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印加古城馬丘比丘

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 奇聞異事 來源: 逍遙右腦記憶

  20世紀初,傳說在秘魯安第斯山脈的崇山峻嶺中有座神秘古城。西班牙人在長達300多年的殖民統治期間對它一無所知,秘魯獨立后100年里也無人涉足。在400年的時光中,只 有翱翔的山鷹目睹古城的雄姿。這就是今天秘魯人為之驕傲的馬丘比丘印加古城遺跡! 
  馬丘比丘在庫斯科西北130公里處,是秘魯一個著名的印加帝國的遺址,整個遺址高聳在海拔2300多米的山脊上,被稱作“失落的印加城市”,是南美洲最重要的考古發掘中心 ,是秘魯最受歡迎的旅游景點,是世界上為數不多的文化與自然雙重遺產之一,也是世界新七大奇跡之一。每年來這里朝圣的人絡繹不絕。

    印加古城之迷 


  馬丘比丘被稱為印加帝國的“失落之城”,距當時的都城庫斯科120公里,坐落在安第斯山脈最難通行的老年峰與青年峰之間陡峭而狹窄的山脊上,海拔2400米。在印加語中, 馬丘比丘代表“古老的山巔”。數百年前,連接馬丘比丘與庫斯科的,只有群山間一條狹窄的印加古道。而今,我們依舊能感受到強烈的震撼:面前的馬丘比丘,似乎隨時都可能 從狹窄的山脊滑下萬丈深淵,而正是在這陡峭的、荒無人煙的山脊上,印加人建起了自己的城市! 
  作家余秋雨曾說:“廢墟不會阻礙街市,妨礙前進,現代人目光深邃,知道自己站在歷史的第幾級臺階。他不會妄想自己腳下是拔地而起的高臺。因此,他樂于看看身前身后 的所有臺階。”人們對馬丘比丘這片廢墟的向往,不僅因其隱秘而逝去的光華,更因這座古城記載著印加人無與倫比的智慧! 
  六百年前,當歐洲處於中世紀黑暗時代,東方則是中國明朝年間,在現今南美洲秘魯的阿典里山巔峰上,屹立著一座馬丘比丘印加古城。當時世界文明依然停留在低水平,歐洲的 航海家仍未及至美洲大陸,東方文化則隨元朝版圖的擴張而傳至中亞地區,美洲文化仍然像謎一樣,獨立存在於某一角落。在這樣落后和封閉的文明里,印加民族儼如南美最高文 化的部族之一! 
  現代發現的南美古城遺跡,大部分都是從這個文明古國遺留下來。耶魯大學考古學家般威在一九一一年發現馬丘比丘古城,從石塊的結構和質料估計,應是十五世紀初的產物 。但值得探究的是,如果建筑物是民住的話,在九千尺海拔之巔,這的確存在著甚多不便。 如果屬非居住用性質的話,這所古城又到底為何而建呢?在那個落后的年代,要在高山興 建如此龐大的城市,已經存在著技術問題。印加部族花上這樣龐大的人力物力,又所為何事?     

古城碩大瑰麗


  在九千尺的高峰筑城,於現今的建筑技術都有一定難度,莫論技術問題,建筑時間相信亦相當費時。像馬丘比丘古城,城市的面積廣達五平方英里,估計建筑城墻所用的石塊 ,起碼亦要五十噸以上。這個數目只是印加民族后期改良的規模,相信古城原先的面積遠比現存的遺址大。不過,高山筑城只是其一的問題,解決城內人口所需的食物和水源,才 是生存的關鍵。馬丘比丘古城四面環山,山下雖然有一大片森林,經常下雨的山峰固能解決食水難題,但既然山下有原始森林可供狩獵,其下的空曠平原更可發展農業,為何印加 人卻選在上址筑城,而不選山下較為方便的平原地呢?    
 

 嚴絲合縫的石頭城    

    馬丘比丘是個石頭城,無論農業區、城市區還是太陽廟,每個建筑都由巨石壘砌而成,每塊石頭都打磨得十分光滑。石塊與石塊之間沒任何黏合劑,卻嚴絲合縫,甚至連薄薄 的刀片都插不進去。這些石頭中,有的重量不下200噸,據說其中一塊石頭有33個角,每個角都跟毗鄰的石頭上的角緊密結合。如此精密的建筑、細致的規劃、驚人的重量,真不知 當時的人是如何將巨石運上山并細細分割打磨的! 
    古城的平地上,我們看到一塊被后人分割開的巨石。導游說,這是1960年,秘魯一位專家想像著用當初印加人的方法分割的。他用銅器在巨石上打出些長方形小洞,塞進木頭 ,再往木頭里灌水, 使其膨脹,從而讓石頭裂開。這種方法讓人心存疑問,但在那個沒有文字、僅靠口傳來記載歷史的時代,人的消亡就意味著歷史的終結,后人只能憑想像來揣 度當初的一切了! 
  想用石頭拴住太陽    

