元朝，北京(時稱大都)的刑場在柴市口(今東城區交道口)。
說起來，我知道柴市口，還是因為文天祥,這位寫有《正氣歌》的南宋狀元宰相，正是在柴市口，實現了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的最高理想。
文天祥戰敗后，經過“零丁洋”而被押赴大都兵馬司獄中。元世祖忽必烈看重這個人才，讓被俘的亡國之君恭帝出面當說客，希望文天祥遵君臣之道而投降。
文天祥一見恭帝即淚如雨下，邊哭邊說：圣駕請回，圣駕請回!很藝術地處理了難題,既給了恭帝面子，又保持了自己的氣節。
“君恩”不靈，便動用親情。
元朝唆使文天祥淪落樂坊與妓院的寵妾及寶貝女兒，乞求其救助。
文天祥肝膽欲裂，仍硬起心腸給“掌上明珠”回信：“阿爹救不得�！�
最后，戰無不克的忽必烈只好親自出馬，勸說這位文人：“我很欽佩你的忠烈。但你們的皇帝都歸順我了，你也不妨做我的丞相。我不會虧待你的�！�
文天祥不屑一顧：“我是大宋的宰相，哪能再為另一個朝廷服務!”忽必烈覺得還有商量的余地:“當兩朝宰相或許有違你的觀念，那么可否主管樞密院?照樣能為老百姓做些實事嘛!”
文天祥昂首回答：“一死之外，別無所求!”
黔驢技窮，忽必烈下令對文天祥執行斬刑。
那是至元十九年(1283年)發生的事情。當囚車駛往柴市口，老百姓紛紛趕來為忠貞不屈的文丞相送行，僅刑場周圍就集合了一萬余人。
行刑官怕市民造反，鑼鼓開通時一再宣稱：“皇上有旨，只要文丞相肯降，立即收回成命，榮任本朝宰相!”
文天祥戴著鐐銬，神色坦然地來到刑場上，他問旁邊的百姓哪一面是南方，百姓指給他看了。文天祥恭恭敬敬地朝著正南方拜了幾拜，然后從容就義，時年四十七歲。(引自方彪著《北京簡史》)
文天祥的碧血，拋灑在柴市口。文天祥的丹心，跳動在史書里。
元朝的末代皇帝逃出大都時是很狼狽的。他回到草原，回到自己的祖先成吉思汗、忽必烈汗的發祥地，重新成為一個逐水草而居的游牧者。元大都在其心目中，如同一個吹彈已破的夢。是對自身破落命運絕妙的諷刺：偌大的帝國，居然眼睜睜瞧著在自己手中破產了!
據說至元十九年(1283年)，忽必烈下令在柴市口(今交道口)刑場處決南宋宰相文天祥，怕大都市民造反、舉火燃城，特意將城垣上覆蓋的草席全部撤下來，以免引火,考慮得可真夠周到的。
那場被嚴加預防的火災未能及時發生，但并未根絕,只不過推遲了，推遲到八十五年后(1368年)，終于燃起， 一發而不可收。元大都就這樣毀于復仇之劍�？犊土x于柴市口的文丞相可以瞑目了。
本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/575873.html
相關閱讀：蒙哥征宋
元太宗窩闊臺簡介,窩闊臺是怎么死的？
歷史上真實的丘處機：收到成吉思汗信即萬里朝見
蒙古人曾經在十三世紀橫掃世界為何會迅速滅亡？
篤哇