篇一：讀《水滸傳》有感[1000]
十幾年前曾閱《水滸傳》小說，記得那時正上初中，當時并沒有看得太過明白，到現在又已忘記大半，只留大概于心。那部轟動一時的大型電視劇并沒有完整的看過，近日無事，逐將其觀之，感慨頗多。想梁山一百零單
八將，個個英雄了得確落得如此下場，究其為何？
且聽我糊言亂語一番。
是生命就會怕死！
是生命就會怕死，就會想盡辦法活著，即使英雄之生命也不能免俗，且看梁山好漢個個英雄了得，自然也會怕死，豹子頭林沖怕死，押送途中懇求留其性命；行者武松怕死，杖打一百殺威棒時雖忍著沒有叫出聲來，但最
后仍怕自己性命難保，懇求留下性命；及時雨宋江公明更是怕死，乃一書生更是挨不住那杖打，索性求饒承認了其裝瘋賣傻。因此，生命怕死乃天生之本性，除非生來就是死的，那肯定是不怕死的，而應是怕活了！被后人尊
稱為英雄的梁山好漢尚且如此，我等凡夫俗子更是如此了；也因此，英雄并不是天生的，而是被逼的，而是做了某件事后被人尊稱的，英雄可以是任何形像的，高矮胖瘦、男女老幼皆可，并無傷大雅，只要做了為國為民的事
，自然可以以英雄謂之。
宋江如何受擁戴？
電視劇播出后，聽人有言，水滸傳把宋江拍得過于簡單，沒有把其如何受人擁戴深入描寫，只因接濟幾個小老百姓，所謂的義殺閻婆惜便受到眾多好漢擁戴坐上了梁山第一把交椅，實是站不住腳，依我看來卻未必。宋朝
末年，奸臣當道，百姓水生火熱，正所謂亂世出英雄，好勇斗狠之徒自然就顯山露角，晁天王等為生計劫下生辰綱，從此范下滔天大罪，因此而給了宋江救人的機會，而此事正是關鍵所在。宋江平時就以助人為平生樂趣，聲
名遠播，無人不曉，又救了后來的梁山寨主晁天王一行七人，晁天王乃一義氣之人，自予當以厚報，對宋江厚待有加，更因宋江本身也算文韜武略，如此一來受眾好漢擁戴也就理所當然了。
無欲則剛，宋江的奴性和虛榮心！
宋江的奴性，是說宋江天生一副奴才品質，甚至連下跪的姿勢都與眾不同。宋江出身地主家庭，家境富裕，時有閑錢接濟朋友，更自幼學儒飽讀四書五經，可謂一傳統型書生，一心只想考取功名報效國家、光宗耀祖，然
讀書雖多，也只是讀的死書也，因他不知時代是可以開創的，潮流也是可以引導的，欲想在別人的天下留名清史，必受人冷指，萬劫不復，宋江雖飽讀書經但仍逃不出虛榮的掌控，只為一己私欲枉送了眾好漢性命，需知無欲
則剛也！宋江如此打好如意算盤，卻全然不顧他人是否真心愿意，最終一意孤行，釀成大錯。梁山宗旨是殺貪官，然明知高俅乃一頭號貪官，卻因想招安而放虎歸山，實為被欲望所左右，豹子頭林沖更因此活活氣死。而宋江
則以眾兄弟前程為借口，大肆為己推卸責任，眾人的無可奈何更讓宋江自以為是了。自己貪慕虛榮，以為眾兄弟也俗不可耐！如此正為以后給高俅設計陷害創造了絕好機會。
篇二：讀《水滸傳》有感[1000]
幾經波折，起起伏伏的新版水滸到底沒能在各大衛視上首映。其中道理誰是誰非咱也無法評斷了。還好網上早有了完整版本的，這倒是方便了我們了，不用看廣告不用一天等兩三集的�？淳涂梢钥磦�過癮啊，兩天看完了
，趁現在記憶還新鮮寫兩句。
央視的上一個版本的水滸也曾全部看過，那時最大的印象就是用了香港的武術指導打得賊漂亮的�？扇缃裣愀墼缁貧w了，香港各大知名武指也都登陸了，可以說動作上做不出多大文章了。劇情嘛可以做文章的地方也是很
