高二語文試題
試卷總分：150分 考試時間：150分鐘
第Ⅰ卷（，共30分）
一、（12分，每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，主意全都正確的一組是
A. 羈絆（bàn）稽（qǐ）首日�。╞áo）西山發橫（hèng）財
B. 信箋（jiān）喟（kuì）然呱（gū）呱墜地殲（jiān）擊機
C. 干（gān）系魁梧（wǔ）翹（qiào）首企盼冠（guān）心病
D. 供給（jǐ）橫亙（gèng）驚魂甫（fǔ）定倒（dào）春寒
2．下列各句中，標點符號使用正確的一句是
A．這很可能是作者自況，他當時貶居永州，“來往不逢人，”生活情狀跟詩中漁翁是很相似的。
B．在同一朵花里，只有雄芯或雌芯的花叫單性花，像楊、柳、玉米、?瓜??????等
C．古人說“服牛乘馬”，可見馬車之外還有牛車。馬車古名小車，是供貴族出行和作戰用的；牛車古名大車，一般只用來載運貨物。
D．為了充分利用這僅有的一點業余時間，他暗下了決心：不看電視，不聽音樂，不讀小說，經過兩個月的奮戰，終于譯完了這本書。
3．下面句子的空缺處，依次填入的成語應該是
①現在金獎越來越多，本來_________的金獎變得像雞毛牛角一樣稀松平常了。
②古往今來，那些制造流言蜚語的人之所以有時能暢行無阻，__________，且代不乏人，我想，那種無原則的“涵養功夫”實在是起了開綠燈和__________的作用。
③言及高雅，人們往往扯上“陽春白雪”，以為高雅藝術是__________，高不可攀
A．鳳毛麟角隨心所欲推波助瀾不同凡響
B．不可企及肆無忌憚推波助瀾曲高和寡
C．不可企及隨心所欲姑息養奸不同凡響
D．鳳毛麟角肆無忌憚姑息養奸曲高和寡
4．下列各句中，沒有語病的一句是
A．競聘考核上崗的人事制度改革，對于那些不思進取、得過且過的干部，的確會感到很大的壓力。
B．3月5日那天，我市萬名青年志愿者走上街頭學雷鋒活動，這次活動的總口號是“弘揚雷鋒精神，參與志愿行動，服務青年創業，建設和諧城市”。
C．社區主任接受采訪時表示，去年大家做了很多調解工作，今年會更多地為受到情感和生活困擾的人提供幫助，讓他們不再那么痛苦、那么不知所措。
D．這次發展論壇在上海舉行，參加論壇的中外各界人士在論壇期間就環境保護、人才培養、普及教育等眾多議題為期兩天發表意見并進行各種交流。
二、（9分，每小題3分）
下面的文字。完成5～7題。
“80后”文學敘事的影像化和非歷史化
就敘事的整體而言，“80后”文學基本摒棄了上個世紀80年代小說以偉大想象、宏偉場景見長的敘事方式，而延續了自90年代開始我國小說出現的以日常敘事為主的方式，其中又滲透著敘事的非歷史化和影像化，而且這種敘事方式在“80后”文學這里有發揚之勢，它無疑是在精英理想受阻和城市化進程的推進過程中產生的，它擁有社會、經濟、文化的多重支持，依恃著具體而特殊的物質環境與精神背景。
“80后”文學作者從小浸染在由動畫和藝術電影構成的世界里，在他們的文學作品中經常出現某個似曾相識的動畫形象，或者直接訴說電影對他們生活和文學創作的影響。
在張悅然的長篇小說《櫻桃之遠》的序言《她的姿態，她的方式》中，莫言這樣說道：“在故事的框架上，我們可以看到西方藝術電影、港臺言情小說、世界經典童話等的影響。在小說形象和場景上，我們可以看到西方動漫的清峻脫俗，簡約純粹。”
影視文化以其可感的形象性解放了人們被傳統的語言傳播所限制的視覺經驗，最大限度地開發著文學語言在飄渺無形的、沒有邊際的、無法物化的想象的潛能。2006年郭敬明根據電影改編的同名小說《無極》多次寫到神奇的咒術：“那一聲尖銳的弦音突然地出現在黑夜的天空上彌漫開來，整條街上的人全部驚呆了，抬起頭看著突然出現在沉月軒上空的這個巨大的紅色透明的形空間，不懂咒術的人以為遇了邪，而稍微懂點咒術的人，全部都嚇傻了�！边@樣的，其形象性、視覺沖擊力極易讓讀者產生看電影的感覺，然而強烈的畫面感阻止了審美意蘊的復合性和心理刻畫的縱深感。
