這多少本書都是十年前或更早的時候寫的，那時我很自認為是，信任良多貨色，不相信許多，愿望很強，以為已知的就是所有了。這些書里的人、情景跟一些談話是那時我閱歷過的，在生涯中也不特殊，僅僅由于我不曉得更多的東西，才以為有趣，虛張聲勢地寫下來。這些情景不在了，這些人也散了，活著的也未老先衰，我也不再那么談話和如斯對待自己，所以有時我感到本人失去了持續寫作的才能。本套書包含：《過把癮就逝世》、《頑主》、《玩的就是心跳》、《橡皮人》、《隨筆集》、《我是你爸爸》、《千萬別我當人》、《看上去很美》、《篇外篇》。

年青的時候認為有很多重要的在前面，只有不停地奔忙就能看到，走過來了發明主要的都在身后產生了，已經由去了，再往前又是一片空缺。對從前，沒有什么可遺憾的，也不任何偶爾，都是必需經過的，我不信一個人能夠有兩個以上的抉擇。

四卷本的《王朔文集》一出版，在當時引起驚動，一時“洛陽紙貴”。因為在這之前的時候，所有的文集應當是蓋棺定論的一些老文學家，就是屬于泰斗級的，好比說老舍、比方說郭沫若、曹禺，就沒有給青年人出文集的。而且王朔在當時是一個很有爭議的作家，傳統派和學院派的人認為他不入流，但很多的老庶民愛看他的文字，市道上只有一些零碎的王朔著述，并不成體系。

王朔在咱們這個時期是孤單的，是他在最準確的方向上保持了中國文學的事實主義傳統，直面人生的精神。大多數的人被他名義上的游戲味、痞子腔所蒙蔽，沒有看到他在骨子里實在是一個真正的啟蒙主義者，對他的小說里吐露出來的深切的人性主義精力、對君子物的悲憫情懷、對戀情的盼望、對個體的人的存在價值渴求熟視無睹。

我原以為王朔在變形，在扭曲，在夸大，在荒謬，在深入，在擺弄哲學，然而他的小說告知我事件不是那樣的。中國就是有一群王朔。王朔們在我們好好學習每天向上的同時在課桌底下做鬼臉。他們厭惡造作的不茍言笑，任意譏笑正統的虛假的一切。他們因為受盡鄙棄和壓制而比同時代人先一步發現了人的可憐可悲和好笑，所以他們被迫采用了一種不同凡響的生活方式，就是那種“一點正經沒有”的“頑主”的生活方法。于是，王朔的小說便受到了20世紀末年輕人親兄弟般的認可和歡送。這恰是因為王朔小說的實在。

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