少的了，原以為八十多集這么長應該寫寫征遼、征王慶、征田虎的故事了�？勺詈筮�是很失望的，又只有征方臘，唉……劇情上有點遺憾。不過編劇倒也不是吃干飯的，很多原著中不太合理的或者不符合現代人口味的都作了
修改，也增加了一些人物關系，讓一百單八將更多了些聯系，不再是以前的單線聯系，人物關系復雜了許多，更多了些人情味。相比于上一版最大的突破是解放了原著中的女性，人物不再單調，女人不再是無血無肉無感情的
樣版人了。
再看看劇中另一大亮點——衣妝。這可是頗受爭議之處了。劇中的爺們都喜歡帶圍脖，不知道是不是導演微博上多了。花花綠綠的圍脖讓人看了有些不爽，更不爽的是很多男人都頭帶一枝花，還有帶兩枝花的。讓西門慶
帶大紅花還是可以理解的他在劇中算是個丑角，惡搞他一下也是可以的，可像柴進、王英等眾英雄也頭帶大花有些雷人了。起碼是不符合現代人的審美觀吧？？還是化妝師們故意嘩眾取寵？有些費解。不過服裝上也有亮點，
就是在戰上的鎧甲真的很酷，頭領們人手一套樣式各不同，有機會我也想搞件穿穿。扈三娘的金色鎧甲更是閃人眼球啊，哈哈。順便提下劇中人物的紋身，化妝師們肯定了費了不少心思不過總是感覺不夠漂亮。畢竟那些都是
大師之作，很難學來啊。
再說說劇中最成功的地方——戰場。與以往所有版本不同的是這些的戰爭場面明顯比以往大些。以前的打仗打得像小孩過家家，這次在這方面下了些血本，用了很多馬啊，般啊，弓箭啊，盾牌啊，戰車啊，都做得不錯。
不清楚的人乍一看以為在演《三國演義》呢。
最后說說這一批的演員吧。這一版的演員吧評心而論從外形上就遜于央視上一版。英雄少了些英雄氣概，特別是武松搞得很憂郁一點也不像那個敢愛敢恨，敢做敢當的打虎英雄。魯智深多了些流氓氣，沒能演出花和尚的
氣勢。林沖又是演得很憂郁，不過倒也合理，就是豹子頭外形上實在不太符合，林沖號稱小張飛勇猛無敵，在梁山好漢中武力可以說僅次于盧俊義戰無不勝，胡東在氣質上也是明顯不給力啊。張涵予演的宋江本想來個大突破
的，無耐啊，劇情未有大的變動，宋江再男人也只是紙老虎。況且宋江本就應該有城府極深工于心計的一面，未能完整呈現。這次最大的顛覆就是把所有高人都還原成了人。其中犧牲最大的是公孫勝了。原著中公孫勝是接近
于半仙的角色無所不能，奇門循甲，通天徹地無所不能，所以才有他在梁山的地位。這版中完全把公孫勝變成了個江湖騙子，只是會些江湖騙術。唉……這樣的公孫勝何以能占據梁山的第四把交椅？？編劇導演們加入太多個
人主觀意見了，曲解、歪解原著的地方太多了。但對于沒看過水滸不了解水滸的倒是應該看看。
篇三：讀《水滸傳》有感[1000]
莫怪梁山百將反，只愿朝廷萬官蠻。回顧千年歷史，歷朝文武百官統治者視“造反”者如同面目猙獰、心術不正的妖魔鬼怪；然而，一位元末著名小說家——施耐庵卻歌頌了108名“造反”好漢。原因何在？在情，在理，
在社會，在于“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。《水滸》恰恰以這一切為梁山百將樹碑立傳，公開展現了他們的英雄壯舉。
好漢魯智深嫉惡如仇、脾氣火爆、慷慨豪爽從他為金氏父女爭取自由拳打大官人鎮關西的故事中完全體現了出來。讀到如此經典無與倫比的故事，每一位讀者總會盡享其興尋覓英雄的其他事跡。翻翻前面的，找找后面的