現代性確立的歷史觀成為文學藝術表達的基礎后，人類生活的歷史化，也就使文化藝術的表現具有精神深度，而這個深度主要是由“苦難”構成其情感本質。從20世紀80年代后期開始，隨著中國政治體制的改變和經濟的快速發展，文學與現實的關系發生了變化。宏大的歷史敘事及其歷史主體的自我意識趨于衰退，導致文學那種深重的苦難意識和救贖意識趨于退化，崇高而令人敬畏的悲劇讓位于平凡的隨遇而安的喜劇，文學寫作更多的是在制造快慰。“80后”文學追求感性化和個人化的表意策略，沉浸于個人體驗，熱衷于表現當代現實的分離和破碎的情境。
把個性的偏執加以夸大，推到極致，是張悅然小說表現苦難的奧秘所在。張悅然的小說中看上去完整寫實的故事，與現實生活的日常經驗具有可識別的一致性，但仔細分析不難發現，她作品中人物的性格心理、故事情節構成，都顯得夸張怪異，有強烈的荒誕感。張悅然在她的小說中給主人公賦予偏執甚至變態的性格，而造成主人公悲劇的原因都是源于個人性格和個人生活的選擇。
當苦難失去歷史本質之后，苦難主題在文本的展開中被分裂了，讓位于性的主題。在古典時期，或者現代的大部分時期，愛欲總是因為承受特殊的社會壓力才具有精神的深度性，愛欲總是“非法”，才有正義的力量。在“80后”文學作品中，苦難是愛欲的派生物，這些愛欲沒有非法性，沒有向歷史和社會挑戰，它們是純粹的個人生活的需要，實際上與苦難并沒有本質上的聯系。
——節自《現代語文》(有刪節)
5．從原文看，下列對“‘80后’文學敘事的影像化和非歷史化”的說明錯誤的一項是
A. “80后”文學滲透著影像化的敘事方式，是由于它擁有社會、經濟、文化的多重支持，依恃著具體而特殊的物質環境與精神背景。
B. B.“80后”文學的非歷史化敘事表現在苦難的弱化與制造快慰的表達。
C. 影視文化影響了“80后”的文學作者，在他們的作品中，語言有著極大的形象性，豐富著人們審美意蘊的復合性和心理刻畫的縱深感。
D. D.“80后”文學追求感性化和個性化的表意策略，缺乏文學那種深重的苦難意識和救贖意識。
6．下列表述不符合原文意思的一項是
A. 張悅然在她的《櫻桃之遠》的序言中，曾引用莫言的話，來說明她的小說浪漫而神秘，婉約而典雅。
B. 張悅然筆下的主人公個性往往比較偏執，甚至變態，而造成主人公悲劇的原因都是源于個人性格和個人生活的選擇。
C. C.“80后”文學作者從小浸染在由動畫和藝術電影構成的世界里，因而他們的作品中不可避免地受到動漫和電影的影響。
D. 影視文化以其可感的形象性解放了人們被傳統的語言傳播所限制的視覺經驗，最大限度地開發著文學語言在飄渺無形的、沒有邊際的、無法物化的想象的潛能。
7．依據原文提供的信息，下列推斷正確的一項是
A. 郭敬明根據電影改編的同名小說《無極》是第一個影像化寫作的直接實踐品。比起電影來，小說的故事情節更連續完整，人物刻畫更豐滿、立體，但影像化無疑還是它的主要敘事方式。
B. 從文中可推測，影像化的文學作品能讓人在那迂回曲折的精神掙扎、似斷實連的心理邏輯、入木三分的性格刻畫中獲得心靈的感悟。
C. 張悅然的小說在完全寫實故事中，人物的性格心理，故事情節都更加貼近生活。
D. 在“80后”文學作品中，愛欲沒有非法性，沒有向歷史和社會挑戰，它們是純粹的個人生活的需要，實際上與苦難并沒有本質上的聯系。
下面文字，完成5-7題。
三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8-10題。
郭解，軹人也，字翁伯。解為人短小精悍，不飲酒。少時陰賊①，慨不快意，身所殺甚眾。及解年長，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。解姊子負解之勢，與人飲，使之嚼②。非其任，強必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得。”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實告解。解曰：“公殺之固當，吾兒不直�！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人獨箕踞視之，解遣人問其名姓�？陀麣⒅＝庠唬骸熬右匚葜敛灰娋�，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更③時脫之。”每至踐更，數過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之�；嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。
