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由深層潛意識深入進入宇宙思維

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 潛意識理論 來源: 記憶方法網

作者:柯云路

朋友,我現在就以宇宙的“自我意識”講話。

你們打斷我了,問:真的能進入宇宙的自我意識?你真的覺得自己就是宇宙了?

我不得不又恢復自己的主體意識,體會著;又進入宇宙的自我意識,體會著。在兩個自我意識中轉換著,體會著。時而是原來的我,時而是宇宙。倏忽變化。我明白了:進入他人思維,有三個層次。

第一層次,是理智層次的進入。即,我想著我進入了某個人的思維,我的目的是進入某個人的思維,我進入老子、耶穌、釋迦牟尼的思維,我進入宇宙的思維。這種進入是非常淺層次的。它是直接由愿望演變來的。它在感覺上,還沒有進入角色。沒有任何生動的內容。

第二層次,是感覺上進入了。感覺自己就是要進入的那個角色了,感覺自己就是宇宙了。更具體說,就是,你感到自己的身體就是宇宙了。你在用宇宙的眼睛視覺,在用宇宙的耳朵聽覺,在用宇宙的鼻子嗅覺,在用宇宙的大腦思維,有宇宙這個“人物”的感覺了。

第三層次,是潛意識層次的進入。這是最深的進入。當我們在理智上、 感覺上進入一個人物的思維后,即使再努力強化那種進入,竭力使自己與人物合一,你在潛意識深處,仍然不相信自己的新自我意識,仍然在提醒自己并非是那個人物。

你覺得自己就是釋迦牟尼了,或者,就是宇宙了,你的感覺挺完整、生動的了,你似乎相信這一切了,然而,內心深處,你的潛意識并沒有進入釋迦牟尼、宇宙的思維。它在發出隱隱的懷疑。它使你不
能“真 正”相信自己的思維變換。

只有深入到潛意識層次,進入他人思維,才是真正的。潛意識層次未進入,理智上再自我規定,再培養自己的人物感覺,那種進入也大半是虛假的 。

那樣,你不可能在效法某一位大藝術家時,忽然之間得到他的真神韻。

那樣,在修煉佛家密宗氣功時,你不可能與本尊佛神靈相通,即身成佛 。

不深入到潛意識層次,進入老子、耶穌、釋迦牟尼的思維,也大半成為空話。

進入他人思維,本質上是在潛意識層次上實現的。

確切說,目前人類關于“潛意識”的范疇,也不足以說明問題。應該說:那是特異思維層次的事情。現在,我們沒有明確下過“特異思維”的定義,有時,姑且模糊地使用 “潛意識”的概念,也可。

關于特異思維,關于特異思維的基礎──超感知覺,關于氣功高功夫修煉,在講到“進入他人思維”時,可以說有一大篇奧妙。這些我們以后將在作品中寫到。success001.cn成功網

現在,你們要問了:如何在潛意識層次進入他人思維呢?

我回答道:只有在潛意識層次上進入他人思維。

這不是同語反復嗎?我說:在這里,方法與目的是同一的。過程與結果是同一的。你要在潛意識層次進入他
人思維,就要在潛意識層次進入他人思維。

講得更具體些呢?就是氣功的方法,或類似氣功的方法。

像密宗氣功那樣?

本質是那樣。具體做法,各式各樣。

本質是什么?

本質,就是你該進入氣功態,該進入特異思維態,或者,不很確切說,進入潛意識思維態,那是一種比夢境更深層次的潛意識思維態。在那種狀態 中,你與要進入的人物角色的思維相接近。相聯通,相合一。

那需要曠日持久的修煉了?

可能是。然而,一旦具有這種特異能力,進入任何他人思維,便是瞬間即可的事情。

人體特異功能,或者說超心理學所講的思維傳感就是這么回事了?

可以這樣理解,思維傳感只是進入他人思維的一個消極的、局部的、微小的方面。進入他人思維,是一個更大得多的主題。

通常說的藝術家、思想家的靈感與直覺呢?

直覺,靈感,在一定意義上可以看成是常規思維通往特異思維的過渡狀態。在一定意義上,可以看成是偶然的、可遇不可求的特異思維的短瞬閃露。直覺思維,靈感思維,我們將有時間再詳細闡述。那里有現代心理學尚未探索的廣闊領域。我們現在還是來談進入宇宙思維。我就是宇宙。

你們突然問了:你談的是進入他人──那是人──思維。難道,宇宙的思維也能進入嗎?

我回答了:我沒有來得及詳細解釋。我直接把宇宙也當成一個人物了。這樣想,也很有特殊意義。宇宙就是人的放大。宇宙是無生命的有生命。是有生命的無生命。實際上,“進入他人思維”,更確切說,是“進入異已思維”。在對象上,是又分許多層次的。

首先,是進入“他人”思維。這是人與人之間的事情。但是,我們相信動物也是有其思維的。因此,只要我們愿意,并且有特殊的訓練,我們也能進入動物的思維。這是又一層次。

再往下,我們能進入植物的思維,F代的實驗,早已證明植物也是有思維的。我們完全可以想象進入它們的思維。那草木,那大地上的萬物,不都蘊含著、洋溢著它們的思維嗎?莫非我們就不能知曉路邊的楊柳、田野的小花的思維嗎?

再一個層次,我們認為一切所謂無生命體也都是有思維的。而我們也都是能進入它們的思維的。無論是天空,大地,山岳,河流,云,風,地球, 太陽,月亮,星星,宇宙,都在思維著,我們也都能與它們一起思維。我們能夠進入宇宙間有生命、無生命的萬物的思維。這個思想,有著重大的意義。

敏感的詩人、音樂家、藝術家一下子就能理解這一結論中含有的重大意義。所謂藝術家的天賦,最有價值的、最閃爍光輝的,正是表現在能否進入宇宙萬物思維的能力上。

敏銳的思想家、科學家、哲學家,也會一下子發現這一結論中包含的重大意義。它不僅會啟發我們廣闊的思路,誘發許多科學、哲學猜想,而且,本身就有著思想理論意義。我們未來的科學、哲學,大概必然受到它的照耀。有想象力的氣功師、氣功研究者們,則一下子就能領會“進入宇宙萬物思維”的氣功奧妙了。

這些,就都不詳言了。我們將進入宇宙的思維。我就是宇宙。我們的結論:要由深層潛意識,深入進入宇宙的思維。

 


本文來自:逍遙右腦記憶 /qianyishi/17363.html

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