，最終也搜到數回關于魯智深的壯觀之舉。魯智深果真粗中帶細，豁達明理，俠肝義膽，暴躁勇猛——《大鬧野豬林》、《大鬧五臺山》、還有驚人聽聞的《倒拔垂楊柳》。為什么魯智深會有如此的大舉？大概是為官之士壓
迫百姓，以名利權勢盛氣凌人，使部分百姓的命運已不能自己主宰，甚至是任官宰割……封建社會，官逼民反顯而易見，避免前蹈覆撤，難道近代的統治沒有汲取了教訓嗎？其實，官員已開竅了。
說到“民”，我想打虎勇士武松完全符合了吧。武松是個下層俠義之士，崇尚忠義，為人是非分明——有仇必復，有恩必報。在《水滸》中，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。自從武松的老兄遇害，武
松就開始了一連串的復仇大計，只要與兄遭殃此事有點滴關系的人，他都會去打聽拜訪。武松以都殺西門慶為開端，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺為過程，最后走向了反抗的道路。武松為兄報仇體現了
他為人重情義,高二作文，但是無奈這卻導致他“造反”——一切皆因大官爺們對他的逼迫。無可奈何，他與魯智深走向了同一道路。官逼民反可謂是數也數不盡啊！所以，為官者必為民服務，造福于民，百姓也自然依順政府，國家也
必團結一致、盛大統一。
“及時雨”宋江是梁山108將的老大，他引領了起義，反抗朝廷的統治，希望能推翻封建勢力，但卻以戰敗為結局。其實這也是一般“民反”的結果，在當時，官員的權力過于強大，封建思想腐朽，老百姓畏權怕死，即使
梁山好漢武功多么高強都基本敵不過錢財勢力。因此，當今的法治社會也給一些富人帶來不少壓力，“錢不是萬能的”，法律是治理國家的依據，權勢、錢財皆于法律之下。
由于官逼民反，梁山108將奇異般地走在了一起，又奇異般地同心協力興起了起義，可真是“八方共域，異姓一家。”他們有共同的目標，一樣的愿望，這樣的相遇是上天所故意安排的嗎？“相貌語言，南北東西雖各有別
；心情肝膽，忠誠信義并無差”，正好描述了這個“故意的安排。”實際上，志同道合的人就應走到一塊兒，因為在社會立足不僅要靠自身，還需要合作與協助，只有團結組織起來，個人才會有更強的力量去發展，“道不同
，不相為謀”則是這道理的反證例。
“官逼民反”往往是導致一個國家分裂甚至衰亡的原因。封建社會的冤假錯案正是官員對平民百姓的一種逼迫而激起造反的緣由。百姓們在從前地位卑微，當官的人地位稍高，常以其勢力欺負百姓，甚至與富家子弟聯合
勾結、貪裝枉法。慶幸我國早已擺脫了封建思想，創立了新中國且實行依法治國，否則真會天下大亂��！雖然我國是法治國家，但仍存在少數有權勢的人以大欺小，侵犯別人的合法權利，所以我國政府也必須嚴厲執法，全面
依法治國。
現在，我國是人民當家作主的國家，人民至上，希望各級政府好好地為人民服務，避免“官逼民反”的現象發生。
《水滸》不愧當我國四大名著之一，也不愧是四大奇書之一，我們從中可以挖掘為人處世的大道理，也可以從中汲取治國的教訓，啟示后世人要和諧團結……讀完了《水滸》，領悟甚多，體會甚深，語言文字并不足以述
情，還有一口氣讀完其他三大名著之思嗎？恐怕到時只會滿腦理論了。
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