洛陽人有相仇者，邑中賢豪居間者以十數，終不聽�？湍艘姽狻＝庖挂姵鸺�，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽諸公在此間，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無用，待我去，令洛陽豪居其間，乃聽之。”
解執恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國，為人請求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之，爭為用。解入關，關中賢豪知與不知，聞其聲，爭交?④解。
太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足采者。然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：“人貌榮名，豈有既乎！”
（節選自《史記?游俠列傳》）
注①陰賊：內心殘忍。 ② 嚼：把酒喝盡。 ③踐更：秦漢時的一種徭役。
④?（huān）：喜悅 歡欣。
8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．解使人微知賊處 暗中
B．居邑屋至不見敬，是吾德不修也 拜見
C．不可者，各厭其意 厭，通“饜”，滿足
D．諸公以故嚴重之 推重
9．下列語句編為四組，全部表明郭解不喜炫耀的一組是
①更折節為儉，以德報怨，厚施而薄望 ②公殺之固當，吾兒不直
③怪之，問其故，乃解使脫之 ④少年聞之，愈益慕解之行
⑤乃夜去，不使人知 ⑥解執恭敬，不敢乘車入其縣廷
A．②③⑤ B．①②④ C．①④⑥ D．③⑤⑥
10．下列對原文有關內容的分析和概括不正確的—項
A．郭解雖然年少時為人殘忍，也傷害過很多人，但后來就改變行為，能夠非常友善地對待他人。
B．郭解姐姐家的孩子惹怒別人被刺身亡，郭解派人抓到兇手，了解了真實情況后公正處理了此事，贏得了人們的尊重。
C．雖然郭解并沒有什么實際權力，但在人們心中的威望較高，有時一些很難解決的問題．到他那里也會得到較好的解決。
D．太史公認為相較于美名而言，人的相貌如何并不重要，能夠長久被人稱道的是美名。
第Ⅱ卷(120分)
四、（20分）
11．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）棄其尸于道，弗葬，欲以辱解（4分）
（2）怪之，問其故，乃解使脫之（4分）
12．閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（8分）
永遇樂?京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記；烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
（1）這首詞的主旨歸在結句“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”上，試結合全詞內容，談談你對這個句子的理解。
（2）這首詞長于用典，以這首詞中所用的一個典故為例，分析用典這種表現手法的表達效果
13．補出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題。每句一分4分）
（1）而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉， 。有志矣， ，然力不足者，亦不能至也。
然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人生， ，何也？ 。
（2）是日也，天朗氣清， 。仰觀宇宙之大， ，足以極視聽之娛，信可樂也。
滿地黃花堆積，憔悴損， ？守著窗兒， ！
五、（20分）
閱讀下面的文字，完成14～17題
文化城市