    古城中,最著名的是矗立在高山之巔的一塊怪異巨石,被稱為“日旯”,印加人叫它“拴日石”。這塊呈“凸”字形的石頭看起來并不起眼,卻是印加人的靈魂。印加人認為 ,巨石矗立之地就是世界的中心。印加人崇拜太陽,并把自己看成太陽的子孫。他們歷經幾十年,將自己的城市建在高山之巔,就是為了離太陽更近些。每當太陽西下時,他們總 害怕太陽從此跌落深淵,再也爬不上來。傳說每年冬至太陽節時,為祈禱太陽重新回來,他們會象征性地把太陽拴在這塊巨石上。和瑪雅人一樣,馬丘比丘的居民擅長天文,“拴 日石”也的確起著觀天象的作用,人們通過石柱的影子來判斷日期和時間等,以安排播種和收獲,其底座石的角還起著指南針的作用。  
    印加人拴住太陽的夢想,今天看來只是美好的神話,但這個神話如此動人。至于他們為什么最終遺棄了“拴日石”以及關于馬丘比丘種種難解的謎,或許我們不該窮追不舍, 而只需用心去傾聽歷史的聲音! 

祭壇用以觀天

    由於古城位於九千尺之上,即使西班牙人在十六世紀侵占秘魯,使之成為殖民地后,都沒法知道它的存在?上攵@個印加古城是如何與世隔絕。一九一一年考古學家般 咸發現這座古城時,便產生以下疑問:到底印加人排除一切險阻,在這種高度筑城的原因是甚麼呢?當他發現了位於城中心一個巨型祭壇中央的方形石躉后,始解開心中謎團。不少 科學家相信,這個方形石躉是一個祭壇的歷法儀,用來測量太陽的運行,F時仍有部分以部落形式僅存的印加少數民族,仍保留狩獨與族居的生活形式,但在六百年前能在九千尺 高峰建城,的確令人匪夷所思。  


 遺失的文明    

在十五世紀殖民主義侵襲南美以前,南美洲的文明一直與世隔絕,不少文化可能隨著殖民侵略而淹沒。印加文明曾經擁有過高度文明,但在現存文獻中,卻從無有關記載。雖 然像祭壇這種在古代有著崇高政治文化地位的神圣地方,印加平民不能踏足是可以理解的,不過所有關於印加古代文化的文獻,全部缺乏有關記錄,這一點卻令人百思不得其解。 印加文明的無故消失,仍有待科學家進一步探究。  

  詭異傳說阿特蘭提斯遺民    

在人類歷史上,阿特蘭提斯人是一個極為神秘的種族,他們擁有高度文明,卻在轉眼之間化為灰燼,這樣一個超文明種族為何在上古時代灰飛煙減呢?若阿特蘭提斯人仍然有部 分生存在地球上,最有可能是其后代的,就是被西班牙人消減的瑪雅人。 古埃及傳說指出,阿特蘭提斯沉沒后,仍然有部分殘留在海面上,即今日的加拿利群島、馬德拉群島和亞 速爾群島三處,在瑪雅人的傳說中,亦自稱是來自這三個群島?脊艑W家認為,古埃及的文字體系,是由一種類似瑪雅文字體系發展而來。按照柏拉圖的記載,一個古埃及老祭師 曾向他親口承認,部分埃及文字源於阿特蘭提斯文。西班牙人最初登陸美洲時,瑪雅人亦稱作鸛契族,據族中長老口傳,鸛契族是「阿特蘭提斯第一位國王鳥南努斯的后裔」,由 於族人不愿接受其他人類的統治,所以集體自殺,事前更聲稱瑪雅人是留在地球上最后的一群阿特蘭提斯人,其他族人則早在阿特蘭提斯陸沉時,己淹沒在水底之中! 

  惟一沒被殖民者破壞的地方

    考古學家判斷,馬丘比丘是印加王帕查庫提于15世紀中后期建造的,面積9萬平方米。城中宮殿、神廟、街道和水利設施等一應俱全。因被遺忘在高山叢林中數百年,至今一切 還保留著當初的模樣!

 



  1532年,數百名西班牙人攻入印加帝國,利用和印加王談判的機會處決了他。之后,西班牙人開始在那里殖民統治和瘋狂掠奪。也許正因為馬丘比丘地勢險要,才沒被西班牙 軍隊找到,逃過一劫。直到1911年,美國探險家賓漢姆在尋找民間傳說中“消失的印加城市”時,因走錯路偶然在荒山蔓草間發現了這個古文明的最后驛站。

 

  
  據說,被發現時,古城里散落著100多具骷髏,男女比例為1∶10。有人因此推斷,馬丘比丘是祭祀場所,因為印加人崇拜太陽,女人被視為太陽的貞女;也有人說,那里是當 時貴族聚會之地,這些女人是供男人享樂的。


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