柯靈
故鄉的三月，是田園詩中最美的段落
。
桃花笑靨迎人，在溪邊山腳，屋前籬落，濃淡得宜，疏密有致，盡你自在流連，盡情欣賞。不必像上海的摩登才子，老遠地跑到香煙繚繞的龍華寺畔，向賣花孩子手中購取，裝點風雅。
冬眠的草木好夢初醒，抽芽，生葉，嫩綠新翠，嫵媚得像初熟的少女，不似夏天的蓊蓊郁郁，少婦式的豐容盛髻。
油菜花給遍野鋪滿黃金，紫云英染得滿地妍紅，軟風里吹送著青草和豌豆花的香氣，燕子和黃鶯忘憂的歌聲……
這大好的陽春景色，對大地的主人卻只有一個意義：“一之計在于春。”春天對鄉下人不代表詩情畫意，卻孕育著夢想和希望。
天寒地裂的嚴冬過去了。忍饑換凍總算又捱過一。自春徂秋，辛苦經營的糧食——那汗水淘洗出來的粒粒珍珠，讓地主開著大船下鄉，升較斗量，滿載而去。咬緊牙齒。勒緊褲帶，度過了繳租的難關，結帳還債的關，好容易春天姍姍地來了。
謝謝天！現在總算難得讓人緩過一口氣，脫下破棉襖，赤了膊到暖洋洋的太陽下做活去。
手把鋤頭，翻泥鋤草，一鋤一個美夢，巴望來個難得的好景。雖說慘淡的光景幾乎不如，春暖總會給人帶來一陣歡悅和松爽。
在三月里，日子也會照例顯得好過些。“春花”起了：春筍正好上市，豌豆蠶豆開始結莢，有錢人愛的就是嘗新；收過油菜子，小麥開割也就不遠。春江水暖，鮮魚鮮蝦正在當令，只要你有功夫下水捕撈。……干癟的口袋活絡些了，但一過春天，就得準備端陽節還債，準備租牛買肥料，在大毒日頭底下去耘田種稻。挖肉補瘡，只好顧了眼前再說。
家里有孩子的，便整天被打發到壟頭坡上，帶一把小剪刀，一只蔑青小籃子，三五結伴，坐在綠茸茸的草場上，細心地從野草中間剪薺菜、馬蘭豆、黃花麥果，或者是到山上去摘松花，一邊勞動，一邊唱著頑皮的歌子消遣。
因為大自然的慷慨，這時候田事雖忙，不算太緊，日子也過得比較舒心。——在我們鄉間。種田人的耐苦勝過老牛、無論你苦到什么地步，只要有口苦飯，便已經心滿意足了。地主的生活跟他們差得有多遠，他們永遠想不到，也不敢想。——他們認定一切都命中注定，只好逆來順受，把指望托付祖宗和神靈。
在三月里，鄉間敬神的社戲特別多。
按照歷的例規，到時候自會有熱心的鄉人為首，挨家著戶募錢。農民哪怕再窮，也不會吝惜這份捐獻。
演戲那天，村子里便忙忙碌碌，熱火朝天。家家戶戶置辦酒肴香燭，乘便祭祖上墳，朝山進香。午后社戲開場，少不更事的姑娘艘子們，便要趁這一難得的機會，換上紅紅綠綠的土布新衣，端端正正坐到預先用門板搭成的看臺上去看戲。但家里的主人主婦，卻很少有能閑適地去看一會戲的，因為他們得小心張羅，迎接客人光降。
鎮上的側主也許會趁掃墓的方便，把上墳船停下來看一看戲，這時候就得趕緊泡好一壺茶，送上瓜子花生，鄉間土做的黃花果糕、松花餅；傍晚時再擺開請過祖宗的酒肴。殷勤地留客款待。
夜戲開鑼，戲場上照例要比白天熱鬧得多。來看戲的，大半是附近村莊的閑人，鎮上那些米店、油燭
店、雜貨店里的伙計�？催^一出開場的“奪頭”（全武行），各家的主人便到戲臺下去找尋一些熟識的店伙先生，熱心地拉到自己家里，在門前早用小桌子擺好菜肴點心，剛坐下，主婦就送出大壺“三陳”，在鑼鼓聲里把客人灌得大醉。
他們用最大的誠心邀客，客人半推半就：“啊喲，老八斤，別拉呵，背心袖子也給拉掉了！”到后卻總是大聲笑著領了情。這殷勤有點用處，端午下鄉收帳時可以略略通融，或者在交易中沾上一點小便宜。
在從前，演戲以外還有迎神賽會。
迎起會來，當然更熱鬧非凡。我們家鄉，三月里的張神會最出名，初五初六，接連兩天的日會夜會，演戲，走浮橋，放焰火，那狂歡的景象，至今夢里依稀�？墒沁@種會至少有七八煙消火滅，現在連社戲也聽說演得很少。農民的生計一不如一，他們雖然還信神佞佛，但也無力顧及這些了。——今各處都在舉行“新生活運動”提燈會，起先我想，故鄉的張神會也許會借此出迎一次罷？可是沒有。只是大地春回，一一度，依然多情地到茅檐草廬訪問。
春天是使人多幻想，多做夢的。那些忠厚的農民，一一地掙扎下來。這時候又像遍野的姹紫嫣紅，編織他們可憐的美夢了。
在三月里，他們是興奮的，樂觀的；一過了三月，他們便要在現實的災難當中，和生活作艱辛的搏斗了。
一九三四春
（選自《柯靈》，三聯書店、人民文學出版社1990
2
月出版，有刪改）
本文來自：逍遙右腦記憶 /gaozhong/499650.html
相關閱讀：散文閱讀《李首峰堅守的胡楊》附答案
《路，在沒路的地方》閱讀答案
高中三年級散文復習閱讀：《牡丹的拒絕》閱讀答案
宗璞《促織,促織!》閱讀答案
《我們這樣近，我們這樣遠》閱讀答案