到紹興游沈園，純因為陸游與唐琬凄艷動人的愛情悲劇所誘使。這座有著800年歷史的宋代私家園林，格局景致皆不出眾。欣賞過蘇杭精致園林，沈園像尋常小公園，雕飾簡樸的亭臺水榭，有待修整的荷花池，乏人問津的茶鋪，在燦爛陽光下顯得格外冷清。
然而，讀過陸游《釵頭鳳》和《沈園》詩詞，走在園林的每一步便都有了不簡單的感受。跨過放翁橋，凝視宋池里翠荷田田，腦際閃現出了陸游名句：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來�！敝k靜無人的冷翠亭，紅鯉悠游自在的葫蘆池，殘垣叫人心驚的孤鶴軒，沒有暗香紅影的問梅檻，不期然低吟“桃花落，閑池閣”，望著入夏以來郁郁蔥蔥的“宮墻柳”，歷史長年徘徊不去，陸游的黯然長嘆縈繞耳際，唐琬的凄愴淚痕重現眼前。于是，不起眼的園林有了歷史文化的滋潤，處處讓人感動，再三流連，不舍離去。
歷史文化有著化腐朽為神奇的力量，一個平淡無奇地方經它輕輕點染，竟能散發歷久不衰魅力。只要讀過宋詞，只要懂得陸游，只要曾經在感情道路上有過遺憾，便會不自禁地為沈園故事一再注入新元素，漫步寂寞花樹間，黯然神傷。
出了沈園舊入口，眼前是一座填平湖沼地興建的新園林，進入觀賞，都是仿古建筑，放眼盡屬“假”山“假”石“假”池，形式上洋溢宋代風采，卻是一具缺了靈魂的軀殼。沒有了文化意味與歷史感受，再華美的園林也不過是一個主題娛樂公園，僅供人拍攝婚紗外景彩照，激不起心靈共鳴。
文化是城市的靈魂，一個失去靈魂的城市，宛如高價商店的陳列品，以一組無意義的數字證明自己存在的價值。而文化其實就是生活，遺棄根與泥土般的血緣聯系，城市將是一座空中浮城。
土生土長的紹興人懷念著老紹興城，水道縱橫，劃著烏篷船行遍全城，生活內容如同魯迅筆下的“故鄉”。二十年來天翻地覆的變化，使河道萎縮，多已成了臭水溝，“橋鄉”里竟已難得見到像樣的橋。魯迅故居前的街道遭截斷圍堵，建成流行步行街，筑起收費亭，入門票一年內漲了一倍。魯迅故居被妥善保護起來，卻也從此與大眾生活隔絕了，進出的只有到此一游的觀光客，故居左右涌現的是一間間販賣魯迅文化品牌的旅游商店。
生活在這樣一座失憶的城市，或許最不需要的東西就是文化。
城市文化需要百年千年的沉淀積累，有一群具備人文素養的居民生活其間，繼承它，維護它，滋養它，豐富它，最終形成文化名城。然而，毀滅這些文化幾乎只需彈指間工夫，一個錯誤的行政決定，辛苦鑄建的基業頓時灰飛煙滅，萬劫不復。
紹興回來整理數碼相冊，印象最深刻的仍是魯迅童年樂園——百草園、三味書屋一角的魯迅小書桌、以及鬧市中心的古軒亭口、車輛人潮熙攘的秋瑾紀念碑。仔細重看了魯迅的《從百草園到三味書屋》與《藥》，紹興在心中又增加了重量。
14．閱讀課文第一二段回答下列問題（4分）
（1）沈園給人的外在感受是什么？（2分）
（2）第二段寫作者游覽沈園的所見所感，其情感是什么？（2分）
15．文章開頭兩段，用大量的篇幅敘說到紹興游沈園，作者這樣寫的用意是什么？（6分）
16．試分析文中畫線的兩句話的深刻含義。（4分）
（1）文化其實就是生活。（2分）
（2）生活在這一座失憶的城市，或許最不需要的東西就是文化。（2分）
17．綜觀全文，作者認為“文化城市”應具有怎樣的特征？談談你對這些特征的看法（6分）
六、（20分）
18．從下面課文中任選一篇，運用對稱的表達方式寫一則課文評語（4分）
示例：《雷雨》——雷雨沖刷冷酷虛偽，電火?噬孽債情仇。
《祝�！贰�
《陳情表》——
19．仿照下面這首小詩的形式，選取別的意象，再寫一首，表達你對生命的思考（3分）
例句：假如生命是草/不要自慚形穢/要毫不吝惜的向世界奉獻自己的一星淺綠
20．請指出下列各句中運用得不得體的詞語，并加以改正。（3分）
（1）請問家父高壽？（寒暄用語） 改為
（2）涂鴉之作，敬請拜讀。（贈書用語） 改為
（3）李和平先生敬啟（信封用語） 改為
21．由于父母工作調動，剛上高一的李毅同學要到山東的某中學就學。請你以李毅同學的身份，向所在的學校寫一份轉學申請書。（10分）
七、（60分）
22．閱讀下面的材料，根據要求。
悲觀主義者說：這個世界有無數的墻。
樂觀主義者說：這個世界有無數的門。
現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的墻和溝通的門組成。
