7號性格：享樂主義者
他們是小飛俠彼得·潘（Peter Pan）。
他們無憂無慮，在陽光的海灘上享受生活。
他們積極樂觀，對世界充滿了好奇，對未來充滿憧憬。
他們的血管中流淌的不是血液，而是香檳酒。
5號、6號和7號性格，占據了“九型人格”的左半邊。這三種性格分別代表了童年時代對付畏懼感的三種不同方式。6號性格者作為害怕性格的核心，總是警惕地掃描周圍環境，而5號性格者則會完全退出令他們感到害怕的環境。7號性格者則恰恰相反，他們根本不在乎，他們努力吸引對方，通過快樂來消除緊張。7號在童年生活中也曾感到害怕，但是他們能夠運用自己的想象來溶解害怕，讓自己忘記害怕的心理。
7號不會表現出焦慮。他們看上去一點都不害怕。他們給人的感覺很放松、很陽光，喜歡計劃并把計劃付諸實行。他們把自己的思想集中在對成功未來的規劃上，多疑癥狀（6號的表現）并不會在他們身上出現。
7號是戀青春狂，希望自己是永遠長不大的孩子。他們的性格也很像希臘神話中的美少年那西塞斯（Narcissus），這位年輕的美男子愛上了水塘中自己的倒影。有一位仙女埃科（Echo）深深愛上了那西塞斯，但是那西塞斯只關注自己的美貌，他根本沒有聽到�？圃诤魡舅拿帧牡南膳詈蠡髁艘豢|回聲（英文中echo一詞的意思就是回音），而那西塞斯最終望著自己的倒影憔悴而死，化作了美麗的水仙花。
每個人都需要一點點健康的自戀。我們都需要發現自己獨特的價值和特質。但是如果我們過于沉迷于自身的獨特性中，而對于那些反映客觀真相的建議視而不見，那就有問題了。享樂主義者就是這樣的人，他們堅信自己是出類拔萃的，他們只尋找那些支持他們觀點的環境和人。他們擁有細膩敏感的品味，希望享受生活中最美好的一切。他們喜歡保持積極樂觀的情緒，喜歡冒險，并對結果充滿期望，似乎有一種化學力量讓他們不斷挑戰極限。
7號性格者的世界觀在20世紀60年代的反文化運動（counterculture movement，上世紀60年代美國青年人當中形成的一種以反戰和反主流文化為特征的價值觀和生活方式）中相當流行。在那個佩花嬉皮士（上世紀60年代在美國出現的一批佩戴鮮花，宣揚“愛情與和平”的反戰嬉皮士）流行的年代，7號性格者的理想得到了最純潔的闡釋。那些佩戴鮮花的年輕嬉皮士，他們脫離世俗、自由奔放、回歸簡單的生活，把社會最大限度地理想化。
隨著這場運動的繼續發展，7號性格者世界觀中的陰暗面也開始浮現。他們堅持理想中的現實，但是又無法讓這種理想狀態在現實中實現。他們的態度變得極度主觀，個人身上的任何特點都被高度強調，最后把自己變成了過于自戀的那西塞斯。自我欺騙的效應越來越嚴重，“哼，我就高興我是我！”這種內心的毒藥取代了改變外在的要求，心理上的自言自語和漂亮的逃避取代了真正的努力和付出。
7號性格者相信生命是沒有止境的，總是有令他們感興趣的事情等著他們。如果生命不去冒險，又有什么意義呢？為什么在可以前進的時候坐在那里不動呢？
7號喜歡同時擁有多種選擇，并且為自己安排后備計劃。他們往往準備了過多的計劃，結果無法讓自己完全投入到某件事情中。他們心里考慮的是“哪個計劃是目前最合適的”。如果A計劃被取消了，就去執行B計劃。如果B計劃無法進展，我們還有C計劃。如果A計劃失敗了，而C計劃又太無聊，我們至少可以選擇B，而B計劃可能會引出D計劃。
從防御策略上看，根據一系列連續的選擇來計劃未來，能夠增強生活中的愉悅感，消除枯燥和痛苦。比如，一個在鞋店里工作的7號性格者，可能會把街對面那家和自己老板爭奪市場的競爭對手當作另一個后備選擇。他們可能會想象自己在對面那家店里做同樣的工作。這樣的計劃對于7號來說很自然，他所關注的是兩份工作的相似性，卻不會意識到這兩家鞋店是多么敵對的競爭對手。
從積極的方面來看，這種注意力集中的方式能夠帶來具有創造性的解決問題的方式，能夠在看似沖突的觀點中找到正確的聯系。7號性格者幾乎擁有了世界上最樂觀的世界觀，正因為如此，他們對未來雄心勃勃，幻想最好的機會和最滿意的生活。
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