平時做文章、說話是為了交流思想，必須讓人看得懂，聽得明白，因此要按一定規范和要求來擬定。為了記住識記材料，人們按自己的心意使用變繁為簡的方法，即使用簡語、簡稱，是為了起到幫助記憶的目的，當你需要使用這些材料時，再行“還原”。這種方法的特點在于節省精力、時間，減輕記憶負擔，并能培養綜合、分析、判斷、推理和快速辨別能力，可以突出主體，保持精華。

譬如我們學習歷史時，要把文章逐字逐句地背誦下來是十分吃力的，要是我們能認真思考一下文章的結構和段落的中心思想，把重要的歷史事件挑選出來，跳躍式地記人腦中，使它們成為記憶的主干，然后再在這些主干上，添滿樹葉(次要的事件)，那就有利于我們領會文章要義，并把它記住。這里是一篇臺灣艾天喜寫的一本書里的引文，句子下面的符號是筆者加的：

元朝的社會與制度

種族的歧視

元朝把人民分為四等：蒙古人、色目人(主要是西域人)、!叢(包括契丹人、女真人、高麗人和曾受金朝統治的漢人)、南人(曾受南宋統治的漢人和西南各民族人民)。蒙古人地位最高，其次是色目人，漢人和南人都受到歧視。例如在政治上，無論中央或地方政府的首長都由蒙古人擔任，漢人和南人只能做到副首長。在刑罰方面，對蒙古人和漢人采用不同的法律，蒙古人因爭斗或酒醉殺死漢人，除賠償埋葬費外，只處罰他出征；但是漢人如果打傷蒙古人，就會被判死刑。

元朝為了防止漢人的反抗，對漢人設立了許多限制。例如以20家組成一甲，由蒙古人擔任甲主，管理這一甲的漢人，并且禁止漢人打獵、學習武藝、持有兵器、集會祈禱等。不過，在元朝的虐政下，這些限制仍舊無法防止漢人的反抗，元朝最后還是被漢人推翻了。

宗教的信仰

大元帝國的疆域廣大，境內的種族復雜，各有各的宗教信仰，四大汗國大多信奉伊斯蘭教和基督教，元帝國的本部則以喇嘛教為國教。喇嘛教是佛教的一個支派，元世祖時由吐蕃傳入，元朝皇帝都信奉喇嘛教。不過，元朝對宗教采取寬容的態度，給予人民信仰宗教的自由，因此元朝時，道教、基督教、伊斯蘭教等宗教，都可以各自發展。

中西的交通

蒙古族建立了地跨亞歐的大帝國，使中國和西方的海陸交通暢行無阻。元世主時，廣州、泉州、杭州、溫州、慶元(今寧波)都是著名的商港。其中以泉州最為繁榮，是當時世界上最大的貿易港。當時中國的造船工業極為發達，海上船只多半是中國船，南海和印度洋的海權，完全掌握在中國入的手里。

由于中國和西方交通的暢達，使得中國的文物西傳。當時傳到歐洲的中國文物，主要為火藥、印
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