你怎么理解這三種看法？請你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法，以“門與墻”為話題，寫一篇文章。
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。不少于800字。
參考答案
1、B（A薄bó C梧wú 翹qiáo D亙gèn）
2、C（第三句逗號應在引號外 B項省略號和“等”重復 D冒號應改為逗號）
3、D（“鳳毛麟角”指：稀少而可貴的人和事物�！安豢善蠹啊敝父叨瘸潭冗_不到�！半S心所欲”一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做�！巴撇ㄖ鸀憽敝复偈够蛑L事物（多之壞的事物）的發展使擴大影響�！肮孟B奸”指無原則的寬容而助長壞事。“曲高和寡”指曲調高深，能跟著和的人少，舊指知音難的，現在比語言論或藝術作品不通俗，能理解或欣賞的人少�！安煌岔憽北扔魇挛铮ǘ嘀肝乃囎髌罚┎黄椒玻�
4、C（A不合邏輯，主客顛倒，應為“干部對改革會感到壓力”。B成分殘缺，在“學雷鋒”前加“參加”，或者把“活動”刪去。D定語位置不當，把“為期兩天的”放在“論壇”前。）
5.C(與原文表述不符，原文說“這樣的，其形象性、視覺沖擊力極易讓讀者產生看電影的感覺，然而強烈的畫面感阻止了審美意蘊的復合性和心理刻畫的縱深感”)
6.A(錯在張冠李戴，張悅然的長篇小說《櫻桃之遠》的序言《她的姿態，她的方式》是莫言寫的。
7.D(A與原文表述不符，從文中看，不能確立小說《無極》是第一個影像化寫作的直接實踐品；B推測錯誤，由第一題C答案可知；C理解錯誤，與原文不符，原文是“張悅然的小說中看上去完整寫實的故事，與現實生活的日常經驗具有可識別的一致性，但仔細分析不難發現，她作品中人物的性格心理、故事情節構成，都顯得夸張怪異，有強烈的荒誕感”)
8． B（見，表被動）
9． D（①是寫郭解品行的改變，與炫耀與否無關。②是寫郭解不徇私情④雖與炫耀與否有一定關系，但遠不如③⑤⑥更直接，且不影響正確答案的選擇）
10．B（不是郭解派人抓到兇手的，文中是兇手“自歸”）
11．（1）她把兒子的尸體丟棄在道上，不埋葬，想借此羞辱郭解。（4分）
（2）他對此感到奇怪，問事情的原因，竟是郭解讓人免除了他的差役。（4分）
12(1)原意說，武將廉頗被免職后到了年老時趙王又想用他，派人前去探視，看到廉頗能騎馬飯量好。作者聯想到國事堪憂人們卻忘了國仇家恨，只貪圖享樂，雖然自己沒有廉頗老邁，但空有報國熱情，不能殺敵報國的悲痛憤慨。（4分）
（2）談出典故的大概事件（2分），和本詞中的作用（2分），酌情給分。
13、（1）故非有志者不能至也/不隨以止也
惠風和暢/俯察品類之盛
（2）為天下笑者/仁義不施而攻守之勢異也
如今有誰堪摘/獨自怎生得黑（兩題任選一題。每句一分4分）
14．（1）簡樸、冷清、殘破。（2分，答出一點給一分）
（2）黯然，凄婉，讓人感動，再三流連，不舍離去。（2分，答出二點給一分）
15．（1）結構上，引起下文，為下文論述作鋪墊。（2）內容上，說明“歷史文化有著化腐朽為神奇的力量，一個平淡無奇地方經它輕輕點染，竟能散發歷久不衰魅力”。（3）效果上，增加文采，使說理富有文學味道。（一點二分，共6分）
16．（1）文化不僅是故事，文化應該滲透在人們的生活里；脫離了生活的原汁原味，“文化”就沒有了根基。（2分）
（2）批評城市充滿了急功近利的心態和純粹商業的經營思維，使得文化沒有了立足之地。（2分）
17．特征：需要百年千年的沉淀積累，有歷史文化的滋潤；有一群具備人文素養的居民生活其間；懂得怎樣繼承它，維護它，滋養它，豐富它。（3分）第二問結合文本聯系實際，言之有理，酌情給分。（3分）
18、根據要求酌情給分，一定要用對稱形式，內容符合課文內容。
《祝福》：祥林嫂“祝�！崩锴娜凰廊�，魯鎮人祭祀中冷默對待。（2分）
《陳情表》：講孝情先報祖母恩，表忠心后盡君王義。（2分）
19、略，注意句式，注意比喻修辭準確恰當，要以“生命”為話題。（1點1分）
20、家父 改為 令尊拜讀 改為 指正敬啟 改為 親啟（1處1分）
21、
轉學申請
尊敬的學校領導：
