猶太人除了教育孩子熱愛學習、掌握知識之外，還努力教育孩子成為一個品德高尚、實事求是的人。猶太人對于孩子品德教育的重視可謂出了名，現在讓我們來看看，面對孩子說謊時候，猶太人是怎樣處理的，這或許給我們中國家長一點啟示�！　『⒆拥某砷L，是一個不斷犯錯、不斷改善的過程。父母要培養孩子能夠反省自己錯誤的能力，這比父母或他人指出其錯誤再改正，效果更好。每個人都會犯有過失，但過失可以教給人的，卻是人在其他地方都不能學到的。孩子有時并不知道自己所認識的東西是錯誤的，也未必明白自己做錯了事。他用他的眼光去看，用他的頭腦去想，難免不受到限制。孩子說謊大多不含惡意，有些可能是因為自我保護意識，害怕被懲罰，或為了吸引大人的注意、分不明白現實與幻想等原因。所以父母應理清孩子說謊的原因，針對不同的原因采取具體的方法，如此一來，養成孩子誠實的習慣并不難。　　以下列出的是猶太人面對孩子說謊時所采取的原則：　　1、父母對孩子應以理服人并及時對孩子進行教育　　孩子做錯了事，在進行教育時，必須“曉之以理”，使孩子明白所做的事情為什么不對。并且孩子做錯了事應及時進行教育，今天的事今天辦完。事過境遷再進行教育，會使子失去真實感。　　2、父母對孩子的教育應前后、內外一致，教育必須保持一貫性　　切忌在自己心情好的時候，見孩子做了錯事也不進行教育，心情不好時則進行責備、訓斥。教育又必須保持一致性。如果對一種行為表現，母親說對，父親說錯；今天說錯，明天又說對，這會使孩子無所適從，只有看父母的臉色行事�！　�3、父母應查清孩子不誠實的原因并注意為孩子保密　　先了解孩子說謊的原因到底是為什么？是為自我保護、贏得大人注意，還是孩子分不清故事與現實生活有段距離。通常要到五歲左右，孩子對現實與幻想之間才有一定的認知區別。另外，對孩子進行教育時能在家里進行教育的，不必拿到外面對。有的父母常嚇唬孩子說：“明天我到學校去告訴你的老師。”這樣使孩子產生恐懼或不信任感，其結果并不理想�！　�4、父母對孩子的批評不應重復　　孩子做錯了事，應當避免多次重復的教育。如父親說過了，母親又接著說；今天說過了，明天又接著說，這樣容易傷害孩子的自尊心。對感受性比較敏感的孩子應當特別注意�！　�5、父母以身作則，適時給予鼓勵　　“言教不如身教”，父母是孩子接觸最多的人，他們的一言一行常是孩子學習、模仿的依據，因此父母須以身作則，為孩子做一個榜樣。可以告訴孩子，即使他這一次犯錯，只要他能有勇氣承認，父母相信他下一次不會再犯同樣的錯誤；也可以將自己小時候類似的經驗與他分享，讓孩子知道這不是最糟糕的情況。此外，當孩子愿意承認錯誤時，要給予適時的鼓勵，讓他能繼續朝著正向行為發展。　　6、就事論事，不要盲目責備孩子　　家長必須持針對問題點來解決的態度，而不能一味批評孩子做錯事情，讓孩子失去自尊心。使用開放式的問題，如可以這樣與孩子討論：“你剛才說的話，似乎不是真正發生的事，你愿意再想一想，想得更清楚一點嗎？”可以預留一些空間給孩子，將能夠給他更多的幫助，同時穩住自己的情緒。如果大聲責備或是貿然發火，孩子會受到驚嚇，這樣就無法清楚知道孩子說謊的目的和動機。要營造一個客觀平靜的氣氛，親子之間的互動關系才有正向的發展�！　〔灰獙⒋笕说纳鷼馀c自責，投射到孩子身上，打罵他們，這樣會造成惡性循環，反而失去教育他們的機會。每個人都會說謊，因此不必太責備孩子的行為，給他們留一些空間，且適宜地給予關心和協助，相信孩子會成為你所期望的那種人。　　最后，父母對孩子的教育要掌握分寸。孩子犯了錯誤，如果父母的批評過于嚴厲，會挫傷孩子的自尊心，甚至引起孩子反抗；而如果批評不力，平平淡淡又不能震撼其心靈，他就會覺得無所謂。因此，父母必須從愛護孩子出發，一語道破地嚴肅而又中肯地指出其錯誤所在、錯誤性質和危害，徹底揭穿其借口抵賴的心理，并幫助他找出今后改正的辦法。這樣做，一般都可以達到批評的目的。
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