【手法解析】
1
、白描
原是中國繪畫的傳統技法之一,大致接近西洋畫法中的速寫或素描,其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面,賦形寫意,不事烘托,不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創作中,那就是不用形容詞和修飾語,也不用精雕細刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯,而是抓住描寫對象,用準確有力的筆觸,明快簡潔的語言,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗(聲響)等,以表現作者對事物的感受。即純用線條勾勒,使用簡練的筆墨,不加渲染烘托的寫作手法。
如北朝民歌《敕勒川》中
“
天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊
”
就是對草原景象的白描,顯得簡潔有風骨,寫出了草原的壯美,點染出牧民的生活。
又如劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
蒼山,風雪,白屋,柴門,犬吠,歸人,層次分明,有遠有近,有聲有色,形成了
“
風雪夜歸人
”
的畫境。
公子家
聶夷中
種花滿西園,花發青樓道;ㄏ乱缓躺ブ疄閻翰。
[
注
釋
]
①
公子:封建貴族家的子弟。
②
西園
指公子家的花園。
③
青樓:泛指華美的樓房
。
在此指花
園
中
的
道
路
。
④
惡
草
:
雜
草
。
[
翻
譯
]
公
子
家
的
花
種
滿
了
整
個
花
園,
花
開
了
,
遮
住
了
花
園
的
路
。
一
棵
禾
苗
在
花
兒
旁
邊生
長
出
來
。
公
子
以
為
禾
苗
是
惡
草
,
便
順
手
將
禾
苗
拔掉
了
。
【析】此詩運用白描的手法,勾勒了錦衣玉食、五谷不分的公子哥兒的形象。
2
、細描
細描是指對事物的一筆一畫的精雕細刻
,
相對于白描
,
細描也可以稱為工筆
,
如:杜甫《春夜喜雨》
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花種錦官城。
“野徑云俱黑,江船火獨明
”
抓住典型細節,工筆細描,精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。
3
、象征
象征是通過特定的容易引起聯想的具體形象,表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點,可以借助讀者的想象和聯想把它們聯系起來。象征通常是以具體事物來暗示作者的思想、態度與感情的方式。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運用眼前之物,寄托深遠之意。
“
菊
”
象征高潔、傲霜斗雪的堅強,被稱為
“
隱逸之花
”
;
“
蘭芷
”
象征名貴、孤芳、清高等等。
比如虞世南的《蟬》中賦予
“
蟬
”
特定的象征意義,借助它表達自己的思想感情,
“
居高聲自遠,非是藉秋風
”
,作者是在強調立身高潔的人,并不需要某種外在憑借,自能聲名遠播。
尋陸鴻漸不遇 皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸來每日斜。
【析】
“
籬邊菊
”
象征陸鴻漸具有高潔的節操。
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