刺罪發配滄州。高俅買通公人，要他們殺死林沖。魯智深暗中保護，林沖才得救。到了滄州，高俅又派人火燒草料場，林沖得知，殺了爪牙，當夜投奔梁山泊。山寨首領王倫嫉妒林沖，要他弄投名狀。林沖下山等了三天，才有人經此地，乃是青面獸楊志，林沖與他拼殺多時，未分勝負。王倫勸住二人，邀楊志上山，讓林沖入伙，楊志不愿入伙，去了東京。楊志在東京投靠無門，只好賣了寶刀。牛二無理取鬧，欲奪寶刀，被楊志殺死。楊志充軍大名府留守司。梁中書看中了楊志的武藝，要楊志護送生辰綱為蔡京祝壽。被赤發鬼劉唐打聽，勸晁蓋劫下這批不義之財，晁蓋請人在黃泥崗劫取這批生辰綱。楊志來到黃泥崗，晁蓋扮作販棗商人，投下了蒙汗藥，將楊志及手下藥昏，劫走了生辰綱。楊志醒來，發現生辰綱被劫，知道大禍臨頭，便去青龍山做了強盜。
梁中書告知蔡京生辰綱被劫，蔡京下令捉拿賊人。府尹派何濤負責此案，經查知是晁蓋所為，何濤帶人捉拿晁蓋。押司宋江是晁蓋好友，聞訊后立即給晁蓋報信。晁蓋大敗何濤，率領眾人投奔梁山泊。王倫不肯收留，林沖大怒，殺了王倫，推舉晁蓋為梁山泊首領。晁蓋穩住梁山泊之后，派劉唐帶上書信、金銀去答謝宋江。宋江退了金銀，藏了書信。中途被閻婆攔住，將宋江拉至家中，宋江勉強在她家中留宿一夜，誰知書信被閻婆惜發現，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要報官。宋江哀求無效，一氣之下，殺了閻婆惜，逃回宋家村。知縣差朱仝、雷橫捉拿宋江，他們將宋江放走，讓宋江去柴進莊上。宋江在那遇見了武松，二人拜為兄弟。武松病好了，告別宋江去找武大郎。武松路過景陽崗打死了猛虎，被任命為步兵都頭。一日，武松在陽谷縣城碰到了哥哥。嫂子潘金蓮見武松相貌魁梧，存心勾引，遭武松申斥。不久，武松去了東京。武松走后，潘金蓮同西門慶勾搭成奸，毒死了武大郎。武松回縣得知此事，盛怒之下，殺了西門慶和潘金蓮，被判罪發配孟州。在十字坡的孫二娘讓他扮為行者，讓他去二龍山投奔魯智深。武松又在孔家莊遇見了宋江，二人結伴而行，在瑞龍鎮分手，宋江去往清風寨。清風寨有兩個知寨，正知寨劉高是個文官，嫉恨副知寨花榮。宋江一到就被劉高捉住，說宋江私通清風山草寇，花榮也受牽連。
快到梁山泊，石勇捎來宋江父親假托病故要他回家的家書，宋江趕回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照顧。但因題了反詩，被江州知府蔡京的兒子蔡九判處死刑。正準備行刑時，梁山泊英雄，劫走了宋江、戴宗。事后，在江州白龍廟聚會，返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第二把交椅。上山不久，宋江接來老父，李逵也回家接母親上山，一日，行至沂嶺，李逵為母取水，回來后發現母親被虎吃掉。李逵大怒，連殺了4只老虎，被獵戶迎進曹太公莊上。這時，李鬼妻子認出了李逵，曹太公等人正準備抓李逵，幸虧梁山泊派來朱貴等人幫助，李逵才回了山寨。前來投梁山泊的楊雄、石秀、時遷被祝家莊酒店欺侮，雙方打了起來，時遷被捉。為救時遷，晁蓋、宋江發兵3次攻打祝家莊，蕩平了祝家莊，附近與祝家莊結盟的李家莊、扈家莊都投降了梁山泊。梁山泊威名遠揚，四處好漢紛紛投奔。宋江收降了李應。久，李逵下山來到柴進莊上，正遇上柴進收到叔父寄來的信，說高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天錫要奪占柴家的花園。于是柴進同李逵火速趕往高唐州，見花園已被奪去，李逵大鬧高唐州，打死殷天錫。知府高廉點兵捉拿，柴進被擒，柴進叔父被抄家。李逵逃回山寨報信，晁蓋令宋江率領22名頭領攻打高唐州，殺了高廉，救了柴進。朝廷派太尉高俅前往剿捕，高俅令呼延灼攻打梁山泊。
