【故事一】

　　美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有一次家里失盜，被偷去了很多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信撫慰他。羅斯福在回信中寫道：“敬愛的友人，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感激上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有損害我的生命;第二，賊只偷去我局部東西，而不是全體;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜相對是可憐的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

　　【故事二】

　　有一個城市產生了地震。救援工作在緩和地進行。三天后，救援工作人員依稀聽得一處有“救命啊!快來救我的孩子啊!”順著聲音搜尋，發明是從一片廢墟中傳出來的。拔開廢墟，發現一位年輕母親四肢撐地，腰背拱起，頂著殘磚碎瓦廢梁，而在擋住的空間下，有一個嬰兒，躲在他身下，酣睡著。這位母親不住地叨念著：“快救我的孩子!快救我的孩子!”當救濟工作人員把她們救上來后，她第一句話就問：“我的孩子怎么樣?我的孩子怎么樣?”醫護人員告知她：“你的孩子很好，沒有危險。”當她一聽自己的孩子保險了，沒有危險了，心情一松，暈倒了。醫護職員趕緊把她送往病院挽救。

　　這位母親之所以能撐到當初，是她要救孩子出去這個強烈的動機支持著她，如果不這個信心，她本人也不能保持下來。

　　【故事三】

　　中國有句古語：“百善孝為先”.意思是說，孝順父母是各種美德中占第一位的。一個人假如都不曉得孝順父母，就很難設想他會酷愛祖國跟國民。

　　古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”.我們不僅要孝敬自己的父母，還應當尊重別的白叟，愛惜年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的渾厚民風，這是我們新時期學生的義務。

　　子路，年齡末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以英勇著名。但子路小的時候家里很窮，終年靠吃粗糧野菜等度日。

　　有一次，年邁的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過多少道山到親戚家借點米，不就能夠滿意父母的這點請求了嗎?

　　于是，小小的子路跋山涉水走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘卻了疲勞。街坊們都夸子路是一個大膽孝敬的好孩子。

　　【故事四】

　　我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭非常艱苦，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業后，還要堅持讀研討生，母親只有去賣血……我認為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，畢生一世的事業，何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血澆灌!一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰?把自己的好處放在登峰造極地位的人，怎能成為為人類獻身的巨匠?我也不愛好父母重病在床，決然毅然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣滾動，不用將個人的力氣夸張到不堪設想的水平。在一位老人風燭殘年的時候，將他對人間間最后的期冀斬斷，以失望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

　　我相信每一個恥辱忠誠的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信明天將來方長，相信瓜熟蒂落，信任自己必有功成名就背井離鄉的那一天，可以從容盡孝。

　　惋惜人們忘了，忘了時光的殘暴，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無奈回報的恩惠，忘了性命自身有不堪一擊的懦弱。

　　父母走了，帶著對咱們深深的牽掛。父母走了，遺留給我們永無償還的心境。你就永遠無以言孝。

　　有一些事件，當我們年輕的時候，無法理解。當我們懂得的時候，已不再年青。世上有些貨色可以補充，有些東西永無填補。

　　“孝”是曇花一現的留戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的舊事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無銜接。

　　趕快為你的父母盡一份孝心。興許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋此岸的一只鴻雁，也許是近在眉睫的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是功課簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙干凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

　　只是，天下的兒女們，必定要放松啊!趁你父母健在的時間。

　　【故事五】

　　包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥市)人，父親包儀，曾任朝散大夫，逝世后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而馳名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌(今江西永修)知縣，由于父母年老不愿隨他到他鄉去，包公便立刻辭去了官職，回家照料父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱贊。

　　幾年后，父母接踵辭世，包公這才從新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸告下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不論，只顧自己去本地仕進。這是違反封建法律劃定的。個別情形下，父母為了兒子的前途，都會追隨去的�；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠溆嗳朔顒�。父母不樂意隨兒子去做官的處所養老，這在封建時代是很少見的，因為這象征著兒子要遵照封建禮教的束縛--辭去官職照顧自己。歷史書上并沒有闡明詳細起因，可能是父母有病，無法蒙受路上的平穩，包公這才辭去了官職。

　　無論情況如何，包公能自動地辭去官職，仍是解釋他并不是那種留戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的榜樣。以前的故事講的最多的是包公的鐵面忘我，把包公孝敬父母的事情給疏忽了。

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