《情人》是法國當代有名的小說家、劇作家、記者和電影藝術家瑪格麗特·杜拉斯的代表作。
它獲得法國龔古爾文學獎。小說從不同的視角揭示了古代法國社會中男女對性愛的感悟和反思，折射出西方世界感情生活的不同側面。是一部帶有自傳顏色的作品，以法國殖民者在越南的生活為背景，描述了一名貧困的法國少女與富有的華裔少爺之間深厚而無望的愛情，筆觸深達人道中某些最基本、最隱秘的特質，催人沉思。
簡介
“我”的父親工作調動，滿懷愿望，全家遠渡重洋，從法國來到越南，卻一無所獲。父親客死異鄉，母親創辦了一所法文學校，以此來贍養我和兩個哥哥。童年時，母親花掉自己的全體集蓄，在柬埔寨的貢布省買了一塊海邊的土地。但因未送禮，腐朽的土地治理部分無人告知她這塊土地無法耕種。土地每年都要被海水吞沒六個月，母親和當地人修壩未遂，直至破產。
“我”在西貢國立寄宿學校外面的一所專門為法國人辦的學校讀書，要時常乘坐汽車和渡船來回于學校和家之間。
15歲那年的一天，湄公河，在從母親的學校去某地度假的渡船上，一位比我大12歲的華僑男子對我一見傾心，自動用他的玄色大轎車送我回學校。這位青年是個中國人，他住在沙瀝河岸上的一幢藍琉璃欄桿的別墅里。他家底殷實，其父親是把持著殖民地寬大居民不動產的金融團體成員之一。因為母親逝世了，他從巴黎趕回來，為母親奔喪。他是個獨子，父親一意孤行而財權在握。
這當前，咱們常在城南的一座單間公寓里私會。我們在一起談得很融洽。15歲的我就曉得吃苦，愿望是我的一局部。固然我不知享樂為何物，卻已對殖民地各種男人對我投來的眼光司空見慣。
未幾，在這間獨身公寓里，“我”盼望他像平常把女人帶到他房間里來那樣去做，貢獻了我的處女，只管我仍是個尚未成熟的孩子。在這以后的一段時光里，我們一直地在這間公寓里幽會。他猖狂地愛著我。而對我來說，我更想要的是他的錢。
“我”須要他的錢為臥病在床的母親治病，我需要他的錢供荒淫無恥的大哥尋花問柳，我需要他的錢轉變這困窘潦倒的家。這位黃皮膚的情人帶著我們全家人，去高等餐館，去逛夜總會，滿意我們可悲的虛榮和自尊。
“我”生活在一個四分五裂，怪異扭曲的家庭中。渾厚、堅強卻被眾人詐騙，寵愛大兒子直至去世的母親;殘酷丑惡、乖戾好賭的大哥;仁慈向上卻在盛年死去的小哥哥。他們瞧不起我的中國情人，反對他，卻也默認他。在長達一年半的時間里，我們不斷地幽會，縱情地知足感情和欲望的需要。
但這段情感畢竟還是一段感傷絕望的愛情。“我”不能克服膚色和民族的成見，不得不分開印度支那，回巴黎定居。他也擺脫不了多少千年封建禮教的羈絆，不得不尊從父母之命，與一位素未謀面的中國姑娘結婚了。
很多年從前了，“我”結婚、生養、離婚并開端寫作，他和他太太來到巴黎并給我打了電話。他說他和從前一樣，還愛著我，他不結束對我的愛，他將愛我，始終到死。
對于作者
瑪格麗特·杜拉斯(Marguerite Duras，1914-1996)，法國小說家、劇作家、電影導演，本名瑪格麗特·多納迪厄，誕生于印度支那，十八歲后回法國假寓。她以片子《廣島之戀》(1959年)和《印度之歌》(1975年)博得國際名譽，以小說《情人》(1984年)失掉龔古爾文學獎。
書評
《情人》中敘述者“我”與其類同的不斷認同，結構出社會背景中的道德張力：“這位夫人和這個戴平頂帽的少女都以同樣的差別同當地人劃離開。她們兩個人都是被隔離出來的，孤立的。是兩位孤立失群的后妃。她們的可憐失寵，罪有應得。她們兩人都因本身肉體所富有的本能而聲名狼藉。她們的肉體禁受所愛的人愛撫，讓他們的口唇吻過，可認為之而死的死也就是那種不愛情的情人的神秘不可知的死。問題就在這里，就在這種希求一死的心緒。”(霸道乾譯)異樣的道德意識發生于這樣的道德環境，只有這樣的道德環境還在帶來苦楚，文本中另類的道德便有它存在的意思。
女性成長
杜拉斯本人又把《情人》稱為“關于渡河的故事”。渡河時刻，和中國情人扣遇，在少女是跨出煩悶、冷淡而又破敗的家庭的決議性的一步。她身體的性狀其實尚未完整以熟，早熟的意識借助衣飾做了夸大——她在渴求愛，母親無法給予的愛。通過中國富商的兒子，她得到了她所要的。但那實在不完全是她所希求的，而是另一種性質的愛。通過這個情人，少女喚醒了自己的身體，觸發了欲念的暴發，也導致了情緒的超出，變成了全面成熟的真正女性。
能夠看到，愛欲的郁積，是少女現實生活中不滿情感與日俱增的一種轉化。而她疏忽所有的盡情縱欲，顯然是沖破家庭牽絆的一種排解，是心理焦灼的一種開釋。她試圖讓緩和的心理狀況在精神的狂放不羈中得到舒解，用性愛的忘情解脫四處令人討厭、令人壓制的事物。在她的家庭中，長期為冷淡所制轄，母親、兩個哥哥和她自己，他們沉默不言，堅持獨立和所謂的自尊，孤破地承當著生涯艱苦和捅苫，他們個個俯首聽命，有如頑石，相互敵視。
深刻骨髓的經濟上的窘困，跟骨肉血親之間的仇恨，就是讓少女無奈活下去的覆滅性力氣。她在中國情人身上追求愛欲的宣泄，恰是對事實中逝世亡暗影的躲避。她盼望從中取得性命的新情勢，找到活下去的新理由。杜拉斯通過身材對愛欲的渴求，讓讀者看到了少女內在的無助、驚慌、充實、苦悶。在眼淚中，讓讀者看到了一個?女的成長，而這種成長總隨同著流淚和心碎。
藝術特點
《情人》的魅力之三是它的基調的絕望。杜拉斯筆下的愛情是絕望的，靈魂是絕望的，肉體是絕望的，甚至連語言都是絕望的。在《情人》里，湄公河上十六歲的白人小姑娘與中國北方的黃皮膚男人的愛情就是如此。
《情人》的最大魅力還在于它的自傳性 ，實在的自傳性。作為“情人”的杜拉斯，以一個白發蒼蒼的女人，在歲月的風塵染白鬢發之際，回眸那段塵封已久的異國戀情，仍然有氣力用極其慘痛的語言表白出人生的悲劇，把愛與恨演繹得如斯明顯嚴密，這不能不說是一個奇觀�！肚槿恕分惺麩o助的性愛，無言悲愴的告別，愛到止境的孤單感，使人流涕，令人癡迷。只有杜拉斯才干把把戀情的實質論述得如此酣暢淋漓。
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