你們好！我是高一X班的李毅。入學以來在學校得到老師諄諄教誨，感受到同學的互助互愛，度過了愉快充實的高一學年。但是由于父母工作調動，到了山東工作，我申請轉學到山東XXX學校。懇請領導批準為謝。
我一定銘記母校教誨，在新學校繼續努力學知識，培養自己的良好品格，做一個對國家有用的人。
此致
敬禮
申請人：李毅
X年X月X日
10分，（格式4分，內容4分，語言得體2分）
22、以高考評分標準為準。
【古文閱讀參考譯文】
郭解是軹（zhǐ，指）縣人，字翁伯。郭解為人個子矮小，精明強悍，不喝酒。他小時候殘忍狠毒，心中憤慨不快時，親手殺的人很多。等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點自己，用恩惠報答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對別人怨恨很少。但他自己喜歡行俠的思想越來越強烈。已經救了別人的生命，卻不自夸功勞。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強行灌酒。那人發怒，拔刀刺死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐發怒說道：“憑弟弟翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，兇手卻捉不到�！庇谑撬褍鹤拥氖w丟棄在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫，自動回來把真實情況告訴了郭解。郭解說：“你殺了他本來應該，我的孩子無理�！庇谑欠抛吡四莻�兇手，把罪責歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。人們聽到這消息，都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。
郭解每次外出或歸來，人們都躲避他，只有一個人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問他的姓名。門客中有人要殺那個人，郭解說：“居住在鄉里之中，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養得還不夠，他有什么罪過�！庇谑撬桶抵袊谕形臼氛f：“這個人是我最關心的，輪到他服役時，請加以免除�！币院竺康椒蹠r，有好多次，縣中官吏都沒找這位對郭解不禮貌的人。他對此感到奇怪，問事情的原因，竟是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身體，去找郭解謝罪。少年們聽到這消息，越發仰慕郭解的行為。
洛陽人有相互結仇的，城中有數以十計的賢人豪杰從中調解，兩方面始終不聽勸解。門客們就來拜見郭解，說明情況。郭解晚上去會見結仇的人家，仇家出于對郭解的尊重，委屈心意地聽從了勸告，準備和好。郭解就對仇家說：“我聽說洛陽諸公為你們調解，你們多半不肯接受。如今你們幸而聽從了我的勸告，郭解怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調解權呢？”于是郭解當夜離去，不讓人知道，說：“暫不要和解，待我離開后，讓洛陽豪杰從中調解，你們就聽他們的�！�
郭解保持著恭敬待人的態度，不敢乘車走進縣衙門。他到旁的郡國去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成；辦不成的，也要使有關方面都滿意，然后才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他，爭著為他效力。郭解遷移到關中，關中的賢人豪杰無論從前是否知道郭解，如今聽到他的名聲，都爭著與郭解結為好朋友。
太史公說：“我看郭解，狀貌趕不上一般人，語言沒有足夠的文采。但是天下的人們，無論是有才能的，還是沒有才能的，無論是認識他還是不認識他，都仰慕他的名聲，談論游俠的都標榜郭解以提高自己的名聲。諺語說：人可用光榮的名聲作容貌，難道會有窮盡的時候嗎！
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