漢語中的“良心”一詞可析為兩字∶一為“良”，就是道德；一為“心”，也就是意識�！傲肌弊肿陨碚\然有多種含義，包括非道德意義上的“好”，“優美”“手藝純熟”等等，但一旦和“心”或“知”接洽起來，則素來都只有道德的含義。這里值得留神的是“良”字還有“天賦、先天就有”的意思，如孟子所言：“不學而能謂之良能，不學而知謂之良知”，就明白地以“不學而知”來定義“良知”。所以，“良心”“良知”在孟子那里不僅是道德之知，而且是稟賦之知。
中國歷史上的思維家大都強調良心的綜合性，直覺性和自足性，把良心看作一個包含了理性、感情、意志、信心等種種道德意識成分的整體，對良心取一種直接的整體掌握，而并不深究其細節，而在西方，我們知道，良心概念的字面含意就是“同知”、“共知”�！巴薄ⅰ肮病币馕吨耍馕吨鐣�，意味著要與別人獲得某種一致，“知”則象征著意識、常識，而對這個“知”的詮釋則多解為“感性”。
中國的思想家們對良心的意義體驗至深，卻不甚關懷良心的來源、形成等問題，在他們常說的“良心就是良心”，“良心就是當下的浮現”一類話語中，雖有某種果斷的嫌疑，但也有一種高尚、相對的意味，而西方思想家則從哲學心理學、社會學、文明學、人類學等方面對良心概念作過種種分析。總之，中國思想家長于對良心的休會，長于對良心的總體和直接的掌握，西方思惟家擅長對良心的剖析，長于對良心的分門別類，不同角度的過細探討。體驗者必使自身參與其中，使本身人格與生涯產生某種轉變，分析者則能夠取一種沉著的理智傍觀立場。故我們在中國的良心概念那里，接觸的不僅是學理，還有如孟子、陽明等一個個帶著情感和血肉的生動聽格，而在西方人的良心概念那里，則象進入了一座精巧的學理的宮殿。西方人也有其深入的最終關心和熱鬧的精力尋求，然而它的基點不是固定在良心的概念上。
從上海的染色饅頭，到混充全聚德烤鴨，從雙匯瘦肉精到四川毒火鍋調料，名義上看食品安全問題越來越重大影響國民的身材健康，實際上，食物安全問題早就存在并非一天，只不外從前你每天吃垃圾，不人管，當初媒體曝光了，社會開端器重罷了。食品安全問題關涉的處所維護主義，主管食品衛生監視檢查工商城管街道等良多職能部門好處或者官員個人私利，實際這些侵害社會價值事件早就存在，然而人就是監督檢討的人不曉得。食品平安問題實質上仍是企業和不法商人損失了社會責任。企業的義務最主要的有兩條，第一個是經濟責任，即企業要為股東賺錢，發明利潤。第二條是社會責任，就是企業要為社會供給產品或者服務。食品保險問題在本質上，是不法商人跟監管部分個別人忘卻了社會價值：為人民服務。
不要譏笑為人民服務過期。美國哈佛大學的墻上就有這么一句話：
Enter to grow in knowledge收入從80年盤算增加了幾十倍，上百倍，個人所得稅起征點標準進步了兩倍多，現在我們的專家號稱不能大幅提高起征點，因為不能滿意國度稅收需要。至于下降品位，還是以殺富濟貧的名義，不能降低收稅尺度。那么八十年代初踴躍制訂個稅的專家學者官員都哪里去了？你們怎么不再講當初制定的準則？無窮責任政府的錢是永遠不夠花的�，F在公務員比例是多少？數據表明,中國歷朝歷代的官民比例分辨為,西漢1：7945;東漢1：7464;唐朝1：2927;元朝1：2613;明朝1：2299;清朝1：911;古代1：67。
1998年的統計數據顯示,中國官民比例躍升到1：40，現在據說是1：28，即28個人養一個拆你家屋子的公務員。長江流域大旱，現在我們的長江三峽的水利設計專家，湖北景象專家，工程院院士即時出來說明：南方大旱和三峽無關，而且三峽工程還緩解了旱情。咱們暫且信任專家說的是對的。（名人名言 ）南方的旱情，短期內預計會跟著雨季的到來，在78月得到緩解，但是黃河斷流的教訓告知我們，一旦大型河流涌現斷流，大型水庫干枯，那么這種缺水可能是持續性的，興許會連續多少十年。假如中國南方將來持續幾年，十幾年，幾十年呈現大面積干旱，這些專家還會這么說嗎？這些專家敢出來承當社會責任嗎？一旦南水北調變成無水可調，誰會出來的認錯？記住周恩來總理的話：“長江是一條大河流，不能出亂子，如果航運中止了，壩是要拆的，那就是大罪”。時光會驗證天子的新衣。
學者們或者可以說知識分子應當有良心。為人民利益打抱不平的良心�，F在許多知識分子變得深厚、睿智、成熟了。換成貶義詞就是知識分子變得冷淡、犬儒了。就拿北大清華來講，以前他們會為了人民的利益奔忙，現在，就算作為他們農夫父母的屋宇和土地被強行拆遷。學生們也會感到是農夫自找的。
美國哈佛大學的墻上就有這么一句話：Enter to grow in knowledge（wisdom）, Depart to better serve the country and the kind.翻譯成中文就是：入學是為了增長知識，畢業是為了更好地服務于國家和人民。簡單的說就是毛澤東他老人家的題字：為人民服務。不論是進入大學學習知識還是黨培育公務員，都是為社會造就，更好的為人民服務的人。有學問的人都應該是有專業知識，為人民服務的人。但是做起事件來，仿佛都忘記了為人民服務，的是為了部門利益，小集團個人利益服務。
公路養路費變成征燃油稅，費改稅表面上是好事，但是燃油稅以殺富濟貧的名義加上去了，高速公路收費因為牽涉到地方政府和地方公司的利益，沒有怎么降低下來，寰球超過一半的收費高速依然在中國。高速公路的亂罰款，亂收費涓滴沒有降低，導致物流本錢全球最高。當初高喊收取燃油稅好的專家躲到哪里去了？現在汽車也進入一般老百姓家庭了，終極殺富濟貧收取燃油稅受益的是誰？利益損害最大的是誰？中國有幾個富豪，這幾個富豪才有幾輛車？
個人所得稅，是八十年代初是為了向在華本國人納稅的名義制定的，當時百姓的收入是每月十幾元，幾十元，個稅起征點是800元。當時老百姓的收入程度很低，在法律條文不健全，重要委托主管部門破法的前提下，既然標準和老百姓的收入相差十倍，當然很輕易的就通過這個法律了�，F在北京市最低工資標準是1160元，老庶民的,Depart to better serve the country and the kind.翻譯成中文就是：入學是為了增長知識，畢業是為了更好地服務于國家和人民。簡略的說就是毛澤東他白叟家的題字：為人民服務。
有學識的人要有良心和良知，莫要以人民的利益名義去占領和傷害的人的利益。為什么現在不能出大師，由于巨匠不僅僅需要有知識，更須要不忘本和良知。
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