呼延灼被宋江軍隊打敗，逃往青州，又去為慕容知府攻打桃花山、二龍山、白虎山的起義軍效力。魯智深聚合三山人馬，往梁山泊求援。宋江率軍與三山義軍共同攻打青州，呼延灼投降，慕容知府被殺，三山頭領一起投奔了梁山泊。 此后，少華山史進被官府捉住，宋江又帶兵大鬧華山，殺了太守。沒過幾天，曾頭市曾家五虎攔截投奔梁山泊的好漢，并惡言中傷梁山泊。晁蓋大怒，親點5000人馬攻打曾頭市。在戰斗中，晁蓋被史文恭毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推為山寨之主，改聚義廳為忠義堂。為報晁蓋遇難之仇，宋江記起了北京大名府玉麒麟盧俊義，知他武藝超群，棍棒天下無雙，想請他上山入伙，共報大仇。于是宋江派軍師吳用去京都，將盧俊義騙到梁山泊。盧俊義不肯入伙，兩個月后，宋江送盧俊義下了山。盧俊義離家后，李固與盧妻勾搭成奸，將盧俊義捆送到梁中書處，盧俊義被刺配沙門島，家仆燕青殺死防送公人，與盧俊義一起投奔梁山泊，在途中盧俊義又被捉。燕青去梁山泊求救，路上碰到石秀、楊林。三人決定先讓石秀去北京打探消息，燕青和楊林去梁山泊報信。石秀在行刑那天劫法場，救出盧俊義，但因單槍匹馬，寡不敵眾，二人被擒。為救盧俊義和石秀，宋江發兵攻打北京。梁中書向太師蔡京告急，蔡京采納了關勝所獻圍魏救趙之計，率領1500人馬直攻梁山泊。宋江聞訊，退后回山，以計俘獲關勝，擊潰了官軍。隨即宋江任命關勝為先鋒再次攻打北京城，戰斗相持數月，直到次年元宵方攻破北京。并擒了索超，梁中書從南門奪路而逃，盧俊義、石秀被救出……
不久，蔡京又派單廷圭、魏定國攻打梁山泊，皆被擊潰。宋江與盧俊義一道領兵攻打曾頭市，殺了曾家五虎，回山祭奠晁蓋之靈。接著又乘勝攻破了東平、東昌二府，大軍凱旋而歸。此時，梁山泊大小頭領正好108位，合了當年洪太尉所放走的魔王之數。眾人會聚忠義堂，宋江坐了第一把交椅，立起了“替天行道”的杏黃旗。 山寨興旺之后，宋江有了“望天王降詔早招安”的打算，林沖、武松、李逵、劉唐、魯智深都堅決反對。梁山泊的壯大，震驚了朝野上下。朝廷又派童貫攻打梁山泊，山寨十面埋伏，挫敗了童貫的兩次進攻。高俅又調遣十節度兵力來攻梁山泊。宋江三敗高俅，并將他活捉上山，以禮相待。高俅去后，宋江又派燕青去東京，燕青通過李師師求得徽宗下詔，沒幾天，殿前太尉宿元景上山來宣讀詔書，宋江領著眾山好漢接受了招安。梁山泊義軍接受招安后，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。于是大軍北進，遼主請罪投降。宋江班師回國，遵照徽宗旨意，將所奪州縣仍退還給了遼邦。回到京師，徽宗下詔，令宋江去平定河北田虎，隨后又調去平定淮西王慶和江南方臘。在平定方臘軍的過程中，義軍損失慘重，雖然最后擒獲了方臘，但陣亡72個兄弟�；剀娡局校斨巧钭�，武松出家。離開杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時遷、楊志、穆弘病死，燕青離去。到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時，只剩下20余名頭領。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們設計用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒藥毒死了宋江和李逵�；s和吳用吊死宋江墳前，此后高俅上書厚葬宋江等人。葬于繆兒洼。就這樣，一場轟轟烈烈的起義結束了。
我覺得我們有些時候根本不如梁山英雄，倒像高俅 、蔡京 、鄭屠，強行搶別人的東西；偷別人的東西；在背后說別人壞話；暗地里下黑手；見到比自己強的人就畢恭畢敬……我覺得我們應該學李逵的義氣；魯智深的粗中有細；宋江柴進的仗義疏財；吳用的足智多謀；關勝的義勇忠烈……
魯智深和李逵都是粗中有細的人，只是兩個“細”比起來不一樣，魯智深的“細”是久經江湖老道和經驗，如金氏父女走后，還拿條凳子坐在門口，確定店小二追不上后才走；李逵的細則是天真爛漫與可愛，如李逵見了宋江遲遲不肯下拜，原因只是怕被戲弄。
林沖是從不想造反到不得不造反的人，在高俅的壓迫下，林沖經過了一個從能忍到不能忍 、從懦弱到堅強、從接受到反抗的過程，如魯智深要殺兩個公人時林沖還要為他們說好話與林沖上山后，火并王倫，堅決反對招安，一比較判若兩人，由此可見林沖發生了徹底的改變。
看了這本書以后，我體會到我們應該學習水滸英雄的義，粗中也應該有細，不能魯莽行事。
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