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201年八上歷史基礎訓練第4單元新時代的曙光(人教版3份,含答案

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 八年級 來源: 記憶方法網

第12課  新文化運動
1.有人將中國傳統文化比喻成一棵大樹,認為洋務運動只是剪短了其枝葉,辛亥革命是砍斷了樹干,但樹墩還在,還會萌發。為了不讓“樹墩萌發”,陳獨秀、李大釗等人掀起了(   )
A.戊戌變法              B.新文化運動
C.五四運動              D.北伐戰爭
2.胡適在1923年寫給友人的信中這樣描述:“25年來,只有三個雜志可以代表三個時代,可以說創造了三個時代:一是《時務報》,一是《民報》,一是《新青年》�!逼渲小缎虑嗄辍匪鶆撛斓摹皶r代”指的是(    )
A.君主立憲時代            B.民主共和時代
C.民主科學時代            D.尊孔復古時代
3.1936年,毛澤東回憶說:“我在師范學校學習時,就開始讀這個雜志(指《青年雜志》)了。我非常欽佩胡適和陳獨秀的文章。他們代替了已經被我拋棄的梁啟超和康有為,一時成了我的楷模�!薄肚嗄觌s志》對青年毛澤東產生了巨大的吸引力,主要是因為它宣揚(   )
A.民主、科學       B.自強求富
C.變法圖強         D.三民主義
4.梁啟超曾說:“革命成功將近十年……覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺醒�!边@句話揭示了(   )
A.維新派主張建立共和國
B.新文化運動的歷史必然性
C.國民革命結束了封建專制制度
D.辛亥革命具有堅實的群眾基礎
5.“吾以為今日而言文學改良,須從八事入手。八事者何?一曰,須言之有物……五曰,務去濫調套語……七曰,不講對仗。八曰,不避俗語。”這段文字的作者是(   )
A.胡適                  B.梁啟超
C.李大釗                D.陳獨秀
6.史學家陳旭麓認為:“從林則徐‘開眼看世界’開始,進而‘中體西用’,進而自由、平等、博愛,進而民主和科學……每一步都伴隨著古今中西新舊之爭�!逼渲小爸畜w西用”與“民主和科學”這兩“步”應指(    )
A.洋務運動與辛亥革命
B.洋務運動與新文化運動
C.戊戌變法與辛亥革命
D.戊戌變法與新文化運動
7.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 1916年,陳獨秀發表《吾人最后之覺悟》一文,指出:“中國欲求生存,必須拋棄官僚專制的個人政治,實行自由的、自治的國民政治�!彼栒偃藗兎e極干預政治,認為要真正實現民主政治,必須依靠全國大多數人民的政治覺悟,自居于國家主人的地位,不要把實現民主共和的希望寄托在“善良政府、賢人政治”上面。
材料二 1917年,胡適發表《文學改良芻議》一文,對文學改革從形式到內容提出了許多意見,主張以白話文學為“中國文學之正宗”。同年2月,陳獨秀發表《文學革命論》,主張把反對文言文和封建文學同政治革命聯系起來,豎起了文學革命的大旗。
(1)那些年陳獨秀、胡適發表的文章會刊登在哪一本雜志中?據所學知識,指出這本雜志創辦的背景。

 

(2)依據材料一、二,指出陳獨秀、胡適發表的文章與哪一歷史事件密切相關,并依據材料一、二,概括出該歷史事件的內容。

 

(3)根據以上材料及所學知識,指出這一事件對中國社會產生了怎樣的影響。
 

答案
1.B     解析:根據所學知識可知,1915年,陳獨秀在上海創辦《青年雜志》,并在創刊號上發表《敬告青年》一文,正式吹響了新文化運動的號角,故選B項。
2.C     解析:民主與科學是新文化運動所標舉的兩大口號,故選擇C項。
3.A    解析:民主與科學是新文化運動所標舉的兩大口號,故選擇A項。
4.B   解析:題干中的“文化”“舊心理”以及“全人格的覺醒”等,是對舊思想的摒棄、對新思想的要求與渴望,而新文化運動就是這樣一場思想解放運動,故選擇B項。
5.A   解析:1917年,胡適在《新青年》發表《文學改良芻議》一文,主張以白話文作為新文學的語言,強調寫文章“須言之有物”等,與題干相符,故選擇A項。
6.B    解析:“中體西用”是洋務派關于中西文化關系的核心命題,也是洋務運動的指導思想,新文化運動高舉民主和科學兩面大旗,故選擇B項。
7.(1)《新青年》(《青年雜志》)。新生的中華民國很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子經過痛苦的反思后認識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發國民新的倫理道德意識,培養國民的獨立人格,徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進行一場思想文化領域的革新運動。
(2)新文化運動。提倡民主與科學;提倡文學革命。
(3)新文化運動動搖了封建道德禮教的統治地位,使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮,為隨后爆發的五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用。


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