一、（18分，每小題3分）1、下列各句中，加點的字注音全部正確的一組是（ ）A、皋陶tao 著shi草 訇hong 然 無禮則葸xi B、顓頊xu 扁bian舟 宛wan然 數罟?wu池C、帝嚳ku 車轂gu ? po然 ?ku 籍傷稼D、盜跖zhi 醴li泉 惘wang然 不龜jun手之藥2、下列詞語出處歸類不正確的一組是（ ）A、《論語》：欲速不達 舉一反三 見利思義 敏事慎言B、《孟子》：棄甲曳兵， 疾首蹙? 反求諸已 善教得心C、《老子》：圖難于易 輕諾寡信 報怨以德 知足者富D、《莊子》：爝火不息 越俎代庖 見微知萌 運斤成風3、下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（ ）A、本世紀初，原國務院總理朱容基訪問日本，與日本民眾座談，針對與會人員對中國和亞洲有關國家民眾強烈要求日本政府為二戰期間的侵略行為謝罪道歉的疑惑不解，告誡他們熟悉一下中國古代疑鄰竊斧的典故，真正放下心中的斧頭，用真誠和行動維護亞洲乃至世界和平。B、高中階段學習任務重，考試，考查科目多，如果不養成良好的學習習慣，勤學，苦練，多思而是采取旁門左道，臨時突擊應對，要想取得好成績，無疑是緣木求魚，異想天開。C、高中階段是青少年學生心性身體成長的重要階段，要注意培養自己正確的價值觀日后步入社會才能成為一個對國家有用的人。倘若像古人說的，漁者持?婦人拾蠶一樣，就會被利益的追逐所誘惑，偏離人生的正確軌道D、現代社會科技發達，計算機技術的普及，手機的廣泛使用，青少年學生要學的知識太多，大可不必像以前的讀書人一樣，進行反復的書寫練習，書寫潦草一點，不僅可以張顯個性，說不定還可以收到郢書燕說那樣意思不到的效果。4、下列句子中，沒有語病一句是（ ）A、除了風能，太陽能等自然資源外，海浪發電正在日本，葡萄牙、芬蘭、德國、加拿大、美國等國家蓬勃興起，并逐步成為各國競相開發的一種新能源。B、在慶�！版隙鹑�號”衛星順利完成探月計劃的大會上，他駁斥了西方記者無中生有指責中國軍事力量支持太空計劃，并向相關科學家表示了熱烈的祝賀。C、在日本，無論是書籍，教科書，還是學者，政治家，都將南京大屠殺稱為“南京事件”，這說明在南京大屠殺發生七十余年后的今天，日本人仍不敢正視歷史。D、當今社會生活中，信用缺失已成為一種普遍化的行為，它擾亂了市場秩序，降低了經濟運行效率，使企業難以正常地成長和發展，對整個社會貽害無窮。5、請把下面語句組成語意連貫的一段語，用序號排列。瘦肉精是一類動物藥，______________________。①將瘦肉精添加飼料中 ②可以增加動物的瘦肉量，減少飼料使用，使肉品提早上市，降低成本 ③有數種藥物被稱為瘦肉精 ④例如萊克多巴胺及克倫特羅等 ⑤各國開放使用的標準不一 ⑥但因為考慮對人體產生副作用。6、下我關于先秦諸子散文說明，不正確的一項是（ ）A、孔子思想的核心是禮，理想人格是仁�！墩撜Z》簡而能賅，淺而能深，態度雍容，辭義典雅。B、孟子認為人之四端，仁義禮智，宣揚民本，提倡仁政�！睹献印窔鈩荼迫�，匠心獨運，揮灑自如。C、莊子的思想奇特，主張以道為師，隨順造化凸顯了生命自身的價值和尊嚴�！肚f子》奇妙幽深，汪洋辟闔，儀態萬方，是“義字中鬼神”。D、荀子是先秦法家學說當之無愧的集大成者，提出禮是國家的命脈，是法的根本原則�！盾髯印房b密謹嚴，譬巧喻博，句式參差與齊整相間。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7-9題�！墩撜Z》一書，除……可疑之十數章外，其余則字字精金美玉，實人類千古不磨之寶典。蓋孔子人格之偉大，宜為含識之儔所公認。而《論語》則表現孔子人格惟一之良書也。其書編次體例，并無規定，篇章先后，似無甚意義，內容分類，亦難得正確標準，略舉綱要，可分為以下各類：一、二、三、四、五、六、七、八、所列第一二項，約占全書三分之二，其余六項約合占三分之一。第一項人格修養之教訓，殆全部有歷久不磨的價值。第四項之哲理談，雖著語不多（因孔子之教，專貴實踐，罕言性與天道），而皆淵深入微。第二項之社會倫理，第三項之政治談，其中一部分對當時階級組織之社會而言，或不盡適于今日之用，然其根本精神，固自有俟諸百世而不惑者。第五項因人施教之言，則在學者各自審其個性之所近所偏而借以自鑒。第六項對人的批評，讀之可以見孔子理想人格之一斑。第七項孔子自述語及第八項別人對于孔子之觀察批評，讀之可以從各方面看出孔子之全人格�！墩撜Z》全書之價值大略如此。要而言之，孔子這個人有若干價值，則《論語》這部書，亦連帶的有若干的價值也。（梁啟超《要籍解題及其讀法》7、下列對原文理解不正確的一項是（ ）A、《論語》全書，字字精金美玉，是人類千古不磨之寶典。B、孔子偉大人格，應為所有追崇人類文明進步的人們所公認。C、《論語》關于哲理方面的言論精辟，深刻，細致。D、孔子關于社會倫理，政治的觀點，雖有局限，但它的基本精神一直影響后世的中國人。8、對“固人施教”表述不正確的一項是（ ）A、因人施教凸顯了以人為本的中華民族精神，對于后世的教育工作者，有普遍的借鑒意義。B、后世的教育工作者，可以根據個人性格喜好，對固人施教各取所需。C、因人施教，強調了教師在教育過程中的主導地位。D、因人施教，突出了學生在教育過程中的主體地位。9、從全文看，不符合作者觀點的一項是（ ）A、《論語》是表現孔子人格唯一之良書B、孔子對人格修養的言論具有歷久不磨的價值C、孔子關于人格修養和社會倫理的言論約占《論語》的三分之二D、《論語》編次體例并無規定，篇章的先后也沒有什么意義，因此，孔子的思想沒有系統性。三、（9分，每小題3分）閱讀下列文言文，完成10-12題習慣說 劉蓉讀書養晦堂之西偏一室。俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，經尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。一日，父來室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。后蓉復履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者，俯視地坦然，則既平矣。已而復然。又久而后安之。噫！習之中人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。養晦堂：劉蓉居室名，在湖南湘鄉。浸（qīn侵）淫：逐漸。中（zhòng眾）人：擊中、深入于人。蹶然以驚弗輒遂蹶然以驚土忽隆起者俯視地坦然，則既平矣足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故思有弗得，輒起繞室以旋一室之不治，何以天下家國為？后蓉復履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者！第1頁 共16頁學優高考網��！江西省廣豐縣私立康橋中學高二下學期第一次月考語文試題（無答案）
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